موانع و محدودیت‌ها چگونه باعث تحقق آزادی می‌شود؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

موانع و محدودیت‌ها چگونه باعث تحقق آزادی می‌شود؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۲۴

۵ بایت حذف‌شده ، ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۱

جز

جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 '

دیداریویکی‌متن

Heydari

۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش

@@ خط ۱۸: / خط ۱۸: @@
 [[پرونده:1650600.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[شریف لک‌زایی]]]]
 ::::::آقای دکتر '''[[شریف لک‌زایی]]''' در کتاب ''«[[آزادی (کتاب)|آزادی]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
-::::::«برخی را [[گمان]] بر آن است که [[آزادی]] فارغ از هر قید و شرط و تعهدی است در حالی که این گمان باطلی است؛ زیرا محال است موجودی اعم از [[انسان]] یا غیر انسان در هیچ مداری خود را [[مقید]] نکند و هیچ محدودیتی را نپذیرد و بتواند مسیر تکاملی خود را طی کند. انسان در حالی که باید از موانع آزادی خود را [[رهایی]] بخشد می‌بایست توجه داشته باشد که آزادی به معنای رهایی مطلق نیست و باید به [[آداب]] و [[ادب]] بهره‌مندی از آزادی [[آگاهی]] داشت و با توجه به محدودیت‌ها از آزادی بهره گرفت<ref>یادداشت‌ها، ج۱، ص۱۱۷-۱۱۹.</ref>.
+«برخی را [[گمان]] بر آن است که [[آزادی]] فارغ از هر قید و شرط و تعهدی است در حالی که این گمان باطلی است؛ زیرا محال است موجودی اعم از [[انسان]] یا غیر انسان در هیچ مداری خود را [[مقید]] نکند و هیچ محدودیتی را نپذیرد و بتواند مسیر تکاملی خود را طی کند. انسان در حالی که باید از موانع آزادی خود را [[رهایی]] بخشد می‌بایست توجه داشته باشد که آزادی به معنای رهایی مطلق نیست و باید به [[آداب]] و [[ادب]] بهره‌مندی از آزادی [[آگاهی]] داشت و با توجه به محدودیت‌ها از آزادی بهره گرفت<ref>یادداشت‌ها، ج۱، ص۱۱۷-۱۱۹.</ref>.
 باید دو گونه مانع را از هم باز [[شناخت]]: نخست موانعی که سلب‌کنندگان آزادی، برای آزادی ایجاد می‌کنند. در وجود اقویا دو عامل هست که اگر دست به دست یکدیگر بدهند باعث سلب آزادی می‌شود: نخست، [[سودجویی]] و دیگری تمرکز [[قدرت]]. به عبارت دیگر، [[خودپرستی]] و [[زور]]<ref>یادداشت‌ها، ج۱، ص۵۸ و ۱۲۰.</ref>. در [[اسلام]] با هر دو نیرو [[مبارزه]] شده است. دومین مانع آزادی به طبقه‌ای که آزادی را از دست داده، بازمی‌گردد که در شمار موانع مهم سلب آزادی است. یکی بی‌حسی، [[تنبلی]]، لاقیدی، [[بی‌تفاوتی]]، [[ضعف]] و [[زبونی]]، و دیگر بی‌خبری، [[ناآگاهی]] و بی‌رشدی<ref>یادداشت‌ها، ج۱، ص۱۲۰-۱۲۲.</ref>. این مانع که به خود انسان باز می‌گردد نیز در اسلام [[مذمت]] شده و بی‌تفاوتی نسبت به [[حقوق]] خود نیز مردود شمرده شده است.