وسعت حکومت امام مهدی چه مقدار است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
وسعت حکومت امام مهدی چه مقدار است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۴
، ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})) |
جز (جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 ') |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | [[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | ||
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ||
«مطابق برخی [[ادله]]، [[حکومت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} بر کلّ کره [[زمین]] است زیرا: | |||
:::::#[[هدف]] از [[خلقت]]، مطابق برخی از [[آیات]]، رسیدن کلّ [[بشر]] به [[عبودیت]] کامل در تمام زمینههاست. | :::::#[[هدف]] از [[خلقت]]، مطابق برخی از [[آیات]]، رسیدن کلّ [[بشر]] به [[عبودیت]] کامل در تمام زمینههاست. | ||
:::::#در برخی از [[آیات]] آمده است که [[حکومت]] [[حضرت]] تمام کره [[زمین]] را فرا خواهد گرفت. | :::::#در برخی از [[آیات]] آمده است که [[حکومت]] [[حضرت]] تمام کره [[زمین]] را فرا خواهد گرفت. | ||
خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
[[پرونده:991395.jpg|بندانگشتی|100px|right|]] | [[پرونده:991395.jpg|بندانگشتی|100px|right|]] | ||
::::::نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفتهاند: | ::::::نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفتهاند: | ||
«تردیدی نیست که [[حکومت]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} حکومتی جهانی است؛ زیرا او [[موعود]] همه [[بشریت]] و تحقق بخش آرزوی همه [[انسان]] هاست؛ بنابراین آنچه از زیباییها و [[خوبیها]] در سایه [[حکومت]] او به وجود آید، سراسر [[زمین]] را فرا خواهد گرفت. این حقیقتی است که [[روایات]] فراوان، [[شاهد]] آن است که به گروههایی از آنها اشاره میکنیم: | |||
::::#[[روایات]] بسیاری که مضمون آن چنین است؛ [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} [[زمین]] را پر از [[عدل و داد]] میکند؛ همان گونه که پر از [[ظلم و جور]] شده باشد.<ref>کمال الدین و تمام النعمة، باب ۲۵، ح ۱، ۴، ۵ و... .</ref> کلمه "[[زمین]]" سرتاسر کره خاکی را در بر میگیرد و هیچ دلیلی وجود ندارد که معنای آن را به بخشی از [[زمین]] محدود کنیم. | ::::#[[روایات]] بسیاری که مضمون آن چنین است؛ [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} [[زمین]] را پر از [[عدل و داد]] میکند؛ همان گونه که پر از [[ظلم و جور]] شده باشد.<ref>کمال الدین و تمام النعمة، باب ۲۵، ح ۱، ۴، ۵ و... .</ref> کلمه "[[زمین]]" سرتاسر کره خاکی را در بر میگیرد و هیچ دلیلی وجود ندارد که معنای آن را به بخشی از [[زمین]] محدود کنیم. | ||
::::#روایاتی که از تسلّط [[امام مهدی]]{{ع}} بر مناطق مختلف [[جهان]] خبر داده است که گستردگی و پراکندگی و اهمیت آن مناطق، حکایت از [[سلطه]] آن [[حضرت]] بر تمام [[جهان]] دارد و معلوم میشود که نام بردن از [[شهرها]] و کشورها در [[روایات]]، از باب نمونه و مثال بوده و [[میزان]] [[درک]] مخاطبان [[روایات]] در آن زمان نیز ملاحظه شده است. در [[روایات]] مختلف از [[روم]]، چین، [[دیلم]] یا کوههای [[دیلم]]، ترک، [[سند]]، [[هند]]، [[قسطنطنیه]]، [[کابل شاه]] و خزر به عنوان مناطقی که [[امام مهدی]]{{ع}} بر آنها مسلط خواهد شد و آنها را [[فتح]] خواهد کرد، نام برده شده است.<ref>غیبت نعمانی، باب ۱۳، ح ۲۲، ص ۳۳۰.</ref> گفتنی است که در زمان [[امامان]]{{عم}} مناطق یاد شده بر بخشهای بسیار گستردهتری نسبت به زمان ما، گفته میشده است؛ برای مثال «[[روم]]» شامل همه اروپا و حتی قاره [[آمریکا]] میشده و مراد از چین، همه شرق آسیا بوده که شامل ژاپن نیز میشود؛ همانگونه که "[[هند]]"، [[پاکستان]] امروز را هم شامل بوده است. [[شهر]] [[قسطنطنیه]] همان [[استانبول]] است که در [[جهان]] آن روز به عنوان مقاومترین [[شهرها]] و مناطق، از آن یاد میشده و در واقع [[فتح]] آن، یک [[پیروزی]] و موفقیت بزرگ شمرده میشده است؛ زیرا یکی از راههای اصلی ورود به قاره اروپا بوده است. خلاصه اینکه تسلّط [[امام مهدی]]{{ع}} بر مناطق حسّاس و مهم [[جهان]]، حکایت از گستردگی جهانی [[فرمانروایی]] آن [[حضرت]] دارد. | ::::#روایاتی که از تسلّط [[امام مهدی]]{{ع}} بر مناطق مختلف [[جهان]] خبر داده است که گستردگی و پراکندگی و اهمیت آن مناطق، حکایت از [[سلطه]] آن [[حضرت]] بر تمام [[جهان]] دارد و معلوم میشود که نام بردن از [[شهرها]] و کشورها در [[روایات]]، از باب نمونه و مثال بوده و [[میزان]] [[درک]] مخاطبان [[روایات]] در آن زمان نیز ملاحظه شده است. در [[روایات]] مختلف از [[روم]]، چین، [[دیلم]] یا کوههای [[دیلم]]، ترک، [[سند]]، [[هند]]، [[قسطنطنیه]]، [[کابل شاه]] و خزر به عنوان مناطقی که [[امام مهدی]]{{ع}} بر آنها مسلط خواهد شد و آنها را [[فتح]] خواهد کرد، نام برده شده است.<ref>غیبت نعمانی، باب ۱۳، ح ۲۲، ص ۳۳۰.</ref> گفتنی است که در زمان [[امامان]]{{عم}} مناطق یاد شده بر بخشهای بسیار گستردهتری نسبت به زمان ما، گفته میشده است؛ برای مثال «[[روم]]» شامل همه اروپا و حتی قاره [[آمریکا]] میشده و مراد از چین، همه شرق آسیا بوده که شامل ژاپن نیز میشود؛ همانگونه که "[[هند]]"، [[پاکستان]] امروز را هم شامل بوده است. [[شهر]] [[قسطنطنیه]] همان [[استانبول]] است که در [[جهان]] آن روز به عنوان مقاومترین [[شهرها]] و مناطق، از آن یاد میشده و در واقع [[فتح]] آن، یک [[پیروزی]] و موفقیت بزرگ شمرده میشده است؛ زیرا یکی از راههای اصلی ورود به قاره اروپا بوده است. خلاصه اینکه تسلّط [[امام مهدی]]{{ع}} بر مناطق حسّاس و مهم [[جهان]]، حکایت از گستردگی جهانی [[فرمانروایی]] آن [[حضرت]] دارد. |