پرش به محتوا

پایان غیبت صغرا چه زمانی است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پاسخ نخست== +== پاسخ نخست ==))
جز (جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 ')
خط ۱۸: خط ۱۸:
[[پرونده:13681061.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]]]
[[پرونده:13681061.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]]]
::::::آقای دکتر '''[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]'''، در کتاب ''«[[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آقای دکتر '''[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]'''، در کتاب ''«[[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«علمای [[شیعه]] در مورد زمان پایان [[غیبت صغری]] با یکدیگر [[اختلاف]] نظر ندارند، ولی در مورد این که [[غیبت صغری]] از چه زمانی آغاز شده است، میان آنان [[اختلاف]] وجود دارد. برخی معتقدند این [[غیبت]] با [[تولد]] [[امام زمان|امام عصر]] {{ع}} شروع شده است و برخی دیگر بر این عقیده‌اند که آغاز آن از روز [[وفات]] [[پدر]] ارجمند آن [[حضرت]]، [[امام حسن عسکری]] {{ع}} بوده است.  
 
«علمای [[شیعه]] در مورد زمان پایان [[غیبت صغری]] با یکدیگر [[اختلاف]] نظر ندارند، ولی در مورد این که [[غیبت صغری]] از چه زمانی آغاز شده است، میان آنان [[اختلاف]] وجود دارد. برخی معتقدند این [[غیبت]] با [[تولد]] [[امام زمان|امام عصر]] {{ع}} شروع شده است و برخی دیگر بر این عقیده‌اند که آغاز آن از روز [[وفات]] [[پدر]] ارجمند آن [[حضرت]]، [[امام حسن عسکری]] {{ع}} بوده است.  
:::::*[[شیخ مفید]] در کتاب [[الإرشاد]]، نظریه اول را پذیرفته است: [[غیبت]] کوتاه‌تر آن [[حضرت]] از زمان [[تولد]] ایشان شروع شده و تا زمانی که رابطه [[شعبان]] با آن جناب از طریق [[نمایندگان]] و واسطه‌ها نیز قطع می‌شود، ادامه می‌یابد.[[غیبت]] طولانی‌تر نیز از زمان پایان [[غیبت]] اول تا روزی که حضرتش [[قیام]] خود را با [[شمشیر]] آغاز کند، به درازا خواهد کشید<ref>محمد بن محمد بن نعمان (شیخ مفید)، الإشاد ترجمه و شرح سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، علمیه اسلامیه، بی‌تا، ج ۲، ص ۳۴۰.</ref>.
:::::*[[شیخ مفید]] در کتاب [[الإرشاد]]، نظریه اول را پذیرفته است: [[غیبت]] کوتاه‌تر آن [[حضرت]] از زمان [[تولد]] ایشان شروع شده و تا زمانی که رابطه [[شعبان]] با آن جناب از طریق [[نمایندگان]] و واسطه‌ها نیز قطع می‌شود، ادامه می‌یابد.[[غیبت]] طولانی‌تر نیز از زمان پایان [[غیبت]] اول تا روزی که حضرتش [[قیام]] خود را با [[شمشیر]] آغاز کند، به درازا خواهد کشید<ref>محمد بن محمد بن نعمان (شیخ مفید)، الإشاد ترجمه و شرح سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، علمیه اسلامیه، بی‌تا، ج ۲، ص ۳۴۰.</ref>.
:::::*[[شیخ طبرسی]] نیز در کتاب [[اعلام الوری]] همین قول را پذیرفته و مدت [[غیبت صغری]] را هفتاد و چهار سال ذکر کرده است<ref>اعلام الوری بأعلام الهدی، ج ۲، ص ۲۵۹.</ref>؛ یعنی از سال ۲۵۵ ه.ق. (زمان [[تولد]] [[امام زمان]] {{ع}}) تا سال ۳۲۹ ه.ق. (سال [[وفات]] [[آخرین نایب]] از [[نواب چهارگانه]] [[امام زمان|امام عصر]] {{ع}}).
:::::*[[شیخ طبرسی]] نیز در کتاب [[اعلام الوری]] همین قول را پذیرفته و مدت [[غیبت صغری]] را هفتاد و چهار سال ذکر کرده است<ref>اعلام الوری بأعلام الهدی، ج ۲، ص ۲۵۹.</ref>؛ یعنی از سال ۲۵۵ ه.ق. (زمان [[تولد]] [[امام زمان]] {{ع}}) تا سال ۳۲۹ ه.ق. (سال [[وفات]] [[آخرین نایب]] از [[نواب چهارگانه]] [[امام زمان|امام عصر]] {{ع}}).
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش