پرش به محتوا

تفاوت آزادی‌های مدنی با فردی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::* +*)
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ')
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::* +*))
خط ۱۷: خط ۱۷:
[[پرونده:11355.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد حسن قدردان قراملکی]]]]
[[پرونده:11355.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد حسن قدردان قراملکی]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[محمد حسن قدردان قراملکی]]''' در کتاب ''«[[آزادی در فقه و حدود آن (کتاب)|آزادی در فقه و حدود آن]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[محمد حسن قدردان قراملکی]]''' در کتاب ''«[[آزادی در فقه و حدود آن (کتاب)|آزادی در فقه و حدود آن]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
:::::*«'''آزادی‌های [[مدنی]] فراتر از [[آزادی‌های فردی]]''': آزادی‌های مدنی تنها به [[حقوق فردی]] منحصر نمی‌شود، بلکه علاوه بر آن، بر یک سری [[حقوق]] و آزادی‌هایی مشتمل است که دایره آنها فراتر از حقوق فردی متعارف است؛ برای مثال وجود هیأت منصفه در [[دادگاه]] با عدم [[آزادی]] [[پادشاه]] در [[لغو]] [[قوانین]] مصوب [[پارلمان]]، جزء حقوق و آزادی‌های مدنی است که وضع و [[تشریع]] آنها فراتر از حقوق فردی است، بلکه در این امور [[مصالح جامعه]] لحاظ می‌شود؛ از این رو برخی از [[فلاسفه سیاسی]] آزادی‌های مدنی را نو و جدید توصیف می‌کنند<ref>فرهنگ سیاسی معاصر، ص۲۳۱.</ref>.
*«'''آزادی‌های [[مدنی]] فراتر از [[آزادی‌های فردی]]''': آزادی‌های مدنی تنها به [[حقوق فردی]] منحصر نمی‌شود، بلکه علاوه بر آن، بر یک سری [[حقوق]] و آزادی‌هایی مشتمل است که دایره آنها فراتر از حقوق فردی متعارف است؛ برای مثال وجود هیأت منصفه در [[دادگاه]] با عدم [[آزادی]] [[پادشاه]] در [[لغو]] [[قوانین]] مصوب [[پارلمان]]، جزء حقوق و آزادی‌های مدنی است که وضع و [[تشریع]] آنها فراتر از حقوق فردی است، بلکه در این امور [[مصالح جامعه]] لحاظ می‌شود؛ از این رو برخی از [[فلاسفه سیاسی]] آزادی‌های مدنی را نو و جدید توصیف می‌کنند<ref>فرهنگ سیاسی معاصر، ص۲۳۱.</ref>.


شمول آزادی‌های مدنی بر حقوق فردی و فراتر از آن، با [[تفسیر]] آزادی به “نفی [[سلطه]] و [[اجبار]] خارجی” سازگار است؛ اما اگر آزادی را در محدوده [[قانون]] تفسیر کنیم، آزادی‌های مدنی نه از افراد، بلکه از قوانین مصوب [[جامعه]] و [[دولت]] نشأت خواهد گرفت که تعریف خاصی از این آزادی‌ها را ارائه کرده است. کلایمرودی در این باره می‌نویسد: به موجب تعریفات دیگری که از آزادی به عمل آمده‌اند و آزادی را “رهایی از قیود در محدوده قانون” یا “امنیت خصوصی” و یا “حقوقی قانونی که از [[زندگی]] در حوزه [[حاکمیت]] یک [[حکومت]] متشکل کسب می‌شود” می‌دانند، تنها دلالت به [[حقوقی]] که [[مردم]] تحت قوانین موضوعه مدنی، از آنها بهره‌مند هستند دارد؛ به عبارت دیگر، حقوق مدنی مشخص و شمرده شده می‌باشد و فقط از دولت سرچشمه می‌گیرد<ref>آشنایی با علم سیاست، ص۲۳۱.</ref>.
شمول آزادی‌های مدنی بر حقوق فردی و فراتر از آن، با [[تفسیر]] آزادی به “نفی [[سلطه]] و [[اجبار]] خارجی” سازگار است؛ اما اگر آزادی را در محدوده [[قانون]] تفسیر کنیم، آزادی‌های مدنی نه از افراد، بلکه از قوانین مصوب [[جامعه]] و [[دولت]] نشأت خواهد گرفت که تعریف خاصی از این آزادی‌ها را ارائه کرده است. کلایمرودی در این باره می‌نویسد: به موجب تعریفات دیگری که از آزادی به عمل آمده‌اند و آزادی را “رهایی از قیود در محدوده قانون” یا “امنیت خصوصی” و یا “حقوقی قانونی که از [[زندگی]] در حوزه [[حاکمیت]] یک [[حکومت]] متشکل کسب می‌شود” می‌دانند، تنها دلالت به [[حقوقی]] که [[مردم]] تحت قوانین موضوعه مدنی، از آنها بهره‌مند هستند دارد؛ به عبارت دیگر، حقوق مدنی مشخص و شمرده شده می‌باشد و فقط از دولت سرچشمه می‌گیرد<ref>آشنایی با علم سیاست، ص۲۳۱.</ref>.
:::::*'''گروه یا [[اجتماع]]، موضوع آزادی‌های مدنی''': دومین تفاوت آزادی‌های فردی با آزادی‌های مدنی، این است که موضوع آزادی‌های فردی، خود فرد است که [[لیبرالیسم]] سنتی نیز از آن [[حمایت]] می‌کرد؛ اما آزادی‌های مدنی فراتر از فرد است. موضوع آزادی مدنی ممکن است گروه، [[حزب]] یا کل جامعه باشد. برای رسیدن به چنین آزادی، آزادی‌های فرد کفایت نمی‌کند، بلکه [[نیازمند]] تشکیل گروه‌ها و سازمان‌های [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] شناسنامه‌دار و دارای حقوق خاصی است.
*'''گروه یا [[اجتماع]]، موضوع آزادی‌های مدنی''': دومین تفاوت آزادی‌های فردی با آزادی‌های مدنی، این است که موضوع آزادی‌های فردی، خود فرد است که [[لیبرالیسم]] سنتی نیز از آن [[حمایت]] می‌کرد؛ اما آزادی‌های مدنی فراتر از فرد است. موضوع آزادی مدنی ممکن است گروه، [[حزب]] یا کل جامعه باشد. برای رسیدن به چنین آزادی، آزادی‌های فرد کفایت نمی‌کند، بلکه [[نیازمند]] تشکیل گروه‌ها و سازمان‌های [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] شناسنامه‌دار و دارای حقوق خاصی است.


آربلاستر در این باره می‌نویسد: منظور از [[آزادی]] فرد معمولاً آزادی شخصی است. در این جا نیز مانند مفهوم فرد، تأکید بر شخص [[انسانی]] واحد است... اما اگر افراد بخواهند گروه‌های همفکر تشکیل دهند و به صورت دسته جمعی عمل کنند، به چیزی بیش از آزادی فردی نیاز خواهند داشت. در این صورت، باید [[حقوقی]] نیز برای تشکیل سازمان‌های [[سیاسی]] و اتحادیه کارگری داشته باشند و بالاخره در بیان [[عقاید]] خود و انتشار روزنامه نیز [[آزاد]] باشند. این قبیل آزادی‌ها را نباید با [[آزادی‌های فردی]] یکسان پنداشت<ref>لیبرالیسم غرب، ص۸۷.</ref>.
آربلاستر در این باره می‌نویسد: منظور از [[آزادی]] فرد معمولاً آزادی شخصی است. در این جا نیز مانند مفهوم فرد، تأکید بر شخص [[انسانی]] واحد است... اما اگر افراد بخواهند گروه‌های همفکر تشکیل دهند و به صورت دسته جمعی عمل کنند، به چیزی بیش از آزادی فردی نیاز خواهند داشت. در این صورت، باید [[حقوقی]] نیز برای تشکیل سازمان‌های [[سیاسی]] و اتحادیه کارگری داشته باشند و بالاخره در بیان [[عقاید]] خود و انتشار روزنامه نیز [[آزاد]] باشند. این قبیل آزادی‌ها را نباید با [[آزادی‌های فردی]] یکسان پنداشت<ref>لیبرالیسم غرب، ص۸۷.</ref>.
:::::*'''آزادی‌های [[مدنی]]، [[ضرورت]] [[جامعه مدنی]]''': تفاوت دیگر این که هر چند ممکن است حکومت‌های استبدادی و غیر [[دموکراسی]] برخی [[حقوق]] و آزادی‌های فردی را تأمین کنند، اما به هیچ وجه حقوق و آزادی‌های مدنی به معنای جدید آن، مانند [[آزادی بیان]] [[مخالف]] و [[مشارکت سیاسی]]، با ماهیت [[حکومتی]] آنها سازگار نیست؛ در حالی که آزادی‌های فوق شرط لازم و اساسی [[جوامع]] دموکراسی و مدنی است<ref>ر.ک: کارل کوهن، دموکراسی، ص۱۸۲ و ۱۸۳.</ref>»<ref>[[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[آزادی در فقه و حدود آن (کتاب)|آزادی در فقه و حدود آن]]، ص ۹۴.</ref>
*'''آزادی‌های [[مدنی]]، [[ضرورت]] [[جامعه مدنی]]''': تفاوت دیگر این که هر چند ممکن است حکومت‌های استبدادی و غیر [[دموکراسی]] برخی [[حقوق]] و آزادی‌های فردی را تأمین کنند، اما به هیچ وجه حقوق و آزادی‌های مدنی به معنای جدید آن، مانند [[آزادی بیان]] [[مخالف]] و [[مشارکت سیاسی]]، با ماهیت [[حکومتی]] آنها سازگار نیست؛ در حالی که آزادی‌های فوق شرط لازم و اساسی [[جوامع]] دموکراسی و مدنی است<ref>ر.ک: کارل کوهن، دموکراسی، ص۱۸۲ و ۱۸۳.</ref>»<ref>[[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[آزادی در فقه و حدود آن (کتاب)|آزادی در فقه و حدود آن]]، ص ۹۴.</ref>


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش