مخالفان رجعت چند دسته‌اند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

مخالفان رجعت چند دسته‌اند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۳

۱۵ بایت حذف‌شده ، ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۱

جز

ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::* +*)

دیداریویکی‌متن

Heydari

۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش

@@ خط ۱۸: / خط ۱۸: @@
 [[پرونده:151828.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]]
 ::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
-:::::*«[[مخالفان]] [[رجعت]] چند گروه‌اند:
+*«[[مخالفان]] [[رجعت]] چند گروه‌اند:
 ::::#برخی این آموزه را غیرعقلانی می‌شمارند و آن را محال می‌دانند؛<ref>نک: المیزان، ج۲، ص۱۰۶. آلوسی امکان ذاتی رجعت را می پذیرد، ولی امکان وقوعی آن را قبول نمی کند. نک: روح المعانی، ج۲، ص۲۷</ref>
 ::::#عده‌ای آن را خلاف آموزه‌های [[دین]] - [[قرآن]] و [[روایات]] - می‌دانند؛
 ::::#بعضی [[رجعت]] را ساخته [[شیعه]] می‌دانند؛
 ::::#دسته‌ای دیگر آن را عقیده‌ای وارداتی از [[زرتشت]]، [[یهود]]، [[نصارا]] و ... می‌دانند<ref>نک: بازگشت به دنیا در پایان تاریخ، خدامراد سلیمیان، ص۱۳ – ۲۲</ref>.
-:::::*اما چنانچه در ادامه مورد بحث قرار می‌گیرد، این برداشت‌ها برآمده از [[فهم]] غلط و یا [[درک]] سطحی از این آموزه است و ما به [[دلایل عقلی]] و نقلی آن را اثبات می‌کنیم و مشخص می‌شود که نه غیرعقلانی و نه مخالف [[آموزه‌های دینی]] است، و نه ساختگی و نه وارداتی از [[ادیان]] دیگر است.
+*اما چنانچه در ادامه مورد بحث قرار می‌گیرد، این برداشت‌ها برآمده از [[فهم]] غلط و یا [[درک]] سطحی از این آموزه است و ما به [[دلایل عقلی]] و نقلی آن را اثبات می‌کنیم و مشخص می‌شود که نه غیرعقلانی و نه مخالف [[آموزه‌های دینی]] است، و نه ساختگی و نه وارداتی از [[ادیان]] دیگر است.
-:::::*علل [[انکار]] آموزه [[رجعت]] از [[ناحیه]] [[اهل سنت]]: سبب‌های [[انکار]] آموزه [[رجعت]] از طرف [[اهل سنت]] چند امر است:
+*علل [[انکار]] آموزه [[رجعت]] از [[ناحیه]] [[اهل سنت]]: سبب‌های [[انکار]] آموزه [[رجعت]] از طرف [[اهل سنت]] چند امر است:
 :::::#'''عدم [[درک]] [[حقیقت رجعت]]''': انکارکنندگان [[رجعت]]، عمدتاً کسانی هستند که [[حقیقت]] این مسئله را [[درک]] نکرده‌اند<ref>نک: تفسیر المیزان، علامه طباطبایی</ref> و میان تعریف [[شیعه]] از آموزه [[رجعت]] با تعریف [[غلات]] تفاوت نگذاشته‌اند و یا آن را نوعی تناسخ دانسته‌اند.
 :::::#'''[[تقلید از گذشتگان]]''': علمای [[اهل سنت]] بدون آن که به متون [[شیعه]] مراجعه کنند و مراد از [[رجعت]] را دریابند، حرف گذشتگان خود را تکرار کرده‌اند؛ افرادی مانند [[سفیان بن عینیه]] (۱۹۸ق) که [[رجعت]] را براساس [[اندیشه]] [[غلات]] تعریف کرده و یا [[طبری]] (۳۱۰ق) و [[ابن اثیر]] (۶۰۶ق) که آن را از [[عقاید]] [[یهود]] و اعراب جاهلی شمرده‌اند. همین برداشت در [[صحاح]] نیز راه یافت. مسلم می‌نویسد: گروهی از [[رافضه]] می‌گویند [[امام علی|علی بن ابی طالب]] در ابرها پنهان است و با فرزندانش خارج نمی‌شود تا این که از [[آسمان]] ندا می‌آید با فلانی خارج شو<ref>صحیح مسلم، ج۱، ص۱۶</ref>.