ویژگی‌های مهم احادیث مهدویت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
ویژگی‌های مهم احادیث مهدویت چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۲۶
، ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-::::::# +#)
جز (جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 ') |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-::::::# +#)) |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
:#[[محمد حسین آبری شافعی]] (م ۳۶۳ ق)؛ وی در کتاب [[مناقب]] الشافعی چنین می‌گوید: [[اخبار]] [[بشارت]] [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} به آمدن [[[امام]] مهدی|مهدی]]{{ع}} به [[دلیل]] کثرت مخبران و [[راویان]] به حد [[تواتر]] رسیده است.<ref>به نقل از التذکرة، ج ۱، ص ۷۱.</ref> | :#[[محمد حسین آبری شافعی]] (م ۳۶۳ ق)؛ وی در کتاب [[مناقب]] الشافعی چنین می‌گوید: [[اخبار]] [[بشارت]] [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} به آمدن [[[امام]] مهدی|مهدی]]{{ع}} به [[دلیل]] کثرت مخبران و [[راویان]] به حد [[تواتر]] رسیده است.<ref>به نقل از التذکرة، ج ۱، ص ۷۱.</ref> | ||
:#[[قرطبی مالکی]] (م ۷۶۱ ق)؛<ref>همان.</ref> | |||
:#[[ابن قیم]] (م ۷۵۱ ق)<ref>المنار المنیف، ابن قیم، ص ۱۳۵.</ref>؛ | |||
:#[[ابن حجر عسقلانی]] (م ۸۵۲ ق)؛ | |||
:#[[سیوطی]] (م ۹۱۱ ق)<ref>ابزار الوهم المکنون، غماری، ص ۴۳۶.</ref>؛ | |||
:#[[ابن حجر هیتمی]] (م ۹۷۴)<ref>الصواق المحرقه، فصل ۱، باب ۱۱، ص ۱۶۲.</ref>؛ | |||
:#[[محمد رسول برزنجی]] (م ۱۱۰۳ ق)<ref>الاشاعة لأشراط الساعة، برزنجی، ص ۸۷.</ref>؛ | |||
:#[[شیخ محمد بن علی صبان]] (م ۱۰۲۶ ق)<ref>اسعاف الراغبین، صبان، ص ۱۴۵.</ref>. | |||
'''۳. صحت [[احادیث]] [[امام مهدی]]{{ع}}''': یکی دیگر از ویژگی‌های ارزشمند یک موضوع روایی، صحیح بودن روایاتی است که در مورد آن [[نقل]] شده است. صحّت [[احادیث]] [[مهدویت]] به صورت کلی (و نه همه [[روایات]]) مورد قبول [[شیعه]] و [[اهل سنت|اهل تسنن]] است. در این بخش فقط نام برخی از بزرگان [[اهل سنت]] که در نوشتار خود به صحت این [[احادیث]] تصریح کرده‌اند بیان می‌شود. | '''۳. صحت [[احادیث]] [[امام مهدی]]{{ع}}''': یکی دیگر از ویژگی‌های ارزشمند یک موضوع روایی، صحیح بودن روایاتی است که در مورد آن [[نقل]] شده است. صحّت [[احادیث]] [[مهدویت]] به صورت کلی (و نه همه [[روایات]]) مورد قبول [[شیعه]] و [[اهل سنت|اهل تسنن]] است. در این بخش فقط نام برخی از بزرگان [[اهل سنت]] که در نوشتار خود به صحت این [[احادیث]] تصریح کرده‌اند بیان می‌شود. | ||
:#[[ترمذی]] در [[سنن]] (ج ۴، ص ۵۰۵، [[احادیث]] ۲۲۳۰، ۲۲۳۱، ۲۲۳۲، ۲۲۳۲)؛ | :#[[ترمذی]] در [[سنن]] (ج ۴، ص ۵۰۵، [[احادیث]] ۲۲۳۰، ۲۲۳۱، ۲۲۳۲، ۲۲۳۲)؛ | ||
:#[[حافظ ابوجعفر عقیلی]] در الضعفا الکبیر (ج ۳، ص ۲۵۳، ح ۱۲۵۷)؛ | |||
:#[[حاکم نیشابوری]] در المستدرک (ج ۴، [[احادیث]]، ۴۲۹، ۴۶۵، ۵۵۳ و ۵۵۸)؛ | |||
:#[[بیهقی]] در الاعتقاد و الهدایة (ص ۱۲۷)؛ | |||
:#[[امام بغوی]] در مصابیح السنة (ص ۴۴۸، ح ۴۱۹۹)؛ | |||
:#[[ابن اثیر]] در النهایة (ج ۵، ص ۲۵۴)؛ | |||
:#[[قرطبی مالکی]] در التذکرة (ص ۷۰۴)؛ | |||
:#[[ناصر الدین البانی]] در حول المهدی (ص ۶۴۴)؛ | |||
:#[[عبدالعلیم عبدالعظیم، البستوی]] در المهدی المنتظر فی ضوء الاحادیث و الآثار الصحیحه»<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۱۵۸-۱۶۱.</ref>. | |||
== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه == | == پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه == | ||