نشانه‌های آخرالزمان چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

نشانه‌های آخرالزمان چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۵۶

۹۰ بایت حذف‌شده ، ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۱

جز

ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)

دیداریویکی‌متن

Heydari

۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش

@@ خط ۲۴: / خط ۲۴: @@
 ۱. '''فتنه‌های [[آخرالزمان]]:''' نابسامانی اوضاع [[اجتماعی]] و [[فتنه]] و فسادهای [[اجتماعی]] یکی از [[علائم]] [[آخرالزمان]] است که در حدیثی از [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} چنین بیان شده است.
-:::::#تضییع [[نماز]]: [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} فرمود: از نشانه‌های [[آخرالزمان]] تضییع [[نماز]]، [[پیروی]] از شهوات، تمایل به [[هواپرستی]]، گرامی داشتن ثروتمندان، فروختن [[دین]] به [[دنیا]] است، درین هنگام است که [[قلب]] [[مؤمن]] در درونش [[آب]] می‌شود آن چنان‌‌‌که نمک در [[آب]]، از این همه زشتی‌ها که می‌بینید و [[توانایی]] تغییر ندارد.
+#تضییع [[نماز]]: [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} فرمود: از نشانه‌های [[آخرالزمان]] تضییع [[نماز]]، [[پیروی]] از شهوات، تمایل به [[هواپرستی]]، گرامی داشتن ثروتمندان، فروختن [[دین]] به [[دنیا]] است، درین هنگام است که [[قلب]] [[مؤمن]] در درونش [[آب]] می‌شود آن چنان‌‌‌که نمک در [[آب]]، از این همه زشتی‌ها که می‌بینید و [[توانایی]] تغییر ندارد.
-:::::#[[حکومت]] [[حاکمان جور]]؛
+#[[حکومت]] [[حاکمان جور]]؛
-:::::#بدی بر پدر و مادر؛
+#بدی بر پدر و مادر؛
-:::::#گرفتن [[قوانین]] از شرق و غرب؛
+#گرفتن [[قوانین]] از شرق و غرب؛
-:::::#تزئین مساجد با مناره‌های طولانی که صفوف نمازگزاران فراوان اما دل‌ها نسبت به یکدیگر [[دشمن]] و زبان‌ها مختلف؛
+#تزئین مساجد با مناره‌های طولانی که صفوف نمازگزاران فراوان اما دل‌ها نسبت به یکدیگر [[دشمن]] و زبان‌ها مختلف؛
-:::::#انجام گرفتن معاملات با [[غیبت]] و [[رشوه]]؛
+#انجام گرفتن معاملات با [[غیبت]] و [[رشوه]]؛
-:::::#فزونی طلاق؛
+#فزونی طلاق؛
-:::::#[[ظهور]] [[لهو و لعب]]؛
+#[[ظهور]] [[لهو و لعب]]؛
-:::::#تظاهر اغنیا به انجام مناسک [[حج]] و رفتن برای تفریح در [[حج]] [[خانه خدا]]؛
+#تظاهر اغنیا به انجام مناسک [[حج]] و رفتن برای تفریح در [[حج]] [[خانه خدا]]؛
-:::::#فزونی [[گناه]] و [[فساد]] و دریده شدن پرده‌های [[عصمت]]؛
+#فزونی [[گناه]] و [[فساد]] و دریده شدن پرده‌های [[عصمت]]؛
-:::::#زشت دانستن [[مردم]] [[امر به معروف و نهی از منکر]] را؛ از نشانه‌های [[آخرالزمان]] به حساب آمده است<ref>همان.</ref>.
+#زشت دانستن [[مردم]] [[امر به معروف و نهی از منکر]] را؛ از نشانه‌های [[آخرالزمان]] به حساب آمده است<ref>همان.</ref>.
 ۲. '''[[مردم]] [[آخرالزمان]]:''' در مورد [[مردم]] [[آخرالزمان]] آمده است: دو ثلث [[مردم]] از [[دین]] [[اسلام]] باطناً برگردند [[عمامه]] از سر بردارند، به کمی اولاد خوش‌‌‌حال شوند، [[مذهب]] [[شیعه]] در [[اولاد عجم]] ([[ایران]]) شهرت جهانی پیدا کند، [[خوف]] و [[ترس]] در [[کشور]] [[عراق]] حکمفرما شود، موت احمر که عبارت از خونریزی زاید است فراوان گردد. [[مردم]] به زبان [[مسلمان]] ولی [[دین]] خود را به [[دنیا]] بفروشند، اهل [[قم]] [[مبارز]] و رزمنده‌تر از بلاد دیگر شوند<ref>على فلسفى: پیش‌گویى‌هاى [[آخرالزمان]]، مشهد به خط هاشمى‌نژاد، ۱۳۶۰، ششم ۱- و ۱۱ و ۲۰ و ۱۵ و ۱۶.</ref>.
@@ خط ۴۱: / خط ۴۱: @@
 اما دومی: از جمله [[علائم]] [[آخرالزمان]] [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} می‌باشد که قبل از [[ظهور]] آن [[حضرت]] علائمی در [[روایات]] بیان گردیده است که این [[علائم]] به دو دسته تقسیم می‌شود: [[علائم حتمی]] و غیر حتمی.
-:::::#[[علائم حتمی]]: عبارت از نشانه‌هایی است که قبل از [[ظهور]] [[حضرت]] به‌طور حتم و قطع واقع می‌شود.
+#[[علائم حتمی]]: عبارت از نشانه‌هایی است که قبل از [[ظهور]] [[حضرت]] به‌طور حتم و قطع واقع می‌شود.
-:::::#[[علائم غیرحتمی]]: علامات غیر حتمی که ظهورشان ممکن است اتفاق بیفتد گرچه قطعی نمی‌باشد این [[علائم]] بعضی ظاهر شده و بعضی هنوز واقع نشده.
+#[[علائم غیرحتمی]]: علامات غیر حتمی که ظهورشان ممکن است اتفاق بیفتد گرچه قطعی نمی‌باشد این [[علائم]] بعضی ظاهر شده و بعضی هنوز واقع نشده.
 این دو علامت به‌طور مفصل در جواب سؤال [[علائم ظهور]] بیان شد مراجعه شود»<ref>[[سید جعفر موسوی‌نسب|موسوی‌نسب، سید جعفر]]، [[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ج۲، ص۸۰-۸۳.</ref>.
@@ خط ۵۴: / خط ۵۴: @@
 :::::«'''نخست''': با توجه به برداشتی که از [[روایات]] [[معصومین]] {{عم}} می‌شود. [[آخر الزمان]] به زمانی گفته می‌شود که [[علائم ظهور]] [[امام زمان]] در آن [[آشکار]] شود که با توجه به این [[علائم]] و [[آشکار]] شدن بعضی از آنها [[آخرالزمان]] شامل زمان ما نیز می‌شود البته این را که [[آخرالزمان]] چند سال طول می‌کشد [[خداوند]] می‌داند و بستگی به [[آشکار]] شدن همه نشانه‌های آن دارد چرا که نشانه‌های [[ظهور امام زمان]] به دو گونه است:
-:::::#نشانه‌های متصل به [[ظهور]]: نشانه‌هایی که به طور مطمئن و حتماً اتفاق می‌افتد و آنگاه [[امام زمان]] [[ظهور]] می‌کنند و تا این [[نشانه‌ها]] واقع نشود [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} [[ظهور]] نخواهند کرد. از جمله آن [[علائم]] "[[خروج سفیانی]]" و "[[کشته شدن نفس زکیه]] ([[انسان]] بی‌گناه) در کنار [[کعبه]]"، "[[قیام سید حسنی]]" است که هنوز اتفاق نیفتاده است.
+#نشانه‌های متصل به [[ظهور]]: نشانه‌هایی که به طور مطمئن و حتماً اتفاق می‌افتد و آنگاه [[امام زمان]] [[ظهور]] می‌کنند و تا این [[نشانه‌ها]] واقع نشود [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} [[ظهور]] نخواهند کرد. از جمله آن [[علائم]] "[[خروج سفیانی]]" و "[[کشته شدن نفس زکیه]] ([[انسان]] بی‌گناه) در کنار [[کعبه]]"، "[[قیام سید حسنی]]" است که هنوز اتفاق نیفتاده است.
-:::::#نشانه‌های غیر متصل به [[ظهور]]: نشانه‌هایی هستند که قبل از نشانه‌های متصل به [[ظهور]] واقع می‌شوند مانند اینکه [[امر به منکر]] و [[نهی از معروف]] می‌شود و کار خوب زشت و کار زشت خوب شمرده می‌شود<ref>کتاب مهدی موعود، ص ۹۴۴، علی دوانی، چاپ ۲۰، سال ۱۳۶۱، انتشارات افست.</ref> [[دروغ]] گفتن [[حلال]] می‌شود و [[ربا]] و [[رشوه]] رواج پیدا می‌کند و زنان به مردها و مردها به زنان شباهت پیدا می‌کنند و...<ref>همان کتاب، ص ۹۶۳.</ref>.
+#نشانه‌های غیر متصل به [[ظهور]]: نشانه‌هایی هستند که قبل از نشانه‌های متصل به [[ظهور]] واقع می‌شوند مانند اینکه [[امر به منکر]] و [[نهی از معروف]] می‌شود و کار خوب زشت و کار زشت خوب شمرده می‌شود<ref>کتاب مهدی موعود، ص ۹۴۴، علی دوانی، چاپ ۲۰، سال ۱۳۶۱، انتشارات افست.</ref> [[دروغ]] گفتن [[حلال]] می‌شود و [[ربا]] و [[رشوه]] رواج پیدا می‌کند و زنان به مردها و مردها به زنان شباهت پیدا می‌کنند و...<ref>همان کتاب، ص ۹۶۳.</ref>.
 :::::'''دوم''': از نشانه‌های [[آخرالزمان]] این است که آلات لهو نواخته می‌شود و یک نفر نیست که [[نهی از منکر]] [کند] و کسی جرأت بر [[نهی]] آن نمی‌کند و نیز در شریف‌ترین مکان‌ها یعنی [[مکه]] معظمه و [[مدینه]] منوره آشکارا آلات لهو نواخته می‌شود"<ref>کتاب گناهان کبیره، ج اول، ص ۲۶۲ از آیت الله شهید دستغیب انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین، حوزه علمیه قم، چاپ هفتم، زمستان ۱۳۷۳.</ref>. البته یکی از [[علائم]] [[آخر الزمان]] این است که [[امر به معروف و نهی از منکر]] نمی‌شود و معروف، منکر، و منکر، معروف می‌شود شاید نشانه‌ای هم که شما نوشته‌اید یکی از مصداق‌ها (و مثال‌های) این علامت در [[آخر الزمان]] باشد.
@@ خط ۱۰۱: / خط ۱۰۱: @@
 در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} آمده است: سه [[بانگ آسمانی]] در [[ماه رجب]] شنیده می‌شد:
-:::::#[[آگاه]] باشید که [[لعنت خدا]] بر [[ستمگران]] باد،
+#[[آگاه]] باشید که [[لعنت خدا]] بر [[ستمگران]] باد،
-:::::#ای گروه [[مؤمنان]]! [[رستاخیز]] نزدیک است،
+#ای گروه [[مؤمنان]]! [[رستاخیز]] نزدیک است،
-:::::#[[بدن]] انسانی به وضوح در قرص [[خورشید]] دیده می‌شود که با صدای رسا بانگ بر می‌آورد: هان ای [[مردم]]! [[خداوند]] فلانی، پسر فلانی... (سلسله [[نسب]] [[امام مهدی|حضرت قائم]]{{ع}} را تا [[حضرت علی]] {{ع}} می‌رساند) را برانگیخت<ref>غیبة طوسی، ص ۲۶۸؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۸۹؛ منتخب الاثر، ص ۴۲۲.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۵۰.</ref>.
+#[[بدن]] انسانی به وضوح در قرص [[خورشید]] دیده می‌شود که با صدای رسا بانگ بر می‌آورد: هان ای [[مردم]]! [[خداوند]] فلانی، پسر فلانی... (سلسله [[نسب]] [[امام مهدی|حضرت قائم]]{{ع}} را تا [[حضرت علی]] {{ع}} می‌رساند) را برانگیخت<ref>غیبة طوسی، ص ۲۶۸؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۸۹؛ منتخب الاثر، ص ۴۲۲.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۵۰.</ref>.
 *در حدیث مفصلی از حضرت [[رسول اکرم]] {{صل}} درباره پیشگویی از اوضاع [[آخر الزمان]] نقل شده و مورد خطاب حضرت در آن‌جا، جناب [[سلمان فارسی]] است، امده که: ای سلمان! در آن زمان، توانگران امتّم به هدف تفریح و خوش‌گذرانی، و طبقه متوسط‍‌ به منظور تجارت، و فقرا برای خودنمایی حجّ‌ می‌کنند<ref>بحار الانوار، ج ۶، ص ۳۰۵.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۷۰.</ref>.
 *«[[سست]] شدن بنیان [[خانواده]]، [[خویشاوندی]]، [[دوستی]] و سردی عواطف انسانی و بی‌مهری از ویژگی‌های بارز [[آخر الزمان]] است. [[رسول گرامی اسلام]] {{صل}} وضعیت آن روزگار را از نظر [[عاطفی]] چنین بیان می‌دارد: "در آن روزگار، بزرگتران به زیردستان و کوچکتران رحم نمی‌کنند و قوی بر ضعیف ترحم نمی‌نماید. در آن هنگام [[خداوند]] به او [[اذن]] [[قیام]] می‌دهد"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۰.</ref>. نیز آن [[حضرت]] می‌فرمایند: [[قیامت]] برپا نمی‌شود تا آن‌که زمانی فرارسد که مردی از شدت [[فقر]] به [[اقوام]] و بستگان خود مراجعه کند و آنان را به [[خویشاوندی]] [[سوگند]] دهد تا بلکه به او کمک کنند، ولی چیزی به او نمی‌دهند. [[همسایه]] از [[همسایه]] خود کمک می‌طلبد و او را به حق‌ [[همسایگی]] [[سوگند]] می‌دهد، ولی [[همسایه]] کمکش نمی‌کند<ref>امالی، ج ۲، ص ۲۷۱.</ref>.