علائم و نشانههای ظهور به چه معناست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
علائم و نشانههای ظهور به چه معناست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۴۹
، ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-::::# +#)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-::::# +#)) |
||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
«"علامت" در لغت [[عرب]]، به معنای نشانه است؛ بنابراین منظور از [[علایم ظهور]]، نشانههایی است که [[نزدیک شدن ظهور]] را خبر میدهند و تنها جنبه اعلام و کاشفیت دارند؛ یعنی تحقق آنها کاشف از این واقعیت است که [[ظهور]] نزدیک شده است. | «"علامت" در لغت [[عرب]]، به معنای نشانه است؛ بنابراین منظور از [[علایم ظهور]]، نشانههایی است که [[نزدیک شدن ظهور]] را خبر میدهند و تنها جنبه اعلام و کاشفیت دارند؛ یعنی تحقق آنها کاشف از این واقعیت است که [[ظهور]] نزدیک شده است. | ||
*علایم را از جهات مختلفی میتوان تقسیمبندی کرد؛ از جمله: | *علایم را از جهات مختلفی میتوان تقسیمبندی کرد؛ از جمله: | ||
#عادی و غیر عادی "[[معجزهآسا]]"؛ | |||
#حتمیو غیر حتمی؛ | |||
#قریب "نزدیک" و بعید "دور". | |||
*آنچه بیشتر از ظاهر [[روایات]] به دست میآید تقسیم علایم به غیر حتمی و حتمی است. علایم غیر حتمی یا موقوف نشانههایی است که رخ دادن آنها قطعی نیست و ممکن است به [[دلیل]] عدم تحقق شرایط یا ایجاد مانع به وقوع نپیوندند؛ اما [[علایم حتمی]]، علایمی است که رخ دادن آنها حتمی و قطعی است»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۲۰۸-۲۰۹.</ref>. | *آنچه بیشتر از ظاهر [[روایات]] به دست میآید تقسیم علایم به غیر حتمی و حتمی است. علایم غیر حتمی یا موقوف نشانههایی است که رخ دادن آنها قطعی نیست و ممکن است به [[دلیل]] عدم تحقق شرایط یا ایجاد مانع به وقوع نپیوندند؛ اما [[علایم حتمی]]، علایمی است که رخ دادن آنها حتمی و قطعی است»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۲۰۸-۲۰۹.</ref>. | ||
}} | }} |