بحث از مهدویت چه اهمیت یا ضرورتی دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
بحث از مهدویت چه اهمیت یا ضرورتی دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۵۴
، ۲۵ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] )
جز (جایگزینی متن - '\|\sپاسخدهنده\s\= \|\sپاسخ\s\=\s(.*)\[\[(.*)\|(.*)\]\]' به '| پاسخدهنده = $2 | پاسخ = $1$3') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] )) |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:1100794.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[مهدی علیزاده]]]] | [[پرونده:1100794.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[مهدی علیزاده]]]] | ||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[مهدی علیزاده]]'''، در کتاب ''«[[نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)|نشانههای یار و چکامه انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | |||
«[[قرآن کریم]]، "[[ایمان به غیب]]" را اولین شاخص "[[تقوا]]" بر میشمارد. بر اساس [[هستیشناسی]] [[توحیدی]]، عالم از دو بخش "نشئه [[شهود]]" و "نشئه [[غیب]]" یعنی [[عالم مشهود]] و محسوس و عالم نامشهود و غیر محسوس تشکیل یافته است. موحدِ متقی کسی است که عالم نامحسوسِ "[[غیب]]" را به همه گستردگی و عناصر و اجزاءش [[باور]] داشته باشد. در این زمینه، [[علامه طباطبایی]] چنین میفرمایند: {{عربی|الغیب خلاف الشهاده ویطلق علی ما لا یقع علیه الحس وهو الله سبحانه وآیاته الکبری الغائبه عن حواسنا...}}<ref>المیزان، محمد حسین طباطبایی، ج ۱، ص ۴۹.</ref>. "[[غیب]]، ضد [[شهادت]] (مشهود) است و بر همه امور نامحسوس اطلاق میگردد که [[خداوند سبحان]] و نشانههای بزرگ پنهانش را شامل میشود". | «[[قرآن کریم]]، "[[ایمان به غیب]]" را اولین شاخص "[[تقوا]]" بر میشمارد. بر اساس [[هستیشناسی]] [[توحیدی]]، عالم از دو بخش "نشئه [[شهود]]" و "نشئه [[غیب]]" یعنی [[عالم مشهود]] و محسوس و عالم نامشهود و غیر محسوس تشکیل یافته است. موحدِ متقی کسی است که عالم نامحسوسِ "[[غیب]]" را به همه گستردگی و عناصر و اجزاءش [[باور]] داشته باشد. در این زمینه، [[علامه طباطبایی]] چنین میفرمایند: {{عربی|الغیب خلاف الشهاده ویطلق علی ما لا یقع علیه الحس وهو الله سبحانه وآیاته الکبری الغائبه عن حواسنا...}}<ref>المیزان، محمد حسین طباطبایی، ج ۱، ص ۴۹.</ref>. "[[غیب]]، ضد [[شهادت]] (مشهود) است و بر همه امور نامحسوس اطلاق میگردد که [[خداوند سبحان]] و نشانههای بزرگ پنهانش را شامل میشود". |