پرش به محتوا

سرانجام دجال چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] )
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش +{{جعبه اطلاعات پرسش))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] ))
خط ۱۶: خط ۱۶:
== پاسخ نخست ==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:110234564564.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[کاوس روحی برندق]]]]
[[پرونده:110234564564.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[کاوس روحی برندق]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[کاوس روحی برندق]]''' و دیگر نویسندگان مقاله ''«[[دجال در نگاه احادیث فریقین (مقاله)|دجال در نگاه احادیث فریقین]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[کاوس روحی برندق]]''' و دیگر نویسندگان مقاله ''«[[دجال در نگاه احادیث فریقین (مقاله)|دجال در نگاه احادیث فریقین]]»'' در این‌باره گفته‌اند:


«[[معلی بن خنیس]] در حدیثی [[نقل]] می‌کند: در بامداد نوروز بر [[امام صادق]]{{ع}} وارد شدم. حضرت فرمود: ای معلی، آیا می‌دانی نوروز چه روزی است؟ عرض کردم: فدایتان شوم! تنها می‌دانم روزی است که [[ایرانیان]] آن را بزرگ می‌شمارند و در آن به یکدیگر تبریک گفته و برای هم دعای خیر می‌کنند. حضرت فرمود: این‌چنین نیست؛ قسم به خانه [[کعبه]] که در [[دل]] شهر [[مکه]] است، این روز نیست مگر برای یک امر قدیمی که آن را برای تو [[تفسیر]] می‌کنم؛ ای معلی، نوروز همان روزی است که ... [[مهدی]]{{ع}} و [[والیان]] ایشان [[ظهور]] می‌کنند و در همان روز [[مهدی]]{{ع}} بر [[دجال]] پیروز می‌شود و او را در کناسه [[کوفه]] به دار می‌آویزد<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، الإیقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة، ج۸، ۱۷۳؛ همان، ج۵، ۱۹۹؛ مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، ج۵۲، ۲۷۶، ج۵۶، ۹۲ و ۱۱۹.</ref>. برخی اندیشمندان، مسئله به دار آویختن [[دجال]] یا ذوب شدن او به وسیله سلاحی که بر او می‌زنند را [[دلیل]] بر شخص معین بودن او دانسته‌اند<ref>طبسی، نجم‌الدین، تا [[ظهور]]، ج۲، ۳۷۲-۳۷۵.</ref>.
«[[معلی بن خنیس]] در حدیثی [[نقل]] می‌کند: در بامداد نوروز بر [[امام صادق]]{{ع}} وارد شدم. حضرت فرمود: ای معلی، آیا می‌دانی نوروز چه روزی است؟ عرض کردم: فدایتان شوم! تنها می‌دانم روزی است که [[ایرانیان]] آن را بزرگ می‌شمارند و در آن به یکدیگر تبریک گفته و برای هم دعای خیر می‌کنند. حضرت فرمود: این‌چنین نیست؛ قسم به خانه [[کعبه]] که در [[دل]] شهر [[مکه]] است، این روز نیست مگر برای یک امر قدیمی که آن را برای تو [[تفسیر]] می‌کنم؛ ای معلی، نوروز همان روزی است که ... [[مهدی]]{{ع}} و [[والیان]] ایشان [[ظهور]] می‌کنند و در همان روز [[مهدی]]{{ع}} بر [[دجال]] پیروز می‌شود و او را در کناسه [[کوفه]] به دار می‌آویزد<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، الإیقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة، ج۸، ۱۷۳؛ همان، ج۵، ۱۹۹؛ مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، ج۵۲، ۲۷۶، ج۵۶، ۹۲ و ۱۱۹.</ref>. برخی اندیشمندان، مسئله به دار آویختن [[دجال]] یا ذوب شدن او به وسیله سلاحی که بر او می‌زنند را [[دلیل]] بر شخص معین بودن او دانسته‌اند<ref>طبسی، نجم‌الدین، تا [[ظهور]]، ج۲، ۳۷۲-۳۷۵.</ref>.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش