شیوه بیعت امام مهدی با اصحابش چگونه است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
شیوه بیعت امام مهدی با اصحابش چگونه است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۱۹
، ۲۵ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] )
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش +{{جعبه اطلاعات پرسش)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] )) |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:1368171.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید محمد صدر]]]] | [[پرونده:1368171.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید محمد صدر]]]] | ||
[[آیت الله]] [[شهید]] '''[[سید محمد صدر]]''' در کتاب ''«[[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]»'' در اینباره گفته است: | |||
*«'''شیوه اول:''' [[امام]] {{ع}} با اصحابش بر اساس کتابی جدید و امری جدید و نیرویی جدید [[بیعت]] خواهد نمود و این در [[حقیقت]] بیانگر سطح نوینی از [[بیداری اسلامی]] است که تا [[پیش از ظهور]] شناخته شده نبوده است. از این [[بیعت]] میتوان یکی از سه معنای زیر را دریافت: | *«'''شیوه اول:''' [[امام]] {{ع}} با اصحابش بر اساس کتابی جدید و امری جدید و نیرویی جدید [[بیعت]] خواهد نمود و این در [[حقیقت]] بیانگر سطح نوینی از [[بیداری اسلامی]] است که تا [[پیش از ظهور]] شناخته شده نبوده است. از این [[بیعت]] میتوان یکی از سه معنای زیر را دریافت: | ||
*'''معنای نخست:''' اینکه از ظاهر لفظ بفهمیم [[امام]] {{ع}} در حال [[بیعت]] میگوید: من و شما بر اساس کتابی جدید و امری جدید و نیرویی جدید با یکدیگر [[بیعت]] میکنیم؛ ولی این معنی با توجه به آنچه خواهیم گفت تا حدودی دور از ذهن است؛ زیرا [[کتاب جدید]] و نیروی جدید واژههایی نامفهوم برای [[مردم]] آن روزگار میباشد و تنها پس از اقدامات عملی [[امام]] {{ع}} معنای آنها روشن خواهد شد و بدیهی است [[بیعت]] بر اساس تعابیری نامفهوم به جای استفاده از مفاهیمی روشن و انگیزهبخش برای [[فداکاری]]، به [[مصلحت]] نیست. | *'''معنای نخست:''' اینکه از ظاهر لفظ بفهمیم [[امام]] {{ع}} در حال [[بیعت]] میگوید: من و شما بر اساس کتابی جدید و امری جدید و نیرویی جدید با یکدیگر [[بیعت]] میکنیم؛ ولی این معنی با توجه به آنچه خواهیم گفت تا حدودی دور از ذهن است؛ زیرا [[کتاب جدید]] و نیروی جدید واژههایی نامفهوم برای [[مردم]] آن روزگار میباشد و تنها پس از اقدامات عملی [[امام]] {{ع}} معنای آنها روشن خواهد شد و بدیهی است [[بیعت]] بر اساس تعابیری نامفهوم به جای استفاده از مفاهیمی روشن و انگیزهبخش برای [[فداکاری]]، به [[مصلحت]] نیست. |