طفل پنج ساله چگونه نمازش بر جنازه امام صحیح است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

== پاسخ نخست ==

[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]

«منشأ این اشکال و اشکالات مشابه این است که [[امام]] را با دیگران مقایسه کرده‌اند و برای او امتیاز خاص قائل نیستند. ولی اگر [[معتقد]] شویم که [[امام]] - اگر چه کودک باشد - کسی است که با [[معجزه]] و [[نص]]، امامتش ثابت شده و عقلش به [[عنایت الهی]] کامل گردیده است، دیگر او را با [[مردم]] عوام مقایسه نمی‌کنیم. و نیز پاسخ این سؤال داده می‌شود که چگونه ممکن است طفلی [[هدایت تکوینی]] و تشریعی و [[باطنی]] داشته باشد، در حالی که هر یک از آنها [[وظیفه]] بسیار سنگینی است که احتیاج به قابلیت‌های خاص دارد؟ پاسخ همان است که قبلاً اشاره شد، زیرا اگر [[خداوند]] به کسی [[مقام]] [[هدایت]] و [[امامت]] می‌دهد قابلیتش را نیز [[عنایت]] می‌کند و [[عقل]] او را به حدّ اعلای رشد و کمال می‌رساند، اگر چه [[اختیار]] خود نیز در رسیدن به کمال دخیل است، ولی همه به [[لطف]] و [[عنایت الهی]] است»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۲۴۱.</ref>.