پدیدههای غیرمتعارف قبل از ظهور کداماند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
پدیدههای غیرمتعارف قبل از ظهور کداماند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۳۵
، ۲۵ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] )
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش +{{جعبه اطلاعات پرسش)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] )) |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:1368303.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | [[پرونده:1368303.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | ||
'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | |||
«ابتدا باید گفت که در [[روایات]]، [[علائم]] بسیاری برای [[ظهور]] [[نقل]] شده است؛ چه از طریق [[امامان]] ما و چه از سوی [[اهل سنت]]؛ بهگونهای که جمعبندی و نتیجهگیری از آنها کار بسیار دشواری است. کتابهای متعددی درباره [[علائم ظهور]] نوشته شده که گاهی یک عنوان از آن کتابها چند جلد است. این کتابها حاوی [[اخبار]] حوادث عجیب و غریبی است که قبل از [[ظهور]] اتفاق خواهد افتاد. البته نمیتوان گفت همه این نقلها صحیح است و هرچه در [[روایات]] آمده اتفاق خواهد افتاد، زیرا بعضی از این نقلها اساساً مخدوش است و قابل [[اعتماد]] نیست و در برخی دیگر هم ممکن است [[بداء]] حاصل شود، یعنی ابتدا مقدّر بوده که با شرایطی اتفاق بیفتد، اما بعد در اثر عوض شدن شرایط، مقدرات نیز عوض شده و آن حادثه واقع نخواهد شد. البته درباره بعضی از [[نشانهها]] تصریح شده که حتمی است و یقیناً واقع خواهد شد. | «ابتدا باید گفت که در [[روایات]]، [[علائم]] بسیاری برای [[ظهور]] [[نقل]] شده است؛ چه از طریق [[امامان]] ما و چه از سوی [[اهل سنت]]؛ بهگونهای که جمعبندی و نتیجهگیری از آنها کار بسیار دشواری است. کتابهای متعددی درباره [[علائم ظهور]] نوشته شده که گاهی یک عنوان از آن کتابها چند جلد است. این کتابها حاوی [[اخبار]] حوادث عجیب و غریبی است که قبل از [[ظهور]] اتفاق خواهد افتاد. البته نمیتوان گفت همه این نقلها صحیح است و هرچه در [[روایات]] آمده اتفاق خواهد افتاد، زیرا بعضی از این نقلها اساساً مخدوش است و قابل [[اعتماد]] نیست و در برخی دیگر هم ممکن است [[بداء]] حاصل شود، یعنی ابتدا مقدّر بوده که با شرایطی اتفاق بیفتد، اما بعد در اثر عوض شدن شرایط، مقدرات نیز عوض شده و آن حادثه واقع نخواهد شد. البته درباره بعضی از [[نشانهها]] تصریح شده که حتمی است و یقیناً واقع خواهد شد. |