چرا در احادیث دوازده خلیفه از اسامی آنها سؤال نشده است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

== پاسخ نخست ==

[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]

«رسم مسلمانان این بود که از همه نوع مسائل حتی در اثنای سخنرانی حضرت [[پیامبر]] {{صل}} سؤال می‌کردند. این روایت خبر از امر مهمّی که همان خلفای بعد از پیامبر است می‌دهد، خلافتی که از مسائل بسیار مهم در جامعه اسلامی است. حال سؤال این است که چرا کسی از اسامی این دوازده خلیفه سؤالی نکرده است. آیا معقول است که هیچ یک از مسلمانان در [[حجة الوداع]] یا بازگشت از [[حج]] به [[مدینه]] از اسامی آنها سؤال نکرده باشد؟ هرگز! زیرا دأب صحابه این بود که از جزئیات مسائل سؤال می‌کردند. امّا چرا و چگونه در این روایات اسامی آنها ذکر نشده است؟ احتمالی که داده می‌شود این است که دست مخالفین [[اهل بیت]] بر این احادیث دراز شده و نگذاشته است که اسامی آنها به طور صریح به گوش مردم برسد. گر چه مطابق آنچه قبلاً بیان شد با جمع بین این احادیث و احادیث غدیر و ثقلین می‌توان پی برد که این دوازده خلیفه از [[عترت]] و [[اهل بیت]] پیامبرند و نیز اوّل آنها [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} است. با این حال مطابق برخی روایات که حموینی در فرائد السمطین و قندوزی در ینابیع الموده آورده اسامی آنها نیز از ناحیه [[پیامبر]] {{صل}} ذکر شده است<ref>فرائد السمطین، ج ۲، ص ۱۳۲، ح ۴۳۱؛ ینابیع الموده، ج ۳، ص ۲۸۱</ref>»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۱۸.</ref>.