اسلام ناب محمدی: تفاوت میان نسخه‌ها
←روزآمدی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
===[[کارآمدی]]=== | ===[[کارآمدی]]=== | ||
برخلاف سایر تئوری‌هایی که در محافل روشن‌فکری، اندیشه‌های [[زیبا]] را طرح کرده و در عرصه عمل حرفی برای گفتن ندارند، [[اسلام ناب]] عملیاتی و کارا بوده و با توجه به نیازهای [[زمان]] جوابگوی [[مشکلات]] [[جامعه اسلامی]] است<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۱۴/۳/۱۳۹۴.</ref>. در این [[نظام]] [[اندیشه]]، [[حکومت]] ولایت‌محور با توجه به [[کارآمدی]] و انجام [[تکلیف]] در عرصه [[اجتماع]] ارزش‌گذاری شده و به تأثیر [[عینی]] در روند امور اهتمام می‌ورزد<ref>ذوعلم، علی، تجربه کارآمدی حکومت ولایی، ص۱۲۰-۱۲۱.</ref>.<ref>[[محمد صادق احمدی|احمدی، محمد صادق]]، [[اسلام ناب محمدی (مقاله)| مقاله «اسلام ناب محمدی»]]، [[مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی (کتاب)|مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی]]، ج۴ ص ۱۴۷.</ref> | برخلاف سایر تئوری‌هایی که در محافل روشن‌فکری، اندیشه‌های [[زیبا]] را طرح کرده و در عرصه عمل حرفی برای گفتن ندارند، [[اسلام ناب]] عملیاتی و کارا بوده و با توجه به نیازهای [[زمان]] جوابگوی [[مشکلات]] [[جامعه اسلامی]] است<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۱۴/۳/۱۳۹۴.</ref>. در این [[نظام]] [[اندیشه]]، [[حکومت]] ولایت‌محور با توجه به [[کارآمدی]] و انجام [[تکلیف]] در عرصه [[اجتماع]] ارزش‌گذاری شده و به تأثیر [[عینی]] در روند امور اهتمام می‌ورزد<ref>ذوعلم، علی، تجربه کارآمدی حکومت ولایی، ص۱۲۰-۱۲۱.</ref>.<ref>[[محمد صادق احمدی|احمدی، محمد صادق]]، [[اسلام ناب محمدی (مقاله)| مقاله «اسلام ناب محمدی»]]، [[مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی (کتاب)|مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی]]، ج۴ ص ۱۴۷.</ref> | ||
===روزآمدی=== | ===[[روزآمدی]]=== | ||
اسلام ناب برخلاف طرح‌واره‌هایی از [[اسلام]] که نظامی با ارزش‌های پوسیده و غلط را [[احیا]] و [[ترویج]] می‌کنند، زنده و پویا بوده و مطابق با زمانه خود به اصلاح‌گری می‌پردازد. اساساً ویژگی ممتاز اسلام ناب محمدی{{صل}} در [[قیاس]] با سایر خوانش‌ها از اسلام در همین است که [[امام خمینی]] با تکیه بر منظومه [[فکری]] [[توحیدی]] خویش و با نگاه به مسائل و مشکلات [[ایران]] [[اسلامی]] و سایر [[جوامع]] [[مسلمان]]، “اسلام [[ناب]] [[محمدی]]{{صل}}” او را به عنوان یک راه‌حل و مجموعه ارزشی، مورد تأکید قرار داد و ملت‌های [[آزاده]] نیز [[ارزشمندی]] راه‌حلهای امام خمینی را [[درک]] نموده و به سرعت آن را در میان خود گسترش دادند<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۱۴/۳/۱۳۹۴.</ref>.<ref>[[محمد صادق احمدی|احمدی، محمد صادق]]، [[اسلام ناب محمدی (مقاله)| مقاله «اسلام ناب محمدی»]]، [[مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی (کتاب)|مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی]]، ج۴ ص ۱۴۷.</ref> | اسلام ناب برخلاف طرح‌واره‌هایی از [[اسلام]] که نظامی با ارزش‌های پوسیده و غلط را [[احیا]] و [[ترویج]] می‌کنند، زنده و پویا بوده و مطابق با زمانه خود به اصلاح‌گری می‌پردازد. اساساً ویژگی ممتاز اسلام ناب محمدی{{صل}} در [[قیاس]] با سایر خوانش‌ها از اسلام در همین است که [[امام خمینی]] با تکیه بر منظومه [[فکری]] [[توحیدی]] خویش و با نگاه به مسائل و مشکلات [[ایران]] [[اسلامی]] و سایر [[جوامع]] [[مسلمان]]، “اسلام [[ناب]] [[محمدی]]{{صل}}” او را به عنوان یک راه‌حل و مجموعه ارزشی، مورد تأکید قرار داد و ملت‌های [[آزاده]] نیز [[ارزشمندی]] راه‌حلهای امام خمینی را [[درک]] نموده و به سرعت آن را در میان خود گسترش دادند<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۱۴/۳/۱۳۹۴.</ref>.<ref>[[محمد صادق احمدی|احمدی، محمد صادق]]، [[اسلام ناب محمدی (مقاله)| مقاله «اسلام ناب محمدی»]]، [[مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی (کتاب)|مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی]]، ج۴ ص ۱۴۷.</ref> | ||