وحی از دید ابن سینا (مقاله): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان = وحی از دید ابن سینا | | عنوان = [[وحی]] از دید [[ابن سینا]] | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 11219.jpg | | تصویر = 11219.jpg | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = | | نویسنده = | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = [[عباس شیخشعاعی]]، [[نرجس خالقی]] | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
خط ۳۰: | خط ۲۹: | ||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]] | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]] | ||
}} | }} | ||
'''وحی از دید ابن سینا''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی فرایند وحی از منظر ابن سینا میپردازد. این مقاله ۱۹ صفحهای به قلم [[عباس شیخشعاعی]] و [[نرجس خالقی]] نگاشته شده و در [[اسفار (نشریه)|دوفصلنامه اسفار]] (شماره ۲، پاییز و زمستان ۱۳۹۴) منتشر گشته است | '''[[وحی]] از دید [[ابن سینا]]''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی فرایند [[وحی]] از منظر [[ابن سینا]] میپردازد. این مقاله ۱۹ صفحهای به قلم [[عباس شیخشعاعی]] و [[نرجس خالقی]] نگاشته شده و در [[اسفار (نشریه)|دوفصلنامه اسفار]] (شماره ۲، پاییز و زمستان ۱۳۹۴) منتشر گشته است<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1103145/%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%A7?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=6.5570645&rownumber=13 پایگاه تخصصی مجلات نور]</ref>. | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
*نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله مینویسند: «فرآیند وحی از جمله مسائلی است كه از دیرباز ذهن بسیاری از متفكران و فیلسوفان اسلامی و غربی را به خود مشغول كرده و پی بردن به حقیقت و چیستی این پدیده را دغدغه ایشان قرار داده است. در میان فیلسوفان اسلامی از زمان فارابی تاكنون، تلاشهای بسیاری در جهت توضیح و تبیین وحی صورت گرفته است كه | *نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله مینویسند: «فرآیند [[وحی]] از جمله مسائلی است كه از دیرباز ذهن بسیاری از متفكران و فیلسوفان اسلامی و غربی را به خود مشغول كرده و پی بردن به حقیقت و چیستی این پدیده را دغدغه ایشان قرار داده است. در میان فیلسوفان اسلامی از زمان فارابی تاكنون، تلاشهای بسیاری در جهت توضیح و تبیین [[وحی]] صورت گرفته است كه هریک بر اساس مكتب و دیدگاه خاص خویش سعی كردهاند تبیین بهتری از چیستی [[وحی]] ارائه دهند». | ||
*نویسندگان در ادامه چکیده مینویسند: «[[ابن سینا]] یكی از فیلسوفان اسلامی است كه به این مسئله توجه خاصی نشان داده و با نبوغ بالای خویش به تبیین و تحلیل وحی پرداخته است. وی از عناصر اصلی و مهمی، از جمله نفوس فلكی، عقل فعال، قوای مدركه نفس، قوه خیال و قوه حدس بهره برده است كه هر یک از این موارد ذكر شده، نقش مواد خام و اولیهای را دارند كه [[ابن سینا]] از آنها در سازماندهی تبیین خویش استفاده كرده است. دراین مقاله، دیدگاه [[ابن سینا]] با فرایند فوق الذكر بیان شده و نقدهای مطرح شده بر آراء وی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است»<ref name=p2>[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=1527812&l=fa بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref>. | |||
*نویسندگان در ادامه چکیده مینویسند: | |||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
* چکیده؛ | * چکیده؛ | ||
* مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
* تببین ابن سینا از ماهیت و چگونگی | * تببین ابن سینا از ماهیت و چگونگی [[وحی]]؛ | ||
* تبیین هستیشناختی | * تبیین هستیشناختی [[وحی]]؛ | ||
* صدور نفوس فلکی؛ | * صدور نفوس فلکی؛ | ||
* استفاده ابن سینا از نفوس فلکی در تبیین | * استفاده [[ابن سینا]] از نفوس فلکی در تبیین [[وحی]]؛ | ||
* عالم عقول: | * عالم عقول: | ||
** عقل فعال؛ | ** عقل فعال؛ | ||
* چگونگی ارتباط عقل فعال با نفس انسان؛ | * چگونگی ارتباط عقل فعال با نفس انسان؛ | ||
* تبیین معرفتشناختی وحی: | * تبیین معرفتشناختی [[وحی]]: | ||
** نقش متخیله در دریافت معارف وحیانی؛ | ** نقش متخیله در دریافت معارف وحیانی؛ | ||
** نقش قوه خیال در معرفت وحیانی؛ | ** نقش قوه خیال در معرفت وحیانی؛ | ||
** نقش قوه حدس در معرفت وحیانی؛ | ** نقش قوه حدس در معرفت وحیانی؛ | ||
** وحی و میزان تأثیرپذیری از زبان و فرهنگ عامه؛ | ** [[وحی]] و میزان تأثیرپذیری از زبان و فرهنگ عامه؛ | ||
* نتیجهگیری؛ | * نتیجهگیری؛ | ||
* منابع. | * منابع. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۵: | ||
==دربارهٔ پدیدآورندگان== | ==دربارهٔ پدیدآورندگان== | ||
* در مورد [[عباس شیخشعاعی]] اطلاعاتی در دست نیست. | * در مورد [[عباس شیخشعاعی]] اطلاعاتی در دست نیست. | ||
* در مورد [[نرجس خالقی]] اطلاعاتی در دست نیست. | * در مورد [[نرجس خالقی]] اطلاعاتی در دست نیست. | ||