آیا شیعه مهدویت را نظریه‌ای مرکب از وجود امام دوازدهم و مهدی موعود بودن او می‌داند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

{{جعبه اطلاعات پرسش

}}

'''آیا [[شیعه]] [[مهدویت]] را نظریه‌ای مرکب از [[وجود امام دوازدهم]] و [[مهدی موعود]] بودن او می‌داند؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.

== پاسخ نخست ==

حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید نذیر حسنی]]'''، در کتاب ''«[[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]»'' در این‌باره گفته است:

نمی‌دانیم او چگونه نام این کار را [[پژوهش]] و بررسی دقیق و عمیق می‌گذارد و در نهایت به این نتیجه می‌رسد، این در حالی است که [[پیامبر]] {{صل}} در [[احادیث]] خود، این دو جزء را از هم جدا نکرده است.

[[امام حسن]] {{ع}} نیز از نبود جدایی میان این دو بخش سخن گفته و فرموده است: آن، [[نهمین فرزند برادرم حسین]]، [[فرزند]] سرور کنیزان است که [[خداوند]] [[عمر]] او را در زمان غیبتش طولانی می‌گرداند<ref>کمال الدین، ص ۲۹۷، باب ۲۹، حدیث ۲.</ref>.

[[امام زین العابدین]] {{ع}} هم می‌فرماید: [[خداوند]] بلندمرتبه و بزرگ، [[محمد]] و [[علی]] و یازده [[امام]] (دیگر) را از [[نور]] [[عظمت]] خویش آفریده است ... سپس فرمود: [[غیبت]]، خاص ولی [[خداوند]] عز و جل است که دوازدهمین [[وصی]] [[پیامبر]] {{صل}} و [[دوازدهمین امام]] پس از ایشان است<ref>همان منبع، صص ۲۹۹ ۳۰۰، باب ۳۱، حدیث ۱.</ref>.

با این اوصاف، [[امامان]] [[اهل بیت]] {{عم}} همگی قائل به جدا نبودن مسئله [[امام دوازدهم]] و اینکه ایشان [[مهدی]] [[موعود منتظر]] {{ع}} هستند، می‌باشند. [[شیخ صدوق]] احادیثی که [[امام دوازدهم]] را همان غایب [[منتظر]] و [[موعود]] دانسته‌اند، در فصلی خاص، جمع کرده است و در آن فصل، ۳۷ (سی و هفت) [[حدیث]] در مورد این [[حقیقت]] و از طرق مختلف، از [[پیامبر]] {{صل}}؛ نوزده [[حدیث]] از [[امام علی]] {{ع}}؛ یک [[حدیث]] ([[حدیث]] اللوح) از [[حضرت فاطمه]] {{س}}؛ دو [[حدیث]] از [[امام حسن]] {{ع}}؛ پنج [[حدیث]] از [[امام حسین]] {{ع}}؛ نه [[حدیث]] از [[امام سجاد]] {{ع}}؛ هفده [[حدیث]] از [[امام باقر]] {{ع}}؛ پنجاه و هفت [[حدیث]] از [[امام صادق]] {{ع}}؛ شش [[حدیث]] از [[امام موسی کاظم]] {{ع}}؛ هفت [[حدیث]] از [[امام رضا]] {{ع}}؛ سه [[حدیث]] از [[امام جواد]] {{ع}}؛ ده [[حدیث]] از [[امام هادی]] {{ع}} و پنج [[حدیث]] از [[امام عسکری]] {{ع}} [[نقل]] کرده است و این‌گونه، تنها [[شیخ صدوق]]، صد و هفتاد و هفت [[حدیث]] را که بیانگر جدایی‌ناپذیر بودن این دو بخش از نظریه می‌باشد، [[نقل]] کرده است»<ref>[[سید نذیر حسنی|حسنی، سید نذیر]]، [[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]، ص۲۹۱.</ref>.

{{پرسمان مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامی}}

== پانویس ==

{{پانویس}}

[[رده:پرسمان مهدویت]]

[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]

[[رده:پرسش‌های مربوط به مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامی]]