پیامبر خاتم در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'رازی' به 'رازی'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
جز (جایگزینی متن - 'رازی' به 'رازی') |
||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۵۹: | ||
[[ابوحیان]] اندلسی می‌گوید: رافضیان [[عقیده]] دارند که پدران پیامبر{{صل}} مؤمن بوده‌اند<ref>تفسیر البحر المحیط، ج۷، ص۴۷.</ref>. سایر [[فرقه‌های اسلامی]] [[پدر]] و مادر پیامبر{{صل}} و اجداد آن حضرت را [[کافر]] می‌دانند. البته برخی هم به ایمان آنان عقیده دارند. از جمله کسانی که به ایمان [[ابوطالب]] و پدران پیامبر{{صل}} تصریح کرده‌اند، می‌توان از اینان نام برد؛ | [[ابوحیان]] اندلسی می‌گوید: رافضیان [[عقیده]] دارند که پدران پیامبر{{صل}} مؤمن بوده‌اند<ref>تفسیر البحر المحیط، ج۷، ص۴۷.</ref>. سایر [[فرقه‌های اسلامی]] [[پدر]] و مادر پیامبر{{صل}} و اجداد آن حضرت را [[کافر]] می‌دانند. البته برخی هم به ایمان آنان عقیده دارند. از جمله کسانی که به ایمان [[ابوطالب]] و پدران پیامبر{{صل}} تصریح کرده‌اند، می‌توان از اینان نام برد؛ | ||
[[مسعودی]]، [[یعقوبی]]، ماوردی، | [[مسعودی]]، [[یعقوبی]]، ماوردی، رازی در کتاب: [[اسرار]] التنزیل، [[سنوسی]]، تلمسانی در حاشیه [[شفاء]] و [[سیوطی]] که چندین رساله در این باره نوشته است<ref>از جمله رسائل سیوطی است: مسالک الحنفاء الدرج المنیفه، المقامة السندسیه، السبل الجلیه.</ref>. | ||
در مقابل کسانی هم رساله‌هایی در [[اثبات]] [[کفر]] آنان نوشته‌اند: مثل: ابراهیم [[حلبی]] و علی [[قاری]] که در شرح الفقه الاکبر، به تفصیل در این باره سخن گفته است. آنان سیوطی را به [[تساهل]] متهم کرده و گفته‌اند: هرگاه سخنان او موافق سخن [[پیشوایان]] نقّاد نباشد، اعتباری ندارد. | در مقابل کسانی هم رساله‌هایی در [[اثبات]] [[کفر]] آنان نوشته‌اند: مثل: ابراهیم [[حلبی]] و علی [[قاری]] که در شرح الفقه الاکبر، به تفصیل در این باره سخن گفته است. آنان سیوطی را به [[تساهل]] متهم کرده و گفته‌اند: هرگاه سخنان او موافق سخن [[پیشوایان]] نقّاد نباشد، اعتباری ندارد. | ||