بررسی علم امام از دیدگاه شیخ مفید (مقاله): تفاوت میان نسخهها
بررسی علم امام از دیدگاه شیخ مفید (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۱
، ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'http\:\/\/www\.noormags\.ir\/view\/fa\/articlepage\/(.*)\/(.*)\s' به 'https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/$1 '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==دریافت متن== +== دریافت متن ==)) |
جز (جایگزینی متن - 'http\:\/\/www\.noormags\.ir\/view\/fa\/articlepage\/(.*)\/(.*)\s' به 'https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/$1 ') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| ناشر الکترونیک = [[دانشگاه قم]] | | ناشر الکترونیک = [[دانشگاه قم]] | ||
}} | }} | ||
'''بررسی [[علم امام]] از دیدگاه [[شیخ مفید]]''' عنوان مقالهای است که به بررسی [[علم امام]] و نظرات [[شیخ مفید]] در این باره میپردازد. این مقاله، به زبان فارسی و نوشته [[محمد مشکی]] است که توسط [[پژوهشهای فلسفی کلامی (نشریه)|فصلنامه علمی-پژوهشی پژوهشهای فلسفی کلامی]] پاییز ۱۳۸۹ (شماره ۴۵) در ۲۱ صفحه منتشر شده است.<ref>[ | '''بررسی [[علم امام]] از دیدگاه [[شیخ مفید]]''' عنوان مقالهای است که به بررسی [[علم امام]] و نظرات [[شیخ مفید]] در این باره میپردازد. این مقاله، به زبان فارسی و نوشته [[محمد مشکی]] است که توسط [[پژوهشهای فلسفی کلامی (نشریه)|فصلنامه علمی-پژوهشی پژوهشهای فلسفی کلامی]] پاییز ۱۳۸۹ (شماره ۴۵) در ۲۱ صفحه منتشر شده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/937657 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
* [ | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/937657 متن دیجیتال و PDF مقاله در پایگاه مجلات تخصصی نور] | ||
* [http://pfk.qom.ac.ir/article_149_6168ceb791076cd27d1d3c719acc0ac9.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه فصلنامه پژوهشهای فلسفی کلامی] | * [http://pfk.qom.ac.ir/article_149_6168ceb791076cd27d1d3c719acc0ac9.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه فصلنامه پژوهشهای فلسفی کلامی] | ||
* [http://www.ensani.ir/storage/Files/20120504165811-9015-62.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی] | * [http://www.ensani.ir/storage/Files/20120504165811-9015-62.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی] | ||