ابان بن ابی عیاش: تفاوت میان نسخه‌ها
←دیدگاه رجالیان شیعه
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد) |
|||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==دیدگاه رجالیان شیعه== | ==دیدگاه رجالیان شیعه== | ||
رجالیان شیعه دو دسته هستند: | رجالیان شیعه دو دسته هستند: | ||
۱. [[تضعیف]] کنندگان: | |||
:«[[ابن غضائری]]»: {{عربی|ضعیف، لایلتفت إلیه و ینسب أصحابنا وضع کتاب سلیم بن قیس إلیه}}<ref>الرجال (ابن الغضائری)، ص۳۶، ش۱.</ref>. | |||
:«[[شیخ طوسی]]»: {{عربی|تابعی ضعیف}}<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۶، ش۱۲۶۴.</ref>. | |||
:«[[علامه حلی]]»: {{عربی|الأقوی عندی التوقف فیما یرویه، لشهادة ابن الغضائری علیه بالضعف؛ و کذا قال شیخنا الطوسی فی کتاب الرجال: إنه ضعیف}}<ref>خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۲۰۶، ش۳. ترجمه: «اقوا نزد من توقف در روایات ایشان است، به جهت شهادت «ابن غضائری» و «شیخ طوسی» بر تضعیف وی».</ref>. | |||
۲. مدح‌کنندگان: گروهی از رجالیان متأخر شیعه «ابان بن أبی عیاش» را مدح نموده و [[معتقد]] هستند که منشأ تضعیف وی را باید در [[کلام اهل سنت]] کاوید که وی را به [[تشیع]] متهم و سپس تضعیف کردند: | |||
«[[محقق استرآبادی]]»: {{عربی|إنی رأیت أصل تضعیفه من المخالفین من حیث التشیع}}<ref>منهج المقال، ج۱، ص۱۹۲.</ref>. | «[[محقق استرآبادی]]»: {{عربی|إنی رأیت أصل تضعیفه من المخالفین من حیث التشیع}}<ref>منهج المقال، ج۱، ص۱۹۲.</ref>. | ||