بحث:آیا علمالکتاب علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
بحث:آیا علمالکتاب علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۹
، ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲←علم الکتاب در قرآن
خط ۱: | خط ۱: | ||
==پاسخ اجمالی== | ==پاسخ اجمالی== | ||
===[[علم الکتاب]] در [[قرآن]]=== | ===[[علم الکتاب]] در [[قرآن]]=== | ||
اولین [[منبع علم امامان]]{{ع}} به [[حقیقت]]، [[کتاب خداوند]] است که ایشان در حالات مختلف از آن استفاده میکردند. در برخی از [[آیات]] و [[روایات]] از تعبیر علم الکتاب استفاده شده است<ref>مانند: سورۀ رعد، آیۀ ۴۳: {{متن قرآن|وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}} و سورۀ نمل، آیۀ ۴۰: {{متن قرآن|قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ}}.</ref>، این [[علم]] چه نوع [[علمی]] است و آیا علم به آن جزء [[علوم غیبی]] محسوب میشود؟ [[قرآن مجید]]، علم الکتاب را اقیانوسی از [[دانش]] میداند که [[اسرار هستی]] در آن [[نهان]] است، در یکجا میفرماید: {{متن قرآن|وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}}<ref>«و هیچ (چیز) پنهانی در آسمان و زمین نیست مگر که در کتابی روشنگر (آمده) است» سوره نمل، آیه ۷۵.</ref> و در جای دیگر میفرماید: {{متن قرآن|لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}}<ref>«و کافران گفتند برای ما رستخیز نخواهد آمد؛ بگو: چرا، سوگند به پروردگارم داننده غیب که برای شما خواهد آمد؛ همسنگ ذرّهای در آسمانها و زمین از (دید) او دور نمیماند و خردتر و کلانتر از آن نیست مگر که در کتابی روشن (آمده) است» سوره سبأ، آیه ۳.</ref> و در جای دیگر به طور واضح میفرماید: «کلیدهای [[غیب]] نزد [[خداوند]] است، جز او کسی از آن [[آگاه]] نیست، او میداند آنچه در خشکی و دریاست، هیچ برگی بر [[زمین]] نمیافتد؛ مگر اینکه آن را میداند، هیچ دانهای در [[تاریکی]] زمین و هیچ تر و خشکی نیست؛ مگر اینکه در کتابی واضح قرار دارد»<ref>سورۀ انعام، آیۀ ۵۹.</ref> {{متن قرآن|وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}}<ref>«و کلیدهای (چیزهای) نهان نزد اوست؛ (هیچ کس) جز او آنها را نمیداند؛ و او آنچه را در خشکی و دریاست میداند و هیچ برگی فرو نمیافتد مگر که او آن را میداند و هیچ دانهای در تاریکیهای زمین و هیچ تر و خشکی نیست جز آنکه در کتابی روشن آمده است» سوره انعام، آیه ۵۹.</ref>.<ref>ر.ک: مطهری، منصف علی، علم ائمه از نظر عقل و نقل، ص۱۲۴؛ نجفی، سیدمحمد، پیشگوییهای امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب{{ع}}.</ref> | اولین [[منبع علم امامان]]{{ع}} به [[حقیقت]]، [[کتاب خداوند]] است که ایشان در حالات مختلف از آن استفاده میکردند. در برخی از [[آیات]] و [[روایات]] از تعبیر علم الکتاب استفاده شده است<ref>مانند: سورۀ رعد، آیۀ ۴۳: {{متن قرآن|وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}} و سورۀ نمل، آیۀ ۴۰: {{متن قرآن|قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ}}.</ref>، این [[علم]] چه نوع [[علمی]] است و آیا علم به آن جزء [[علوم غیبی]] محسوب میشود؟ [[قرآن مجید]]، علم الکتاب را اقیانوسی از [[دانش]] میداند که [[اسرار هستی]] در آن [[نهان]] است، در یکجا میفرماید: {{متن قرآن|وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}}<ref>«و هیچ (چیز) پنهانی در آسمان و زمین نیست مگر که در کتابی روشنگر (آمده) است» سوره نمل، آیه ۷۵.</ref> و در جای دیگر میفرماید: {{متن قرآن|لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}}<ref>«و کافران گفتند برای ما رستخیز نخواهد آمد؛ بگو: چرا، سوگند به پروردگارم داننده غیب که برای شما خواهد آمد؛ همسنگ ذرّهای در آسمانها و زمین از (دید) او دور نمیماند و خردتر و کلانتر از آن نیست مگر که در کتابی روشن (آمده) است» سوره سبأ، آیه ۳.</ref> و در جای دیگر به طور واضح میفرماید: «کلیدهای [[غیب]] نزد [[خداوند]] است، جز او کسی از آن [[آگاه]] نیست، او میداند آنچه در خشکی و دریاست، هیچ برگی بر [[زمین]] نمیافتد؛ مگر اینکه آن را میداند، هیچ دانهای در [[تاریکی]] زمین و هیچ تر و خشکی نیست؛ مگر اینکه در کتابی واضح قرار دارد»<ref>سورۀ انعام، آیۀ ۵۹.</ref> {{متن قرآن|وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}}<ref>«و کلیدهای (چیزهای) نهان نزد اوست؛ (هیچ کس) جز او آنها را نمیداند؛ و او آنچه را در خشکی و دریاست میداند و هیچ برگی فرو نمیافتد مگر که او آن را میداند و هیچ دانهای در تاریکیهای زمین و هیچ تر و خشکی نیست جز آنکه در کتابی روشن آمده است» سوره انعام، آیه ۵۹.</ref>.<ref>ر.ک: مطهری، منصف علی، علم ائمه از نظر عقل و نقل، ص۱۲۴؛ نجفی، سیدمحمد، پیشگوییهای امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب{{ع}}.</ref> | ||
===علم الکتاب و [[علم الغیب]] و [[علم امامان]] به آن=== | ===علم الکتاب و [[علم الغیب]] و [[علم امامان]] به آن=== |