پرش به محتوا

ابان بن عبدالرحمن: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۲: خط ۳۲:


==نتیجه==
==نتیجه==
عنوان «ابان بن عبدالرحمن» در [[رجال]] «[[شیخ طوسی]]»، [[سند روایت]] کافی و سند روایت [[تفسیر عیاشی]] ([[روایت]] مورد بحث) وجود خارجی ندارد، بلکه کلمه «بن» [[مصحف]] «عن» و عنوان صحیح، «ابان عن عبدالرحمن» است.
عنوان ابان بن عبدالرحمن در [[رجال]] [[شیخ طوسی]]، [[سند روایت]] کافی و سند روایت [[تفسیر عیاشی]] ([[روایت]] مورد بحث) وجود خارجی ندارد، بلکه کلمه «بن» [[مصحف]] «عن» و عنوان صحیح، ابان عن عبدالرحمن است.


و مراد از «اَبان»، «[[ابان بن عثمان احمر]]» و مقصود از «عبدالرحمن»، «[[عبدالرحمن بن ابی عبدالله بصری]]» است که شرح حال هر کدام در [[آینده]] خواهد آمد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۲۹.</ref>
و مراد از «اَبان»، [[ابان بن عثمان احمر]] و مقصود از «عبدالرحمن»، [[عبدالرحمن بن ابی عبدالله بصری]] است که شرح حال هر کدام در [[آینده]] خواهد آمد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۲۹.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش