ابان بن میمون قداح: تفاوت میان نسخهها
←شرح حال راوی
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد) |
|||
خط ۷: | خط ۷: | ||
==شرح حال [[راوی]]== | ==شرح حال [[راوی]]== | ||
در منبع اصلی یعنی کتاب کافی به جای | در منبع اصلی یعنی [[کتاب کافی]] به جای «[[ابان بن میمون القداح]]»، «ابان عن میمون القداح» <ref>ر.ک: الکافی، ج۲، ص۶۳۲، ح۱۹.</ref> آمده است. در [[شرح اصول کافی]] ملا [[صالح مازندرانی]]<ref>ر.ک: شرح الکافی (ملا صالح مازندرانی)، ج۱۱، ص۷۳، ح۱۹.</ref>، [[وسائل الشیعه]]<ref>ر.ک: وسائل الشیعه، ج۶، ص۱۷۱، ح۷۶۵۸.</ref> و [[جامع أحادیث الشیعه]]<ref>ر.ک: جامع أحادیث الشیعه، ج۱۵، ص۶۵، ح۱۶۲.</ref> نیز به نقل از کافی، ابان عن میمون القداح ثبت شده؛ ولی در بحار الأنوار به نقل از کافی به دو صورت «عن ابان عن ابن میمون القداح»؛ و «عن ابان بن میمون القداح» ذکر شده<ref>ر.ک: بحار الأنوار، ج۱۶، ص۲۵۸، ح۴۲؛ ج۴۶، ص۳۰۲، ح۴۹.</ref>، چنان که این [[حدیث]] در [[تفسیر عیاشی]] با این سند نقل شده است: {{عربی|عن ابان بن عثمان عن محمد قال: قال أبوجعفر{{ع}}...}}<ref>تفسیر العیاشی، ج۲، ص۱۱۹، ح۱.</ref>. | ||
بنابراین چهار احتمال در سند هست: | بنابراین چهار احتمال در سند هست: | ||
۱. عن ابان بن میمون القداح. | ۱. عن ابان بن میمون القداح. | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
۳. عن ابان، عن ابن میمون القداح. | ۳. عن ابان، عن ابن میمون القداح. | ||
۴. عن [[ابان بن عثمان]]، عن محمد. | ۴. عن [[ابان بن عثمان]]، عن محمد. | ||
در میان احتمالات چهارگانه، احتمال دوم عن ابان، عن میمون القداح صحیح است؛ زیرا مراد از | در میان احتمالات چهارگانه، احتمال دوم عن ابان، عن میمون القداح صحیح است؛ زیرا مراد از ابان، ابان بن عثمان است، به دلیل [[روایت]] [[وشاء]] ([[حسن بن علی الوشاء]]) از وی<ref>ر.ک: الکافی، ج۱، ص۵۱ (۱۵)، ۲۳۴ (ح۴) و۳۰۶ (ح ۱).</ref> و به استناد روایت تفسیر عیاشی که به ابان بن عثمان تصریح شده است. افزون بر این، شخصی با عنوان ابان بن میمون القداح در کتب رجالی عنوان نشده است. | ||
بر این اساس، در [[سند حدیث]] [[تفسیر کنز الدقائق]] تصحیف رخ داده، چنان که در تفسیر عیاشی نیز؛ زیرا به احتمال [[قوی]] «عن محمد» [[مصحف]] «عن میمون» است و میمون القداح از [[راویان]] [[امامان]] [[باقر]] و صادق{{عم}} شمرده شده و مرحوم [[شیخ طوسی]] در کتاب [[رجال]] خود از وی چنین یاد میکند: {{عربی|روی عنهما}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۰۹، ش۴۵۷۵.</ref>. | بر این اساس، در [[سند حدیث]] [[تفسیر کنز الدقائق]] تصحیف رخ داده، چنان که در تفسیر عیاشی نیز؛ زیرا به احتمال [[قوی]] «عن محمد» [[مصحف]] «عن میمون» است و میمون القداح از [[راویان]] [[امامان]] [[باقر]] و صادق{{عم}} شمرده شده و مرحوم [[شیخ طوسی]] در کتاب [[رجال]] خود از وی چنین یاد میکند: {{عربی|روی عنهما}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۰۹، ش۴۵۷۵.</ref>. | ||
[[نجاشی]] در ترجمه پسرش [[عبدالله بن میمون]] القداح مینویسد: {{عربی|روی أبوه عن أبی جعفر و أبی عبدالله{{عم}}}}<ref>رجال النجاشی، ص۲۱۳، ش۵۵۷.</ref> و در [[کتب حدیثی]] نیز از هر دو [[امام]]{{ع}} [[حدیث]] نقل کرده است<ref>ر.ک: روایت از امام باقر{{ع}} (بصائر الدرجات، ج۱، ص۲۳۳؛ الکافی، ج۲، ص۸۰، ح۷)؛ نیز روایت از امام صادق{{ع}} (بصائر الدرجات، ج۱، ص۴۲۱، ح۹؛ التمحیص، ص۶۵، ح۱۵۲).</ref> | [[نجاشی]] در ترجمه پسرش [[عبدالله بن میمون]] القداح مینویسد: {{عربی|روی أبوه عن أبی جعفر و أبی عبدالله{{عم}}}}<ref>رجال النجاشی، ص۲۱۳، ش۵۵۷.</ref> و در [[کتب حدیثی]] نیز از هر دو [[امام]]{{ع}} [[حدیث]] نقل کرده است<ref>ر.ک: روایت از امام باقر{{ع}} (بصائر الدرجات، ج۱، ص۲۳۳؛ الکافی، ج۲، ص۸۰، ح۷)؛ نیز روایت از امام صادق{{ع}} (بصائر الدرجات، ج۱، ص۴۲۱، ح۹؛ التمحیص، ص۶۵، ح۱۵۲).</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۵۴-۱۵۶.</ref> | ||
.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۵۴-۱۵۶.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == |