دابة الارض چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> '
جز (جایگزینی متن - '</ref>. ::::::' به '</ref>. ') |
جز (جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> ') |
||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
[[امام باقر]]{{ع}} فرمود: [[امام علی]]{{ع}} پس از ذکر [[اوصاف]] خود، فرمود: "... من، همان جنبندهای هستم که با [[مردم]] سخن میگوید .... "<ref> {{عربی|" إِنِّي ... الدَّابَّةُ الَّتِي تُكَلِّمُ النَّاسَ "}}، محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۱۹۸، ح ۳</ref> | [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: [[امام علی]]{{ع}} پس از ذکر [[اوصاف]] خود، فرمود: "... من، همان جنبندهای هستم که با [[مردم]] سخن میگوید .... "<ref> {{عربی|" إِنِّي ... الدَّابَّةُ الَّتِي تُكَلِّمُ النَّاسَ "}}، محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۱۹۸، ح ۳</ref> | ||
::::::درباره ماهیت دابه و چگونگی [[خروج]] او- به ویژه میان [[اهل سنت]]- سخنهای فراوانی گفته و گمانههای بسیاری زده شده است. برخی نوشتهاند: دابه، به معنای جنبنده و ارض به معنای [[زمین]] است. بر خلاف آنچه برخی میپندارند، دابه فقط به جنبندگان غیر [[انسان]] اطلاق نمیشود؛ بلکه مفهوم وسیعی دارد که انسانها را نیز در بر میگیرد؛ چنان که در [[آیه]] ۶ سوره هود میخوانیم: {{متن قرآن|وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا }}<ref> هیچ جنبندهای در زمین نیست مگر اینکه روزی او بر خدا است؛ سوره هود ، آیه: ۶.</ref> | ::::::درباره ماهیت دابه و چگونگی [[خروج]] او- به ویژه میان [[اهل سنت]]- سخنهای فراوانی گفته و گمانههای بسیاری زده شده است. برخی نوشتهاند: دابه، به معنای جنبنده و ارض به معنای [[زمین]] است. بر خلاف آنچه برخی میپندارند، دابه فقط به جنبندگان غیر [[انسان]] اطلاق نمیشود؛ بلکه مفهوم وسیعی دارد که انسانها را نیز در بر میگیرد؛ چنان که در [[آیه]] ۶ سوره هود میخوانیم: {{متن قرآن|وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا }}<ref> هیچ جنبندهای در زمین نیست مگر اینکه روزی او بر خدا است؛ سوره هود ، آیه: ۶.</ref> | ||
درباره تطبیق این کلمه، بنای [[قرآن]] بر اجمال و ابهام بوده و تنها وصفی که برای آن ذکر کرده این است که با [[مردم]] سخن میگوید و افراد بیایمان را اجمالا مشخص میکند؛ ولی در [[روایات]] اسلامی و سخنان [[مفسران]]، بحثهای فراوانی در این زمینه دیده میشود. در یک جمعبندی میتوان آن را در دو [[تفسیر]] خلاصه کرد: | |||
#گروهی، آن را یک موجود جاندار و جنبنده غیر عادی از غیر جنس [[انسان]]، با شکل عجیب دانستهاند و برای آن عجایبی [[نقل]] کردهاند که شبیه خارق عادات و [[معجزه]] [[انبیا]] است. این جنبنده در [[آخر الزمان]] [[ظاهر]] میشود و از [[کفر]] و [[ایمان]] سخن میگوید و [[منافقان]] را رسوا میسازد و بر آنها علامت مینهد. | #گروهی، آن را یک موجود جاندار و جنبنده غیر عادی از غیر جنس [[انسان]]، با شکل عجیب دانستهاند و برای آن عجایبی [[نقل]] کردهاند که شبیه خارق عادات و [[معجزه]] [[انبیا]] است. این جنبنده در [[آخر الزمان]] [[ظاهر]] میشود و از [[کفر]] و [[ایمان]] سخن میگوید و [[منافقان]] را رسوا میسازد و بر آنها علامت مینهد. | ||
#جمعی دیگر به [[پیروی]] از [[روایات]] پرشماری که در این زمینه وارد شده، او را یک [[انسان]] میدانند؛ یک [[انسان]] فوق العاده، یک [[انسان]] متحرک و جنبنده و فعال که یکی از کارهای اصلیاش جدا ساختن صفوف [[مسلمین]] از کفار و [[منافقان]] و علامتگذاری آنان است. حتی از بعضی [[روایات]] استفاده میشود که [[عصای موسی]] و [[خاتم سلیمان]]، با او است. میدانیم [[عصای موسی]]، رمز [[قدرت]] و [[اعجاز]]، و [[خاتم سلیمان]] رمز [[حکومت]] و سلطه الهی است؛ بنابراین او یک [[انسان]] قدرتمند و افشاگر است. | #جمعی دیگر به [[پیروی]] از [[روایات]] پرشماری که در این زمینه وارد شده، او را یک [[انسان]] میدانند؛ یک [[انسان]] فوق العاده، یک [[انسان]] متحرک و جنبنده و فعال که یکی از کارهای اصلیاش جدا ساختن صفوف [[مسلمین]] از کفار و [[منافقان]] و علامتگذاری آنان است. حتی از بعضی [[روایات]] استفاده میشود که [[عصای موسی]] و [[خاتم سلیمان]]، با او است. میدانیم [[عصای موسی]]، رمز [[قدرت]] و [[اعجاز]]، و [[خاتم سلیمان]] رمز [[حکومت]] و سلطه الهی است؛ بنابراین او یک [[انسان]] قدرتمند و افشاگر است. |