آیا رایت آذربایجان از فتنه‌های سال ظهور است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۳
، ۳ فوریهٔ ۲۰۲۲جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌شناسی جامع}} +{{منبع جامع}})) |
جز (جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> ') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
پس شاید مراد ترک آذربایجان باشد از جهت تناسب، زیراکه ایشان [[شیعه دوازده امامی]] صاف و [[خالص]] و متعصبند در [[عقیده]]، اما مشکل این است که نسخه‌ها مختلف است. "در [[الزام الناصب]]" از "[[اربعین]] میرلوحی" چنین است: {{عربی|""و ترفع لولدی النود و الرایات""}}<ref>الزام الناصب، ج ۲، ۱۶۰.</ref> | پس شاید مراد ترک آذربایجان باشد از جهت تناسب، زیراکه ایشان [[شیعه دوازده امامی]] صاف و [[خالص]] و متعصبند در [[عقیده]]، اما مشکل این است که نسخه‌ها مختلف است. "در [[الزام الناصب]]" از "[[اربعین]] میرلوحی" چنین است: {{عربی|""و ترفع لولدی النود و الرایات""}}<ref>الزام الناصب، ج ۲، ۱۶۰.</ref> | ||
باز هم نسخه مغشوش است، ممکن است نهود باشد به معنی مناهضه در [[جنگ]] و "نود" هم بی‌مناسبت با حرکت و [[نهضت]] نیست و معنی جمله این است که بلند شود برای [[فرزند من]] جنبش‌ها و بیرق‌ها و این اختصاص به رایت خاصی ندارد بلکه نوع رایات شرقی و هم‌چنین [[یمانی]] نهضتشان برای این منظور است»<ref>[[محمد جواد خراسانی|خراسانی، محمد جواد]]، [[مهدی منتظر ۱ (کتاب)|مهدی منتظر]]، ص ۱۹۴-۲۲۲.</ref>. | |||
{{پرسمان نشانه‌ها و علائم ظهور}} | {{پرسمان نشانه‌ها و علائم ظهور}} | ||