ابان بن ابی‌عیاش: تفاوت میان نسخه‌ها
←دیدگاه رجالیان شیعه
جز (جایگزینی متن - '{{عربي|' به '{{عربی|') |
|||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
#* «[[علامه مامقانی]]»: {{عربی|الجزم بضعفه مشكل بعد تسليم سليم بن قيس كتابه إليه وخطابه بابن الأخ ومن لاحظ حال سليم بن قيس مال إلى كون الرجل متشيعاً ممدوحاً وأن نسبة وضع الكتاب إليه لا أصل لها}}<ref>تنقیح المقال، ج۳، ص۶۸ - ۶۹، ش۲۴.</ref>. | #* «[[علامه مامقانی]]»: {{عربی|الجزم بضعفه مشكل بعد تسليم سليم بن قيس كتابه إليه وخطابه بابن الأخ ومن لاحظ حال سليم بن قيس مال إلى كون الرجل متشيعاً ممدوحاً وأن نسبة وضع الكتاب إليه لا أصل لها}}<ref>تنقیح المقال، ج۳، ص۶۸ - ۶۹، ش۲۴.</ref>. | ||
#* «[[محدث نوری]]»: {{عربی|التضعيف موهون}}<ref>مستدرک الوسائل، الخاتمة ج۷، ص۱۱۱، ش۴.</ref>. | #* «[[محدث نوری]]»: {{عربی|التضعيف موهون}}<ref>مستدرک الوسائل، الخاتمة ج۷، ص۱۱۱، ش۴.</ref>. | ||
#* | #* «[[محقق زنجانی]]»: {{عربی|الأقرب عندي قبول رواياته تبعاً لجماعة من متأخري أصحابنا؛ اعتماداً بثقات المحدثين كالصفار و ابن بابویه و ابن الوليد و غيرهم و الرواة الذين يروون عنه، و لإستقامة أخبار الرجل و جودة المتن فيها}}<ref>الجامع فی الرجال، ج۱، ص۱۱، ش۲۴.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۹۲-۹۳.</ref> | ||
==دیدگاه رجالیان [[اهل سنت]]== | ==دیدگاه رجالیان [[اهل سنت]]== | ||