ابراهیم بن عطیه: تفاوت میان نسخه‌ها

==شرح حال [[راوی]]==

ایشان پس از تقویت [[اتحاد]] و گزارش دیدگاه [[رجالیان اهل سنت]] در [[تضعیف]] ابراهیم بن عطیة الواسطی<ref>{{عربی|قال البخاری عنده مناکیر و قال النسائی متروک؛ و قال أحمد لا یکتب حدیثه...؛ وقال الساجی: لا یکتب عنه و لا یروی عنه؛ لیس حدیثه بشیء و قال ابن عدی: قلیل الحدیث... و قال ابن حبان: خراسانی الأصل؛ منکر الحدیث جداً}}؛ (لسان المیزان، ج۱، ص۸۰ - ۸۱، ش۲۲۸).</ref> می‌نویسد: {{عربی|و من ملاحظة ما مر لا یستبعد أن یکون القدح فیه للتشیع}}<ref>أعیان الشیعه، ج۲، ص۱۸۳، ش۲۸۵.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۴۰۶-۴۰۷.</ref>