احادیث سیزده امام چگونه قابل توجیه است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
احادیث سیزده امام چگونه قابل توجیه است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۵۷
، ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان منبعشناسی جامع}} +{{پایان منبع جامع}})) |
|||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
}} | }} | ||
'''احادیث سیزده امام چگونه قابل توجیه است؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''احادیث سیزده امام چگونه قابل توجیه است؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:15207.jpg|100px| | [[پرونده:15207.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | ||
آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ||
«ظاهر برخی از [[روایات]] اشاره به آمدن سیزده خلیفه بعد از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} دارد، در توجیه این روایات میگوییم: | «ظاهر برخی از [[روایات]] اشاره به آمدن سیزده خلیفه بعد از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} دارد، در توجیه این روایات میگوییم: | ||
#هیچ یک از علمای [[شیعه]] چنین ادعایی نکرده که [[امامان]] بعد از [[پیامبر]] {{صل}} سیزده نفرند، جز هبه اللَّه بن احمد مفید عمری که نجاشی درباره او نقل میکند: او هم صحبت و هم مجلس با ابوالحسین بن ابی شیبه علوی زیدی بوده و برای او کتابی تألیف کرده است. او [[امامان]] را سیزده نفر شمرده و زید بن علی بن حسین را به جهت خوشایندی ابن ابی شیبه زیدی جزء امامان به شمار آورده است. | # هیچ یک از علمای [[شیعه]] چنین ادعایی نکرده که [[امامان]] بعد از [[پیامبر]] {{صل}} سیزده نفرند، جز هبه اللَّه بن احمد مفید عمری که نجاشی درباره او نقل میکند: او هم صحبت و هم مجلس با ابوالحسین بن ابی شیبه علوی زیدی بوده و برای او کتابی تألیف کرده است. او [[امامان]] را سیزده نفر شمرده و زید بن علی بن حسین را به جهت خوشایندی ابن ابی شیبه زیدی جزء امامان به شمار آورده است. | ||
#روایاتی که برخی از کج فهم ها [[امامت]] سیزده امام را از آنها فهمیده اند، برخی به جهت سوء تعبیر راویان حدیث است. از آن جمله در روایت سلیم آمده است که پیامبر{{صل}} به علی {{ع}} فرمود: تو و دوازده نفر از اولادت [[امامان]] بر [[حق]] میباشید. معلوم است که در تعبیر به دوازده امام [[امام علی|حضرت امیرالمؤمنین]] {{ع}} نیز داخل بوده است، خصوصاً به قرینه روایات متواتری که در کتب [[شیعه]] و [[سنی]] وجود داشته و اشاره، بلکه تصریح به آمدن دوازده خلیفه بعد از [[پیامبر]] {{صل}} دارد. | # روایاتی که برخی از کج فهم ها [[امامت]] سیزده امام را از آنها فهمیده اند، برخی به جهت سوء تعبیر راویان حدیث است. از آن جمله در روایت سلیم آمده است که پیامبر{{صل}} به علی {{ع}} فرمود: تو و دوازده نفر از اولادت [[امامان]] بر [[حق]] میباشید. معلوم است که در تعبیر به دوازده امام [[امام علی|حضرت امیرالمؤمنین]] {{ع}} نیز داخل بوده است، خصوصاً به قرینه روایات متواتری که در کتب [[شیعه]] و [[سنی]] وجود داشته و اشاره، بلکه تصریح به آمدن دوازده خلیفه بعد از [[پیامبر]] {{صل}} دارد. | ||
#در کتاب [[سلیم بن قیس هلالی]] بیش از بیست حدیث است که دلالت بر آمدن دوازده امام بعد از [[پیامبر]] {{صل}} دارد. | # در کتاب [[سلیم بن قیس هلالی]] بیش از بیست حدیث است که دلالت بر آمدن دوازده امام بعد از [[پیامبر]] {{صل}} دارد. | ||
#[[کلینی]] و [[سلیم بن قیس]] که این گونه روایات را در کتب حدیثی خود آورده اند، از داعیان و مریدان دوازده امام هستند. و این خود دلالت بر اشتباه نسّاخ در نقل حدیث دارد. و لذا تمام کسانی که این گونه احادیث را نقل کردهاند در باب دوازده امام آوردهاند. | # [[کلینی]] و [[سلیم بن قیس]] که این گونه روایات را در کتب حدیثی خود آورده اند، از داعیان و مریدان دوازده امام هستند. و این خود دلالت بر اشتباه نسّاخ در نقل حدیث دارد. و لذا تمام کسانی که این گونه احادیث را نقل کردهاند در باب دوازده امام آوردهاند. | ||
#همه احادیثی که ظهور بدوی در سیزده امام دارد ضعف سندی دارد»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۲۳.</ref>. | # همه احادیثی که ظهور بدوی در سیزده امام دارد ضعف سندی دارد»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۲۳.</ref>. | ||
== منبعشناسی جامع مهدویت == | == منبعشناسی جامع مهدویت == | ||
خط ۳۷: | خط ۳۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | [[رده:پرسمان مهدویت]] | ||
[[رده:(اا): پرسشهایی با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسشهایی با ۱ پاسخ]] | ||
[[رده:(اا): پرسشهای مهدویت با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسشهای مهدویت با ۱ پاسخ]] |