حکم کسی که منکر امام مهدی است چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
حکم کسی که منکر امام مهدی است چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۵
، ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (جایگزینی متن - '==پاسخها ودیدگاههای متفرقه== {{یادآوری پاسخ}} {{پاسخ پرسش ' به '==پاسخها ودیدگاههای متفرقه== {{پاسخ پرسش ') |
|||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
'''[[حکم]] کسی که منکر [[امام مهدی]] است چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''[[حکم]] کسی که منکر [[امام مهدی]] است چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ جامع اجمالی == | |||
==پاسخ جامع اجمالی== | |||
<div style="border-right-style: solid; border-right-color: #FFCC33; background-color: #FFF1B9; font-size: 100%;">* ''<sub>پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخها ودیدگاههای متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر و متن سخنان آنان در ذیل دیده میشود:</sub>''</div> | <div style="border-right-style: solid; border-right-color: #FFCC33; background-color: #FFF1B9; font-size: 100%;">* ''<sub>پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخها ودیدگاههای متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر و متن سخنان آنان در ذیل دیده میشود:</sub>''</div> | ||
{| style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left" | {| style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left" | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۴: | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
===[[مهدویت]] [[اصل مسلّم]] در [[اسلام]]=== | === [[مهدویت]] [[اصل مسلّم]] در [[اسلام]] === | ||
*اصل [[مهدویت]] و اینکه [[حضرت مهدی]]{{ع}} از [[پیامبر]] و از [[فرزندان فاطمه]] است و در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] میکند و [[زمین]] را پر از [[عدل و داد]] مینماید چنانکه پر از [[ظلم و ستم]] شده باشد [[مورد اتفاق]] نزد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] است و کسی در آن تردید نکرده است. آنچه مورد [[اختلاف]] است در وجود شخص [[مهدی موعود]]{{ع}} است که آیا به [[دنیا]] آمده است و یا خیر؟ والا مهدی نوعی، مورد اتفاق و [[احادیث]] وارده در [[حد]] [[تواتر]] و [[یقین]] است و [[تصدیق]] این [[احادیث نبوی]] در واقع [[تصدیق]] به [[نبوت]] [[نبی اکرم]] (صلی [[الله]] عله و آله) است و قهراً [[انکار]] [[مهدویت]] و [[ظهور]] آن [[حضرت]] مستلزم [[انکار]] [[نبوت]] و رد سخنان [[متواتر]] [[نبی اکرم]]{{صل}} خواهد بود. در نتیجه [[انکار حضرت]] [[مهدی]]{{ع}} موجب [[کفر]] است<ref>ر.ک: [[حبیبالله طاهری|طاهری، حبیبالله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص ۳۶۸.</ref>. | * اصل [[مهدویت]] و اینکه [[حضرت مهدی]]{{ع}} از [[پیامبر]] و از [[فرزندان فاطمه]] است و در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] میکند و [[زمین]] را پر از [[عدل و داد]] مینماید چنانکه پر از [[ظلم و ستم]] شده باشد [[مورد اتفاق]] نزد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] است و کسی در آن تردید نکرده است. آنچه مورد [[اختلاف]] است در وجود شخص [[مهدی موعود]]{{ع}} است که آیا به [[دنیا]] آمده است و یا خیر؟ والا مهدی نوعی، مورد اتفاق و [[احادیث]] وارده در [[حد]] [[تواتر]] و [[یقین]] است و [[تصدیق]] این [[احادیث نبوی]] در واقع [[تصدیق]] به [[نبوت]] [[نبی اکرم]] (صلی [[الله]] عله و آله) است و قهراً [[انکار]] [[مهدویت]] و [[ظهور]] آن [[حضرت]] مستلزم [[انکار]] [[نبوت]] و رد سخنان [[متواتر]] [[نبی اکرم]]{{صل}} خواهد بود. در نتیجه [[انکار حضرت]] [[مهدی]]{{ع}} موجب [[کفر]] است<ref>ر.ک: [[حبیبالله طاهری|طاهری، حبیبالله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص ۳۶۸.</ref>. | ||
===[[دلیل]] [[روایی]] بر [[کافر]] بودن منکر [[امام مهدی]]{{ع}}=== | === [[دلیل]] [[روایی]] بر [[کافر]] بودن منکر [[امام مهدی]]{{ع}} === | ||
برخی از روایاتی که در مورد [[حکم]] منکرین [[امام مهدی]]{{ع}} وارد شده عبارتاند از: | برخی از روایاتی که در مورد [[حکم]] منکرین [[امام مهدی]]{{ع}} وارد شده عبارتاند از: | ||
* روایتی از [[جابر بن عبدالله انصاری]] از [[رسول خدا]] {{صل}} آمده است: «هرکس [[خروج]] [[حضرت مهدی]] را [[انکار]] نماید [[کافر]] است»<ref>{{متن حدیث|مَنْ أَنْکَرَ خُرُوجَ الْمَهْدِیِّ فَقَدْ کَفَرَ}}؛ فراید السمطین و البرهان فی علامات مهدی آخرالزمان، ج ۲، ص ۳۱۵؛ | * روایتی از [[جابر بن عبدالله انصاری]] از [[رسول خدا]] {{صل}} آمده است: «هرکس [[خروج]] [[حضرت مهدی]] را [[انکار]] نماید [[کافر]] است»<ref>{{متن حدیث|مَنْ أَنْکَرَ خُرُوجَ الْمَهْدِیِّ فَقَدْ کَفَرَ}}؛ فراید السمطین و البرهان فی علامات مهدی آخرالزمان، ج ۲، ص ۳۱۵؛ به نقل از امامت و مهدویت.</ref>.<ref>ر.ک: [[حبیبالله طاهری|طاهری، حبیبالله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص ۳۶۸.</ref> | ||
* [[امام کاظم]]{{ع}} فرمودند: «هرکس یکی از [[امامان]] زنده را [[انکار]] کند، [[امامان]] قبلی را نیز [[انکار]] نموده است»<ref>{{متن حدیث|مَنْ أَنْکَرَ وَاحِداً مِنَ الْأَحْیَاءِ فَقَدْ أَنْکَرَ الْأَمْوَاتَ}}؛ غیبة نعمانی، ص ۶۳؛ اصول کافی، ج ۱، ص ۳۷۳.</ref>. | * [[امام کاظم]]{{ع}} فرمودند: «هرکس یکی از [[امامان]] زنده را [[انکار]] کند، [[امامان]] قبلی را نیز [[انکار]] نموده است»<ref>{{متن حدیث|مَنْ أَنْکَرَ وَاحِداً مِنَ الْأَحْیَاءِ فَقَدْ أَنْکَرَ الْأَمْوَاتَ}}؛ غیبة نعمانی، ص ۶۳؛ اصول کافی، ج ۱، ص ۳۷۳.</ref>. | ||
* [[امام حسن عسکری]]{{ع}} فرمودند: «[[اطاعت]] آخر ما [[اطاعت]] اوّل ما و [[انکار]] آخر ما چون [[انکار]] اوّل ماست»<ref>{{متن حدیث|طَاعَةَ آخِرِنَا کَطَاعَةِ أَوَّلِنَا وَ الْمُنْکِرَ لآِخِرِنَا کَالْمُنْکِرِ لِأَوَّلِنَا}}؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۶۰؛ اعلام الوری، ص ۴۱۲.</ref>.<ref>ر.ک: [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۱۳۶.</ref> | * [[امام حسن عسکری]]{{ع}} فرمودند: «[[اطاعت]] آخر ما [[اطاعت]] اوّل ما و [[انکار]] آخر ما چون [[انکار]] اوّل ماست»<ref>{{متن حدیث|طَاعَةَ آخِرِنَا کَطَاعَةِ أَوَّلِنَا وَ الْمُنْکِرَ لآِخِرِنَا کَالْمُنْکِرِ لِأَوَّلِنَا}}؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۶۰؛ اعلام الوری، ص ۴۱۲.</ref>.<ref>ر.ک: [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۱۳۶.</ref> | ||
* [[امام زمان]]{{ع}} در بخشی از جوابهای خود به پرسشهای [[اسحاق بن یعقوب]] فرمودند: «بین [[خداوند]] عزّوجلّ و هیچ کس [[قرابت]] و [[خویشاوندی]] نیست هر کس مرا [[انکار]] کند از من نیست و راهِ او راه [[فرزند]] [[نوح]] است»<ref>{{متن حدیث|لَیْسَ بَیْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ بَیْنَ أَحَدٍ قَرَابَةٌ وَ مَنْ أَنْکَرَنِی فَلَیْسَ مِنِّی وَ سَبِیلُهُ سَبِیلُ ابْنِ نُوحٍ}}؛ کمال الدین و تمام النعمة، ص ۴۸۴، ح ۳.</ref>. این [[حدیث]] روایتی را که [[شیعه]] و [[سنی]] در کتب [[روایی]] خود آوردهاند، [[تأیید]] میکند و آن اینکه [[پیامبر]] {{صل}} فرمودند: «مثل [[اهل بیت]] من، مثل [[کشتی نوح]] است، هر کس سوار بر آن شود [[نجات]] مییابد و کسی از آن تخلف کند [[غرق]] خواهد شد»<ref>{{متن حدیث|إِنَّمَا مَثَلُ أَهْلِ بَیْتِی فِیکُمْ مَثَلُ سَفِینَةِ نُوحٍ مَنْ رَکِبَ فِیهَا نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِق}}؛ مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۵۱؛ بصائر الدرجات، ص ۳۱۷، ح ۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۹۸.</ref> | * [[امام زمان]]{{ع}} در بخشی از جوابهای خود به پرسشهای [[اسحاق بن یعقوب]] فرمودند: «بین [[خداوند]] عزّوجلّ و هیچ کس [[قرابت]] و [[خویشاوندی]] نیست هر کس مرا [[انکار]] کند از من نیست و راهِ او راه [[فرزند]] [[نوح]] است»<ref>{{متن حدیث|لَیْسَ بَیْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ بَیْنَ أَحَدٍ قَرَابَةٌ وَ مَنْ أَنْکَرَنِی فَلَیْسَ مِنِّی وَ سَبِیلُهُ سَبِیلُ ابْنِ نُوحٍ}}؛ کمال الدین و تمام النعمة، ص ۴۸۴، ح ۳.</ref>. این [[حدیث]] روایتی را که [[شیعه]] و [[سنی]] در کتب [[روایی]] خود آوردهاند، [[تأیید]] میکند و آن اینکه [[پیامبر]] {{صل}} فرمودند: «مثل [[اهل بیت]] من، مثل [[کشتی نوح]] است، هر کس سوار بر آن شود [[نجات]] مییابد و کسی از آن تخلف کند [[غرق]] خواهد شد»<ref>{{متن حدیث|إِنَّمَا مَثَلُ أَهْلِ بَیْتِی فِیکُمْ مَثَلُ سَفِینَةِ نُوحٍ مَنْ رَکِبَ فِیهَا نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِق}}؛ مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۵۱؛ بصائر الدرجات، ص ۳۱۷، ح ۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۹۸.</ref> | ||
با وجود این [[روایات]]، [[انکار حضرت]] [[مهدی]]{{ع}} موجب [[کفر]] و [[انکار]] همۀ [[امامان]] و [[تکذیب]] [[رسول اکرم]] {{صل}} است<ref>ر.ک: [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۱۳۶.</ref>. | با وجود این [[روایات]]، [[انکار حضرت]] [[مهدی]]{{ع}} موجب [[کفر]] و [[انکار]] همۀ [[امامان]] و [[تکذیب]] [[رسول اکرم]] {{صل}} است<ref>ر.ک: [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۱۳۶.</ref>. | ||
==پاسخها ودیدگاههای متفرقه== | == پاسخها ودیدگاههای متفرقه == | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛ | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۶: | ||
«[[امام زمان]]{{ع}} در بخشی از جوابهای خود به پرسشهای [[اسحاق بن یعقوب]] میفرماید: {{عربی|لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ بَيْنَ أَحَدٍ قَرَابَةٌ وَ مَنْ أَنْكَرَنِي فَلَيْسَ مِنِّي وَ سَبِيلُهُ سَبِيلُ ابْنِ نُوحٍ }}<ref>بین خداوند عزّوجلّ و هیچ کس قرابت و خویشاوندی نیست، هر کس مرا انکار کند از من نیست، و راهِ او راه فرزند نوح است؛ کمال الدین، ص ۴۸۴، ح ۳</ref> این [[حدیث]] را روایتی که [[شیعه]] و [[سنی]] در کتب روایی خود آوردهاند، تأیید میکند؛ و آن اینکه [[پیامبر]] {{صل}} فرمود: مثل [[اهل بیت]] من، مثل [[کشتی نوح]] است، هر کس سوار بر آن شود [[نجات]] مییابد و کسی که از آن تخلف کند غرق خواهد شد<ref>مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۵۱؛ بصائر الدرجات، ص ۳۱۷، ح ۴</ref>»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۹۸.</ref>. | «[[امام زمان]]{{ع}} در بخشی از جوابهای خود به پرسشهای [[اسحاق بن یعقوب]] میفرماید: {{عربی|لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ بَيْنَ أَحَدٍ قَرَابَةٌ وَ مَنْ أَنْكَرَنِي فَلَيْسَ مِنِّي وَ سَبِيلُهُ سَبِيلُ ابْنِ نُوحٍ }}<ref>بین خداوند عزّوجلّ و هیچ کس قرابت و خویشاوندی نیست، هر کس مرا انکار کند از من نیست، و راهِ او راه فرزند نوح است؛ کمال الدین، ص ۴۸۴، ح ۳</ref> این [[حدیث]] را روایتی که [[شیعه]] و [[سنی]] در کتب روایی خود آوردهاند، تأیید میکند؛ و آن اینکه [[پیامبر]] {{صل}} فرمود: مثل [[اهل بیت]] من، مثل [[کشتی نوح]] است، هر کس سوار بر آن شود [[نجات]] مییابد و کسی که از آن تخلف کند غرق خواهد شد<ref>مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۵۱؛ بصائر الدرجات، ص ۳۱۷، ح ۴</ref>»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۹۸.</ref>. | ||
}} | }} | ||
== منبعشناسی جامع مهدویت == | == منبعشناسی جامع مهدویت == | ||
{{منبع جامع}} | {{منبع جامع}} | ||
* [[:رده:کتابشناسی کتابهای مهدویت|کتابشناسی مهدویت]]؛ | * [[:رده:کتابشناسی کتابهای مهدویت|کتابشناسی مهدویت]]؛ | ||
* [[:رده:مقالهشناسی مقالههای مهدویت|مقالهشناسی مهدویت]]؛ | * [[:رده:مقالهشناسی مقالههای مهدویت|مقالهشناسی مهدویت]]؛ | ||
* [[:رده:پایاننامهشناسی پایاننامههای مهدویت|پایاننامهشناسی مهدویت]]. | * [[:رده:پایاننامهشناسی پایاننامههای مهدویت|پایاننامهشناسی مهدویت]]. | ||
{{پایان منبع جامع}} | {{پایان منبع جامع}} | ||
| خط ۸۰: | خط ۷۶: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | [[رده:پرسمان مهدویت]] | ||
[[رده:(ات): پرسشهایی با ۳ پاسخ]] | [[رده:(ات): پرسشهایی با ۳ پاسخ]] | ||
[[رده:(ات): پرسشهای مهدویت با ۳ پاسخ]] | [[رده:(ات): پرسشهای مهدویت با ۳ پاسخ]] | ||