رابطه علم غیب معصوم با اجتباء الهی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
رابطه علم غیب معصوم با اجتباء الهی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۲۳
، ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پرسش وابسته}} +{{پرسش وابسته}})) |
|||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:11785.jpg|100px| | [[پرونده:11785.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[سید عبدالحسین طیب|طیب]]]] | ||
آیت‌الله '''[[سید عبدالحسین طیب]]''' در کتاب ''«[http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/60818/1#147 اطیب البیان فی تفسیر القرآن]»'' در این‌باره گفته‌است: | آیت‌الله '''[[سید عبدالحسین طیب]]''' در کتاب ''«[http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/60818/1#147 اطیب البیان فی تفسیر القرآن]»'' در این‌باره گفته‌است: | ||
«[[اجتباء]] به معنی اختیار بعض از [[رسول|رُسل]] را آنهایی را که مشیّتش تعلق گرفته برای [[اطلاع بر غیب]] و [[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به ضمائر مردم و خبر از بواطن آنها انتخاب می‌کند]]، و البته [[پیامبر خاتم|پیغمبر اکرم]]{{صل}} جزو این بعض است و همچنین [[اوصیاء]] او [[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|از ما فی الضمیر هر کس با خبرند]] (حیّاً و میّتاً) و اخبار در این باب بسیار است و | «[[اجتباء]] به معنی اختیار بعض از [[رسول|رُسل]] را آنهایی را که مشیّتش تعلق گرفته برای [[اطلاع بر غیب]] و [[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به ضمائر مردم و خبر از بواطن آنها انتخاب می‌کند]]، و البته [[پیامبر خاتم|پیغمبر اکرم]]{{صل}} جزو این بعض است و همچنین [[اوصیاء]] او [[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|از ما فی الضمیر هر کس با خبرند]] (حیّاً و میّتاً) و اخبار در این باب بسیار است و [[رابطه علم غیب با معجزه و کرامت چیست؟ (پرسش)|جزو معجزه است]]»<ref>[http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/60818/1#147 اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۴۴۳.]</ref>. | ||
== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه == | == پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه == | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
# [[آیا اعتقاد به علم غیب معصوم شرک نیست؟ (پرسش)]] | # [[آیا اعتقاد به علم غیب معصوم شرک نیست؟ (پرسش)]] | ||
# [[آیا اعتقاد به علم غیب امام غلو نیست؟ (پرسش)]] | # [[آیا اعتقاد به علم غیب امام غلو نیست؟ (پرسش)]] | ||
# [[آیا علم غیب | # [[آیا علم غیب غیر خدا امکان عقلی دارد؟ (پرسش)]] | ||
# [[آیا مقام علم غیب به غیر معصوم داده می‌شود؟ (پرسش)]] | # [[آیا مقام علم غیب به غیر معصوم داده می‌شود؟ (پرسش)]] | ||
# [[شرایط دستیابی غیر معصوم به علم غیب چیست؟ (پرسش)]] | # [[شرایط دستیابی غیر معصوم به علم غیب چیست؟ (پرسش)]] | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
{{پایان پرسش وابسته}} | {{پایان پرسش وابسته}} | ||
==[[:رده:آثار علم غیب معصوم|منبع‌شناسی جامع علم غیب معصوم]]== | == [[:رده:آثار علم غیب معصوم|منبع‌شناسی جامع علم غیب معصوم]] == | ||
{{منبع جامع}} | {{منبع جامع}} | ||
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم غیب معصوم|کتاب‌شناسی علم غیب معصوم]]؛ | * [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم غیب معصوم|کتاب‌شناسی علم غیب معصوم]]؛ | ||
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم غیب معصوم|مقاله‌شناسی علم غیب معصوم]]؛ | * [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم غیب معصوم|مقاله‌شناسی علم غیب معصوم]]؛ | ||
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم غیب معصوم|پایان‌نامه‌شناسی علم غیب معصوم]]. | * [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم غیب معصوم|پایان‌نامه‌شناسی علم غیب معصوم]]. | ||
{{پایان منبع جامع}} | {{پایان منبع جامع}} | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان علم غیب امامان معصوم]] | [[رده:پرسمان علم غیب امامان معصوم]] | ||