پرش به محتوا

مقام متقین به چه معناست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (جایگزینی متن - 'رده:پرسش' به 'رده:پرسش‌')
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی)
خط ۱۲: خط ۱۲:
}}
}}
'''مقام متقین به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط با بحث‌های '''[[مقام معصوم (پرسش)|مقام معصوم]]'''، '''[[تقوا]]''' و '''[[مقام تقوا]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مقام معصوم]]''' مراجعه شود.
'''مقام متقین به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط با بحث‌های '''[[مقام معصوم (پرسش)|مقام معصوم]]'''، '''[[تقوا]]''' و '''[[مقام تقوا]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مقام معصوم]]''' مراجعه شود.
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==


== پاسخ نخست ==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:373589.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[سید علی حسینی میلانی]]]]
[[پرونده:373589.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[سید علی حسینی میلانی]]]]
آیت‌الله '''[[سید علی حسینی میلانی]]''' در کتاب ''«[[با پیشوایان هدایتگر (کتاب)|با پیشوایان هدایتگر]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
آیت‌الله '''[[سید علی حسینی میلانی]]''' در کتاب ''«[[با پیشوایان هدایتگر (کتاب)|با پیشوایان هدایتگر]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


خط ۳۴: خط ۳۲:
| تصویر = 260.jpg
| تصویر = 260.jpg
| پاسخ‌دهنده = سید احمد خاتمی
| پاسخ‌دهنده = سید احمد خاتمی
| پاسخ = آیت الله '''[[سید احمد خاتمی|سید احمد خاتمی]]''' در کتاب ''«[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
| پاسخ = آیت الله '''[[سید احمد خاتمی]]''' در کتاب ''«[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


«جامع‌ترین تعریف برای "تقوا" حریم نگهداری برای خداوند است؛ حریم نگهداری در همه عرصه‌ها. براین اساس است که "تقوا" جامع‌ترین مفهوم اخلاقی است که [[امامان]]{{عم}} جمعه موظّفند مردم را به آن دعوت کنند. این یک واژه نیست بلکه یک منش و سلوک دینی است که در همه عرصه‌های دینی جریان دارد. تجلّی تقوای جامع، [[امامان معصوم]]{{عم}} هستند؛ تقوایی که در همه عرصه‌های زندگی، نشان داشته باشد. "تقوا نیرویی است روحانی که بر اثر تمرین‌های زیاد، پدید می‌آید و پرهیزهای معقول و منطقی از یک طرف، سبب و مقدّمه پدید آمدن این حالت روحانی است و از طرف دیگر، معلول و نتیجه آن است و از لوازم آن به شمار می‌رود. این حالت، روح را نیرومند و شاداب می‌کند و به آن مصونیّت می‌دهد.... تقوا یک نیروی معنوی است که بر اثر ممارست و تمرین پدید می‌آید... پرهیز از گناه را سهل می‌کند. تقوا نیرویی است روحی، نیرویی مقدّس و متعالی که منشأ کشش‌ها و گریزهایی می‌گردد که کشش به سوی ارزش‌های معنوی و فوق حیوانی و گریز از پستی‌ها و آلودگی‌های مادّی است... تقوا حالتی است که به روح انسان، شخصیّت و قدرت می‌دهد و آدمی را مسلّط بر خویشتن و مالک خود می‌نماید... تقوا نه تنها مانع آزادی نیست بلکه منبع و منشأ همه آزادی‌هاست... تقوا به انسان آزادی معنوی می‌دهد؛ یعنی او را از اسارت و بندگی هوا و هوس آزاد می‌کند، رشته آز و طمع و شهوت را از گردنش بر می‌دارد و به این ترتیب، ریشه رقّیّت‌ها و بردگی‌های اجتماعی را از بین می‌برد"<ref>مجموعه آثار شهید مطهّری، ج۱۶، ص۵۱۰ - ۵۰۲.</ref> این همه تعریف از تقوا را یک جا در معصومین{{عم}} می‌توان دید، آنان تقوای مجسّم‌اند. به تعبیر آیة الله [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]: "بدین ترتیب، برنامه هر یک از [[امامان معصوم]]{{عم}} این بود که نقش ویژه‌اش در ساخت نظام اسلامی، بر پایه تقوا باشد و بر اساس این بنیان مرصوص، به ایفای نقش خود قیام و اقدام کند؛ بنابراین، تأسیس حوزه علمیه [[امام باقر]]{{ع}} و [[امام صادق]]{{ع}} مانند تأسیس حکومت علوی و حسنی، قیام حسینی، تحمّل زندان موسوی، پذیرش ولایت عهدی رضوی و... همگی بر محور عنصر تقوا بوده است. این ذوات قدسی که متّقیان کامل در دو حوزه علم و مدیریّت‌اند، کارشناسان تقوا و کارگزاران آن هستند"<ref>ادب فنای مقرّبان، ج۳، ص۲۹۲.</ref>»<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص ۱۵۹.</ref>.
«جامع‌ترین تعریف برای "تقوا" حریم نگهداری برای خداوند است؛ حریم نگهداری در همه عرصه‌ها. براین اساس است که "تقوا" جامع‌ترین مفهوم اخلاقی است که [[امامان]]{{عم}} جمعه موظّفند مردم را به آن دعوت کنند. این یک واژه نیست بلکه یک منش و سلوک دینی است که در همه عرصه‌های دینی جریان دارد. تجلّی تقوای جامع، [[امامان معصوم]]{{عم}} هستند؛ تقوایی که در همه عرصه‌های زندگی، نشان داشته باشد. "تقوا نیرویی است روحانی که بر اثر تمرین‌های زیاد، پدید می‌آید و پرهیزهای معقول و منطقی از یک طرف، سبب و مقدّمه پدید آمدن این حالت روحانی است و از طرف دیگر، معلول و نتیجه آن است و از لوازم آن به شمار می‌رود. این حالت، روح را نیرومند و شاداب می‌کند و به آن مصونیّت می‌دهد.... تقوا یک نیروی معنوی است که بر اثر ممارست و تمرین پدید می‌آید... پرهیز از گناه را سهل می‌کند. تقوا نیرویی است روحی، نیرویی مقدّس و متعالی که منشأ کشش‌ها و گریزهایی می‌گردد که کشش به سوی ارزش‌های معنوی و فوق حیوانی و گریز از پستی‌ها و آلودگی‌های مادّی است... تقوا حالتی است که به روح انسان، شخصیّت و قدرت می‌دهد و آدمی را مسلّط بر خویشتن و مالک خود می‌نماید... تقوا نه تنها مانع آزادی نیست بلکه منبع و منشأ همه آزادی‌هاست... تقوا به انسان آزادی معنوی می‌دهد؛ یعنی او را از اسارت و بندگی هوا و هوس آزاد می‌کند، رشته آز و طمع و شهوت را از گردنش بر می‌دارد و به این ترتیب، ریشه رقّیّت‌ها و بردگی‌های اجتماعی را از بین می‌برد"<ref>مجموعه آثار شهید مطهّری، ج۱۶، ص۵۱۰ - ۵۰۲.</ref> این همه تعریف از تقوا را یک جا در معصومین{{عم}} می‌توان دید، آنان تقوای مجسّم‌اند. به تعبیر آیة الله [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]: "بدین ترتیب، برنامه هر یک از [[امامان معصوم]]{{عم}} این بود که نقش ویژه‌اش در ساخت نظام اسلامی، بر پایه تقوا باشد و بر اساس این بنیان مرصوص، به ایفای نقش خود قیام و اقدام کند؛ بنابراین، تأسیس حوزه علمیه [[امام باقر]]{{ع}} و [[امام صادق]]{{ع}} مانند تأسیس حکومت علوی و حسنی، قیام حسینی، تحمّل زندان موسوی، پذیرش ولایت عهدی رضوی و... همگی بر محور عنصر تقوا بوده است. این ذوات قدسی که متّقیان کامل در دو حوزه علم و مدیریّت‌اند، کارشناسان تقوا و کارگزاران آن هستند"<ref>ادب فنای مقرّبان، ج۳، ص۲۹۲.</ref>»<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص ۱۵۹.</ref>.
خط ۶۳: خط ۶۱:
# [[مقام محمود به چه معناست؟ (پرسش)]]
# [[مقام محمود به چه معناست؟ (پرسش)]]
# [[مقام اهل حق به چه معناست؟ (پرسش)]]
# [[مقام اهل حق به چه معناست؟ (پرسش)]]
# [[مقام ابرار به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام ابرار به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام بر به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام بر به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل بر به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
## <sub>[[مقام اهل بر به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
# [[مقام نفس مطمئنه به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام نفس مطمئنه به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام اطمینان به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اطمینان به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل اطمینان به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل اطمینان به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
# [[مقام محسنین به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام محسنین به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام احسان به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام احسان به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل احسان به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
## <sub>[[مقام اهل احسان به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
# [[مقام فائزین به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام فائزین به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام فوز به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام فوز به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل فوز به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
## <sub>[[مقام اهل فوز به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
# [[مقام موقنین به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام موقنین به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام یقین به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام یقین به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل یقین به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>  
## <sub>[[مقام اهل یقین به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
# [[مقام مسلمین به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام مسلمین به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام تسلیم به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام تسلیم به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل تسلیم به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
## <sub>[[مقام اهل تسلیم به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
# [[مقام صادقین به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام صادقین به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام صدق به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام صدق به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل صدق به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
## <sub>[[مقام اهل صدق به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
# [[مقام صابرین به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام صابرین به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام صبر به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام صبر به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل صبر به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
## <sub>[[مقام اهل صبر به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
# [[مقام مقربین به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام مقربین به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام قرب به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام قرب به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل قرب به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
## <sub>[[مقام اهل قرب به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
# [[مقام مکرمین به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام مکرمین به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام کرامت به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام کرامت به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل کرامت به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
## <sub>[[مقام اهل کرامت به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
# [[مقام مهدیین به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام مهدیین به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام هدایت به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام هدایت به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل هدایت به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
## <sub>[[مقام اهل هدایت به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
# [[مقام عابدین به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام عابدین به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام عبودیت به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام عبودیت به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل عبودیت به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
## <sub>[[مقام اهل عبودیت به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
# [[مقام مطیعین به چه معناست؟ (پرسش)]]  
# [[مقام مطیعین به چه معناست؟ (پرسش)]]
## <sub>[[مقام طاعت به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام طاعت به چه معناست؟ (پرسش)]]</sub>
## <sub>[[مقام اهل طاعت به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
## <sub>[[مقام اهل طاعت به چه معناست؟ (پرسش)]] </sub>
خط ۱۰۷: خط ۱۰۵:
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
+60650.


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:مقام معصوم]]
[[رده:مقام معصوم]]
+60650.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش