چگونه روحیه انتظار را در خود تقویت کنیم؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
چگونه روحیه انتظار را در خود تقویت کنیم؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۷
، ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (جایگزینی متن - 'مهدویت]]. {{پایان}} {{پایان}} == پانویس == {{پانویس}}' به 'مهدویت]]. {{پایان منبع جامع}} == پانویس == {{پانویس}}') |
|||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
}} | }} | ||
'''چگونه روحیه [[انتظار]] را در خود تقویت کنیم؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''چگونه روحیه [[انتظار]] را در خود تقویت کنیم؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:639225282.jpg|بندانگشتی|100px| | [[پرونده:639225282.jpg|بندانگشتی|100px|راست|[[محسن قرائتی]]]] | ||
[[حجت الاسلام و المسلمین]] [[محسن قرائتی]] در کتاب ''«[[جهتنما (کتاب)|جهتنما]]»'' در | [[حجت الاسلام و المسلمین]] [[محسن قرائتی]] در کتاب ''«[[جهتنما (کتاب)|جهتنما]]»'' در این باره گفته است: | ||
«اگر ما تابلویی از کارنامه و اهداف والای [[حضرت]] را ببینیم، حتماً [[منتظر]] آن [[حضرت]] خواهیم شد. گوشهای از کارنامه [[حضرت]]، در [[دعای ندبه]] وجود دارد که برخی از آنها عبارتنداز: | «اگر ما تابلویی از کارنامه و اهداف والای [[حضرت]] را ببینیم، حتماً [[منتظر]] آن [[حضرت]] خواهیم شد. گوشهای از کارنامه [[حضرت]]، در [[دعای ندبه]] وجود دارد که برخی از آنها عبارتنداز: | ||
*ریشه [[ظلم]] را میکند: «اَینَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَه». | * ریشه [[ظلم]] را میکند: «اَینَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَه». | ||
*[[انحرافات]] و کجیها را درست میکند: {{متن حدیث|" أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لإقامَةِ الْأَمْتِ وَ الْعِوَج"}}. | * [[انحرافات]] و کجیها را درست میکند: {{متن حدیث|" أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لإقامَةِ الْأَمْتِ وَ الْعِوَج"}}. | ||
*[[ستم]] و [[تجاوز]] را از بین میبرد: {{متن حدیث|" أَيْنَ الْمُرْتَجى لِازالَةِ الْجَوْرِ وَ الْعُدْوان"}}. | * [[ستم]] و [[تجاوز]] را از بین میبرد: {{متن حدیث|" أَيْنَ الْمُرْتَجى لِازالَةِ الْجَوْرِ وَ الْعُدْوان"}}. | ||
*کتاب و [[حدود الهی]] [[احیا]] میشود: {{متن حدیث|" أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْيَاءِ الْكِتَابِ وَ حُدُودِه"}}. | * کتاب و [[حدود الهی]] [[احیا]] میشود: {{متن حدیث|" أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْيَاءِ الْكِتَابِ وَ حُدُودِه"}}. | ||
*شوکت متجاوزین در هم شکسته میشود: {{متن حدیث|" أَيْنَ قَاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِين"}}. | * شوکت متجاوزین در هم شکسته میشود: {{متن حدیث|" أَيْنَ قَاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِين"}}. | ||
*رشتههای [[دروغ]] و افترا قطع میشود: «اَینَ قاطِعِ حَبائِلِ الْکِذْبِ وَ اَلْاِفْتِراءْ»{{متن حدیث|" أَيْنَ قَاطِعُ حَبَائِلِ الْكَذِبِ وَ الِافْتِرَاء"}}. | * رشتههای [[دروغ]] و افترا قطع میشود: «اَینَ قاطِعِ حَبائِلِ الْکِذْبِ وَ اَلْاِفْتِراءْ»{{متن حدیث|" أَيْنَ قَاطِعُ حَبَائِلِ الْكَذِبِ وَ الِافْتِرَاء"}}. | ||
*[[اولیای الهی]] عزیز و [[دشمنان]] ذلیل میشوند: {{متن حدیث|" أَيْنَ مُعِزُّ الْأَوْلِيَاءِ وَ مُذِلُّ الْأَعْدَاء"}}. | * [[اولیای الهی]] عزیز و [[دشمنان]] ذلیل میشوند: {{متن حدیث|" أَيْنَ مُعِزُّ الْأَوْلِيَاءِ وَ مُذِلُّ الْأَعْدَاء"}}. | ||
*افکار و سخنان متفرقه بر محور [[تقوا]] جمع میشود: {{متن حدیث|" أَيْنَ جَامِعُ الْكَلِمَةِ عَلَى التَّقْوَى"}}. | * افکار و سخنان متفرقه بر محور [[تقوا]] جمع میشود: {{متن حدیث|" أَيْنَ جَامِعُ الْكَلِمَةِ عَلَى التَّقْوَى"}}. | ||
*با اقدامات آن [[حضرت]]، [[خرافات]] و پیرایهها برکنار و [[شریعت]] [[ناب]] [[اسلام]] [[ظهور]] مییابد، [[عدالت]] واقعی برقرار میشود، [[کتاب خدا]] از مهجوریت خارج میگردد و محور گردش امور [[جامعه]] قرار میگیرد. از جنایتکاران [[تاریخ]] [[انتقام]] گرفته میشود و صدها مورد دیگر که در [[روایات]] و [[ادعیه]] به آنها اشاره شده است. توجه به این کارنامه و توجه به این که هستی به [[برکت]] او پا برجاست، [[انتظار]] را در ما شکوفا میکند. [[انتظار]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} [[انتظار]] همه خوبی هاست و محو همه بدیها. مگر میشود کسی [[منتظر ظهور]] خوبیها و محو بدیها نباشد؟ این نوع [[معرفت]] و [[آگاهی]]، [[انسان]] را وادار میکند که به [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} به عنوان کسی که این اهداف را محقق میسازد؛ [[سلام]] بدهد؛ آن هم سلامی جامع. [[سلام]] بر قیامش، [[سلام]] بر قعودش، [[سلام]] بر رکوعش، [[سلام]] بر سجودش، [[سلام]] بر قنوتش: {{متن حدیث|" السَّلَامُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلَام، اَلسَّلامُ عَلَیکَ حینَ تَقوُمَ، السَّلَامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقُومُ السَّلَامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ السَّلَامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَ تُبَيِّنُ السَّلَامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُت"}} این [[معرفت]] است که [[انسان]] را وادار میکند در فراق او [[اشک]] بریزد و بگوید: یا [[مهدی]]!: "برای من سخت است که همه را ببینم ولی تو را نبینم"<ref>{{متن حدیث|" عَزِيزٌ عَلَيَ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَ لَا تُرَى "}}</ref> ای [[مهدی]]!: "راهی هست که تو را [[ملاقات]] کنم" <ref>{{متن حدیث|" هَلْ إِلَيْكَ يَا ابْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقَى "}}</ref>. اگر کسی به این [[معرفت]] برسد که [[ولی خدا]] هر روز برای ما [[دعا]] میکند و ما را از یاد نمیبرد و [[واسطه فیض]] ماست؛ آن گاه [[عشق]] و علاقهاش به آن [[حضرت]] زیاد میشود»<ref>[[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[جهتنما (کتاب)|جهتنما]]، ص ۸۶ - ۹۸.</ref>. | * با اقدامات آن [[حضرت]]، [[خرافات]] و پیرایهها برکنار و [[شریعت]] [[ناب]] [[اسلام]] [[ظهور]] مییابد، [[عدالت]] واقعی برقرار میشود، [[کتاب خدا]] از مهجوریت خارج میگردد و محور گردش امور [[جامعه]] قرار میگیرد. از جنایتکاران [[تاریخ]] [[انتقام]] گرفته میشود و صدها مورد دیگر که در [[روایات]] و [[ادعیه]] به آنها اشاره شده است. توجه به این کارنامه و توجه به این که هستی به [[برکت]] او پا برجاست، [[انتظار]] را در ما شکوفا میکند. [[انتظار]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} [[انتظار]] همه خوبی هاست و محو همه بدیها. مگر میشود کسی [[منتظر ظهور]] خوبیها و محو بدیها نباشد؟ این نوع [[معرفت]] و [[آگاهی]]، [[انسان]] را وادار میکند که به [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} به عنوان کسی که این اهداف را محقق میسازد؛ [[سلام]] بدهد؛ آن هم سلامی جامع. [[سلام]] بر قیامش، [[سلام]] بر قعودش، [[سلام]] بر رکوعش، [[سلام]] بر سجودش، [[سلام]] بر قنوتش: {{متن حدیث|" السَّلَامُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلَام، اَلسَّلامُ عَلَیکَ حینَ تَقوُمَ، السَّلَامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقُومُ السَّلَامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ السَّلَامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَ تُبَيِّنُ السَّلَامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُت"}} این [[معرفت]] است که [[انسان]] را وادار میکند در فراق او [[اشک]] بریزد و بگوید: یا [[مهدی]]!: "برای من سخت است که همه را ببینم ولی تو را نبینم"<ref>{{متن حدیث|" عَزِيزٌ عَلَيَ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَ لَا تُرَى "}}</ref> ای [[مهدی]]!: "راهی هست که تو را [[ملاقات]] کنم" <ref>{{متن حدیث|" هَلْ إِلَيْكَ يَا ابْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقَى "}}</ref>. اگر کسی به این [[معرفت]] برسد که [[ولی خدا]] هر روز برای ما [[دعا]] میکند و ما را از یاد نمیبرد و [[واسطه فیض]] ماست؛ آن گاه [[عشق]] و علاقهاش به آن [[حضرت]] زیاد میشود»<ref>[[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[جهتنما (کتاب)|جهتنما]]، ص ۸۶ - ۹۸.</ref>. | ||
{{پرسمان انتظار فرج}} | {{پرسمان انتظار فرج}} | ||
خط ۳۵: | خط ۳۳: | ||
* [[:رده:کتابشناسی کتابهای مهدویت|کتابشناسی مهدویت]]؛ | * [[:رده:کتابشناسی کتابهای مهدویت|کتابشناسی مهدویت]]؛ | ||
* [[:رده:مقالهشناسی مقالههای مهدویت|مقالهشناسی مهدویت]]؛ | * [[:رده:مقالهشناسی مقالههای مهدویت|مقالهشناسی مهدویت]]؛ | ||
* [[:رده:پایاننامهشناسی پایاننامههای مهدویت|پایاننامهشناسی مهدویت]]. | * [[:رده:پایاننامهشناسی پایاننامههای مهدویت|پایاننامهشناسی مهدویت]]. | ||
{{پایان منبع جامع}} | {{پایان منبع جامع}} | ||
خط ۴۳: | خط ۴۱: | ||
{{انتظار افقی}} | {{انتظار افقی}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسشهای مهدویت]] | [[رده:پرسشهای مهدویت]] | ||
[[رده:(اا): پرسشهایی با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسشهایی با ۱ پاسخ]] |