انسان کامل در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخهها
انسان کامل در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۲
، ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۲←ضرورت وجود انسان کامل
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
[[نماز]]، که حقیقت [[معراج]] [[مؤمنان]] و سرچشمه [[معارف]] [[اصحاب]] [[عرفان]] و ارباب ایقان است، نتیجه [[کشف]] تامّ محمّدی{{صل}} است که به عنوان رهآوردی از [[سفر]] [[ملکوتی]] معراج برای بهترین امم، آورده است. البتّه اگر سالک به [[عظمت]] آن پی برد و به قدر مقدور، به امر آن [[قیام]] کند و از [[دستگیری]] [[انسان کامل]] برخوردار گردد، به [[مقام قرب]] احدی که مقصد اصلی و مقصود [[فطری]] است دست مییابد؛ زیرا فرجام همه موجودات به توسّط انسان کامل تحقق پیدا میکند: {{متن حدیث|بِكُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَ بِكُمْ يَخْتِمُ وَ إِيَابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُمْ}}<ref>امام خمینی، آداب الصلاة، ص۱۳۸-۱۳۹.</ref>.<ref>[[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[خداشناسی توحیدی (مقاله)| مقاله «خداشناسی توحیدی»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص ۱۵۷.</ref> | [[نماز]]، که حقیقت [[معراج]] [[مؤمنان]] و سرچشمه [[معارف]] [[اصحاب]] [[عرفان]] و ارباب ایقان است، نتیجه [[کشف]] تامّ محمّدی{{صل}} است که به عنوان رهآوردی از [[سفر]] [[ملکوتی]] معراج برای بهترین امم، آورده است. البتّه اگر سالک به [[عظمت]] آن پی برد و به قدر مقدور، به امر آن [[قیام]] کند و از [[دستگیری]] [[انسان کامل]] برخوردار گردد، به [[مقام قرب]] احدی که مقصد اصلی و مقصود [[فطری]] است دست مییابد؛ زیرا فرجام همه موجودات به توسّط انسان کامل تحقق پیدا میکند: {{متن حدیث|بِكُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَ بِكُمْ يَخْتِمُ وَ إِيَابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُمْ}}<ref>امام خمینی، آداب الصلاة، ص۱۳۸-۱۳۹.</ref>.<ref>[[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[خداشناسی توحیدی (مقاله)| مقاله «خداشناسی توحیدی»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص ۱۵۷.</ref> | ||
[[رسالت]] [[انسان کامل]] | ==[[رسالت]] [[انسان کامل]]== | ||
[[عارفان]] بر رسالت انسان کامل، سخنان فراوانی گفتهاند. [[امام خمینی]] نیز بر امور ذیل به عنوان رسالت انسان کامل تأکید دارد. | [[عارفان]] بر رسالت انسان کامل، سخنان فراوانی گفتهاند. [[امام خمینی]] نیز بر امور ذیل به عنوان رسالت انسان کامل تأکید دارد. | ||