یزید بن هارون سلمی واسطی: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
[[ابوخالد یزید بن هارون بن زاذان بن ثابت واسطی سلمی]] در واسط به سال ۱۱۸ هـ به [[دنیا]] آمد<ref>المنتظم ۱۰/۱۵۵.</ref> و [[بخاری]] الاصل بود<ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال ۱۱/۳۶۶.</ref> و از [[موالیان]] [[بنی سلیم]] به شمار میرفت.<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۴.</ref> او از [[عاصم احول]]، [[یحیی بن سعید انصاری]] و [[سلیمان تیمی]] [[روایت]] کرد و [[ابوخیثمه]]، [[ابن مدینی]]، [[ابن نمیر]] و [[حسن بن مکرم]] از او روایت نمودند. ابوخالد فردی [[حافظ]] بود، به طوری که ۲۴ هزار [[حدیث]] با سند و بیست هزار حدیث از بزرگان [[شام]] را از [[حفظ]] بود. روایت کننده از [[امام صادق]]{{ع}}<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ج۲۰، ص۱۲۰، رقم ۱۳۶۸۳.</ref>، ناشناخته نزد [[شیعه]]<ref>در بیشتر کتابهای رجالی شیعه حتی نام وی ذکر نشده و تنها در برخی بدون توثیق و تضعیف آمده است (خویی، معجم رجال الحدیث، ج۲۰، ص۱۲۰).</ref>، [[مفسر]] و [[محدث]].<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۴.</ref> رجالنویسان [[اهل سنت]] او را فردی [[موثق]] دانستهاند. دارای تألیفاتی از جمله تفسیر القرآن <ref>بغدادی، هدیة العارفین، ج۶، ص۵۳۶؛ کحاله، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۲۸۳.</ref>، یکی از مصادر [[طبری]] در تفسیر و [[تاریخ]]<ref>سزگین، تاریخ التراث العربی، ج۱، جزء ۱، ص۹۲ و ۹۳، رقم ۱۲.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۴.</ref> و الفرائض.<ref>هدیة العارفین ۲/۵۳۶.</ref> واسطی سرانجام به سال ۲۰۶ هـ در واسط [[وفات]] یافت.<ref> تاریخ الاسلام ۱۴/۴۵۵.</ref>.<ref> [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۸۵۵-۸۵۶.</ref> | [[ابوخالد یزید بن هارون بن زاذان بن ثابت واسطی سلمی]] در واسط به سال ۱۱۸ هـ به [[دنیا]] آمد<ref>المنتظم ۱۰/۱۵۵.</ref> و [[بخاری]] الاصل بود<ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال ۱۱/۳۶۶.</ref> و از [[موالیان]] [[بنی سلیم]] به شمار میرفت.<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۴.</ref> او از [[عاصم احول]]، [[یحیی بن سعید انصاری]] و [[سلیمان تیمی]] [[روایت]] کرد و [[ابوخیثمه]]، [[ابن مدینی]]، [[ابن نمیر]] و [[حسن بن مکرم]] از او روایت نمودند. ابوخالد فردی [[حافظ]] بود، به طوری که ۲۴ هزار [[حدیث]] با سند و بیست هزار حدیث از بزرگان [[شام]] را از [[حفظ]] بود. روایت کننده از [[امام صادق]]{{ع}}<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ج۲۰، ص۱۲۰، رقم ۱۳۶۸۳.</ref>، ناشناخته نزد [[شیعه]]<ref>در بیشتر کتابهای رجالی شیعه حتی نام وی ذکر نشده و تنها در برخی بدون توثیق و تضعیف آمده است (خویی، معجم رجال الحدیث، ج۲۰، ص۱۲۰).</ref>، [[مفسر]] و [[محدث]].<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۴.</ref> رجالنویسان [[اهل سنت]] او را فردی [[موثق]] دانستهاند. دارای تألیفاتی از جمله تفسیر القرآن <ref>بغدادی، هدیة العارفین، ج۶، ص۵۳۶؛ کحاله، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۲۸۳.</ref>، یکی از مصادر [[طبری]] در تفسیر و [[تاریخ]]<ref>سزگین، تاریخ التراث العربی، ج۱، جزء ۱، ص۹۲ و ۹۳، رقم ۱۲.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۴.</ref> و الفرائض.<ref>هدیة العارفین ۲/۵۳۶.</ref> واسطی سرانجام به سال ۲۰۶ هـ در واسط [[وفات]] یافت.<ref> تاریخ الاسلام ۱۴/۴۵۵.</ref>.<ref> [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۸۵۵-۸۵۶.</ref> | ||
[[ابو خالد یزید بن هارون بن زاذان واسطی]] از [[حافظان حدیث]] و ثقات شمرده میشود. او را به [[دانش]] فراوان توصیف میکنند. | |||
وی [[تفسیری]] دارد که مورد بهره [[طبری]] قرار گرفته است. او در [[زمان]] خویش شهره [[آفاق]] بود. کسان بسیاری از او بهره گرفتهاند، از جمله: [[احمد بن حنبل]] و [[ابن المدینی]]. | |||
او به [[امانت]] و [[وثاقت]] [[وصف]] شده است.<ref>تاریخ التراث العربی، مجلد اول، ج ۱، ص۹۲. معجم المفسرین، ج ۲، ص۷۳۹. تهذیب التهذیب، ج ۱۱، ص۳۶۶.</ref>.<ref>[[محمد هادی معرفت|معرفت، محمد هادی]]، [[تفسیر و مفسران (کتاب)|تفسیر و مفسران]]، ص۴۲۸.</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |