پرش به محتوا

تفاسیر اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:
||1||[[معانى القرآن]]||فراء ابوزکریا یحیى بن زیاد||2||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
||1||[[معانى القرآن]]||فراء ابوزکریا یحیى بن زیاد||2||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
|-
|-
||2||[[احکام القرآن (شافعى)]]||[[شافعی|ابن ادریس شافعى محمد]]||3||عربى||[[تفسیر فقهى‌|فقهی]]
||2||[[احکام القرآن (شافعى)]]||[[شافعی|ابن ادریس شافعى محمد]]||3||عربى||[[تفسیر فقهی|فقهی]]
|-
|-
||3||[[احکام القرآن (جصاص)]]||جصاص احمد بن على||4||عربى||[[تفسیر فقهى‌|فقهی]]
||3||[[احکام القرآن (جصاص)]]||جصاص احمد بن على||4||عربى||[[تفسیر فقهی|فقهی]]
|-
|-
||4||بحرالعلوم||سمرقندى نصربن محمد بن احمد||4||عربى||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||4||بحرالعلوم||سمرقندى نصربن محمد بن احمد||4||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||5||[[ترجمه تفسیر طبرى]]||جمعی از مترجمان||4||فارسى کهن||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||5||[[ترجمه تفسیر طبرى]]||جمعی از مترجمان||4||فارسى کهن||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||6||[[تفسیر القرآن العظیم (ابن‌ابى‌حاتم)]]||ابن ابى حاتم عبدالرحمن بن محمد||4||عربى||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||6||[[تفسیر القرآن العظیم (ابن‌ابى‌حاتم)]]||ابن ابى حاتم عبدالرحمن بن محمد||4||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||7||[[تفسیر طبری]]||طبرى ابو جعفر محمد بن جریر||4||عربى||روایى و اجتهادى‌
||7||[[تفسیر طبری]]||طبرى ابو جعفر محمد بن جریر||4||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]] و اجتهادى‌
|-
|-
||8||[[حقائق التفسیر]]||سلمى محمد بن حسین||4||عربى||[[تفسیر عرفانی|عرفانی]]
||8||[[حقائق التفسیر]]||سلمى محمد بن حسین||4||عربى||[[تفسیر عرفانی|عرفانی]]
|-
|-
||9||[[احکام القرآن (کیا هراسى)]]||طبرى کیاهراسى على بن محمد||5||عربى||[[تفسیر فقهى‌|فقهی]]
||9||[[احکام القرآن (کیا هراسى)]]||طبرى کیاهراسى على بن محمد||5||عربى||[[تفسیر فقهی|فقهی]]
|-
|-
||10||[[تاج التراجم فى تفسیر القرآن للاعاجم]]||اسفراینى شاهفور بن طاهر||5||فارسى کهن||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]] و [[تفسیر کلامى|کلامى]]‌
||10||[[تاج التراجم فى تفسیر القرآن للاعاجم]]||اسفراینى شاهفور بن طاهر||5||فارسى کهن||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]] و [[تفسیر کلامى|کلامى]]‌
خط ۲۷: خط ۲۷:
||11||[[تفسیر سور آبادى]]||سور آبادى ابوبکر عتیق بن محمد||5||فارسى کهن||[[تفسیر تحلیلى‌|تحلیلى‌]]‌
||11||[[تفسیر سور آبادى]]||سور آبادى ابوبکر عتیق بن محمد||5||فارسى کهن||[[تفسیر تحلیلى‌|تحلیلى‌]]‌
|-
|-
||12||[[شواهد التنزیل لقواعد التفضیل]]||حسکانى عبید الله بن احمد||5||عربى||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||12||[[شواهد التنزیل لقواعد التفضیل]]||حسکانى عبید الله بن احمد||5||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||13||[[الکشف و البیان عن تفسیر القرآن]]||ثعلبى نیشابورى احمد بن ابراهیم||5||عربى||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||13||[[الکشف و البیان عن تفسیر القرآن]]||ثعلبى نیشابورى احمد بن ابراهیم||5||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||14||[[لطایف الاشارات]]||قشیرى عبدالکریم بن هوازن||5||عربى||[[تفسیر عرفانی|عرفانی]]
||14||[[لطایف الاشارات]]||قشیرى عبدالکریم بن هوازن||5||عربى||[[تفسیر عرفانی|عرفانی]]
|-
|-
||15||[[احکام القرآن (ابن العربى)]]||ابن العربى محمد بن عبدالله بن ابوبکر||6||عربى||[[تفسیر فقهى‌|فقهی]]
||15||[[احکام القرآن (ابن العربى)]]||ابن العربى محمد بن عبدالله بن ابوبکر||6||عربى||[[تفسیر فقهی|فقهی]]
|-
|-
||16||[[تفسیر نسفى]]||نسفى ابوحفص نجم‌الدین محمد||6||فارسى کهن||ترجمه تفسیرى مسجع‌
||16||[[تفسیر نسفى]]||نسفى ابوحفص نجم‌الدین محمد||6||فارسى کهن||ترجمه تفسیرى مسجع‌
|-
|-
||17||[[زاد المسیر فى علم التفسیر]]||ابن جوزى ابوالفرج عبدالرحمن بن على||6||عربى||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||17||[[زاد المسیر فى علم التفسیر]]||ابن جوزى ابوالفرج عبدالرحمن بن على||6||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||18||[[الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل]]||[[جارالله زمخشری|زمخشرى محمود]]||6||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
||18||[[الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل]]||[[جارالله زمخشری|زمخشرى محمود]]||6||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
خط ۴۵: خط ۴۵:
||20||[[المحرر الوجیز فى تفسیر الکتاب العزیز]]||ابن عطیه اندلسى عبدالحق بن غالب||6||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
||20||[[المحرر الوجیز فى تفسیر الکتاب العزیز]]||ابن عطیه اندلسى عبدالحق بن غالب||6||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
|-
|-
||21||[[معالم التنزیل فى تفسیر القرآن]]||بغوى حسین بن مسعود||6||عربى||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||21||[[معالم التنزیل فى تفسیر القرآن]]||بغوى حسین بن مسعود||6||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||22||[[مفاتیح الغیب]]||[[فخر رازى|فخرالدین رازى محمد بن عمر]]||6||عربى||[[تفسیر کلامى|کلامى]] و اجتهادى‌
||22||[[مفاتیح الغیب]]||[[فخر رازى|فخرالدین رازى محمد بن عمر]]||6||عربى||[[تفسیر کلامى|کلامى]] و اجتهادى‌
خط ۵۵: خط ۵۵:
||25||[[البحر المحیط فى التفسیر]]||اندلسى ابو حیان محمد بن یوسف||8||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
||25||[[البحر المحیط فى التفسیر]]||اندلسى ابو حیان محمد بن یوسف||8||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
|-
|-
||26||[[تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)]]||ابن کثیر دمشقى اسماعیل بن عمرو||8||عربى||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||26||[[تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)]]||ابن کثیر دمشقى اسماعیل بن عمرو||8||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||27||[[تفسیر القرآن الکریم (ابن قیم)]]||ابن قیم جوزى محمد بن ابى بکر||8||عربى||[[تفسیر تحلیلى‌|تحلیلى‌]]‌
||27||[[تفسیر القرآن الکریم (ابن قیم)]]||ابن قیم جوزى محمد بن ابى بکر||8||عربى||[[تفسیر تحلیلى‌|تحلیلى‌]]‌
خط ۶۱: خط ۶۱:
||28||[[تفسیر غرائب القرآن و رغائب الفرقان]]||نیشابورى نظام الدین حسن بن محمد||8||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]] و عرفانى‌
||28||[[تفسیر غرائب القرآن و رغائب الفرقان]]||نیشابورى نظام الدین حسن بن محمد||8||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]] و عرفانى‌
|-
|-
||29||[[لباب التاویل فى معانى التنزیل]]||بغدادى علاء الدین على بن محمد||8||عربى||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||29||[[لباب التاویل فى معانى التنزیل]]||بغدادى علاء الدین على بن محمد||8||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||30||[[التبیان فى تفسیر غریب القرآن]]||ابن هائم شهاب الدین احمد بن محمد||9||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
||30||[[التبیان فى تفسیر غریب القرآن]]||ابن هائم شهاب الدین احمد بن محمد||9||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
|-
|-
||31||[[جواهر الحسان فى تفسیر القرآن]]||ثعالبى عبدالرحمن بن محمد||9||عربى||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||31||[[جواهر الحسان فى تفسیر القرآن]]||ثعالبى عبدالرحمن بن محمد||9||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||32||[[تفسیر الجلالین]]||محلى جلال الدین/جلال الدین سیوطى||9-10||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
||32||[[تفسیر الجلالین]]||محلى جلال الدین/جلال الدین سیوطى||9-10||عربى||[[تفسیر ادبی|ادبى‌]]‌
|-
|-
||33||[[الدر المنثور فى تفسیر المأثور]]||[[سیوطى|سیوطى جلال الدین]]||10||عربى||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||33||[[الدر المنثور فى تفسیر المأثور]]||[[سیوطى|سیوطى جلال الدین]]||10||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||34||[[الفواتح الالهیه و المفاتح الغیبیه]]||نخجوانى نعمت الله بن محمود||10||عربى||[[تفسیر عرفانی|عرفانی]]
||34||[[الفواتح الالهیه و المفاتح الغیبیه]]||نخجوانى نعمت الله بن محمود||10||عربى||[[تفسیر عرفانی|عرفانی]]
خط ۸۳: خط ۸۳:
||39||[[التحریر و التنویر]]||ابن عاشور محمد بن طاهر||14||عربى||[[تفسیر تحلیلى‌|تحلیلى‌]] و ادبى‌
||39||[[التحریر و التنویر]]||ابن عاشور محمد بن طاهر||14||عربى||[[تفسیر تحلیلى‌|تحلیلى‌]] و ادبى‌
|-
|-
||40||[[تفسیر آیات الاحکام]]||سایس محمد على||14||عربى||[[تفسیر فقهى‌|فقهی]]
||40||[[تفسیر آیات الاحکام]]||سایس محمد على||14||عربى||[[تفسیر فقهی|فقهی]]
|-
|-
||41||[[التفسیر الحدیث]]||دروزه محمد عزت||14||عربى||ترتیب نزول‌
||41||[[التفسیر الحدیث]]||دروزه محمد عزت||14||عربى||ترتیب نزول‌
خط ۹۱: خط ۹۱:
||43||[[تفسیر المراغى]]||مراغى احمد بن مصطفى||14||عربى||[[تفسیر تحلیلى‌|تحلیلى‌]]‌
||43||[[تفسیر المراغى]]||مراغى احمد بن مصطفى||14||عربى||[[تفسیر تحلیلى‌|تحلیلى‌]]‌
|-
|-
||44||[[تیسیر الکریم الرحمن]]||آل سعدى عبدالرحمن بن ناصر||14||عربى||[[تفسیر روایى‌|روایى‌]]
||44||[[تیسیر الکریم الرحمن]]||آل سعدى عبدالرحمن بن ناصر||14||عربى||[[تفسیر روایی|روایى‌]]
|-
|-
||45||[[فى ظلال القرآن]]||سید بن قطب بن ابراهیم شاذلی||14||عربى||[[تفسیر اجتماعى|اجتماعى]] و تربیتى‌
||45||[[فى ظلال القرآن]]||سید بن قطب بن ابراهیم شاذلی||14||عربى||[[تفسیر اجتماعى|اجتماعى]] و تربیتى‌
خط ۹۹: خط ۹۹:
||47||[[مراح لبید لکشف معنى القرآن المجید]]||نووى جاوى محمد بن عمر||14||عربى||[[تفسیر عرفانی|عرفانی]]
||47||[[مراح لبید لکشف معنى القرآن المجید]]||نووى جاوى محمد بن عمر||14||عربى||[[تفسیر عرفانی|عرفانی]]
|-
|-
||48||[[نیل المرام من تفسیر آیات الاحکام]]||قنوجى سید محمد صدیق||14||عربى||[[تفسیر فقهى‌|فقهی]]
||48||[[نیل المرام من تفسیر آیات الاحکام]]||قنوجى سید محمد صدیق||14||عربى||[[تفسیر فقهی|فقهی]]
|-
|-
||49||[[التفسیر المنیر فى العقیدة و الشریعة و المنهج]]||زحیلى وهبة بن مصطفى||15||عربى||[[تفسیر فقهى‌|فقهی]] و تحلیلى‌
||49||[[التفسیر المنیر فى العقیدة و الشریعة و المنهج]]||زحیلى وهبة بن مصطفى||15||عربى||[[تفسیر فقهی|فقهی]] و تحلیلى‌
|-
|-
||50||[[التفسیر الواضح]]||حجازى محمد محمود||15||عربى||تربیتى‌
||50||[[التفسیر الواضح]]||حجازى محمد محمود||15||عربى||تربیتى‌
۲۲۷٬۰۷۵

ویرایش