پرش به محتوا

فرات: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲ آوریل ۲۰۲۲
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==))
خط ۲۵: خط ۲۵:
{{مسیر حرکت امام حسین به کربلا}}
{{مسیر حرکت امام حسین به کربلا}}
==مقدمه==
==مقدمه==
* [[آب]] فرات و [[خاک]] [[کربلا]]، هر دو یادآور عاشورایند و هر دو، در الهام‌بخشی، مؤثّر و کارساز، و هر دو، مورد [[تشویق]] و [[ترغیب]] [[اهل بیت]] و [[ائمه]]{{عم}}، و هر دو، [[مقدس]] و [[مبارک]] و [[عزیز]]. در [[حدیثی]]، رود فرات و [[رود نیل]]، رودهای [[مؤمن]] به حساب آمده است: {{عربی|«نَهرانِ مؤمنانِ ونَهرانِ کافِران، فالمؤمنان: الفراتُ ونیلُ مصر»}}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۷، ص ۲۱۵.</ref> و در [[حدیثی]]، فرات، نهری بهشتی به حساب آمده است:  {{عربی|«أَربعه أَنهارٍ من الجنّه: الفرات»}}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۷، ص ۲۱۵.</ref> و چه پاداش‌های [[عظیم]]، بیان شده است برای [[زائران]] [[قبر]] [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}} که در فرات، [[وضو]] بگیرند و [[غسل]] کنند و با [[وقار]] و [[آرامش]]، به [[زیارت]] آن [[حضرت]] شرفیاب شوند<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۷۷، احادیث: ۱، ۳، ۶، ۷، ۸، ۹ و ۱۰.</ref> همچنین، برداشتن کام نوزاد با [[آب]] فرات و چشاندن [[آب]] [[مقدس]] این نهر بهشتی به کودکانی که بناست با [[محبت]] و [[ولایت]] [[خاندان]] [[وحی]] و [[اهل بیت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{عم}} بزرگ شوند و [[تربیت]] عاشورایی یابند، امری است که [[دستور]] اکید [[ائمه]]{{عم}} است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۵-۲۲۹.</ref>.
[[آب]] فرات و [[خاک]] [[کربلا]]، هر دو یادآور عاشورایند و هر دو، در الهام‌بخشی، مؤثّر و کارساز، و هر دو، مورد [[تشویق]] و [[ترغیب]] [[اهل بیت]] و [[ائمه]]{{عم}}، و هر دو، [[مقدس]] و [[مبارک]] و [[عزیز]]. در [[حدیثی]]، رود فرات و [[رود نیل]]، رودهای [[مؤمن]] به حساب آمده است: {{عربی|«نَهرانِ مؤمنانِ ونَهرانِ کافِران، فالمؤمنان: الفراتُ ونیلُ مصر»}}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۷، ص ۲۱۵.</ref> و در [[حدیثی]]، فرات، نهری بهشتی به حساب آمده است:  {{متن حدیث| أَرْبَعَةَ أَنْهَارٍ مِنَ اَلْجَنَّةِ اَلْفُرَاتُ }}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۷، ص ۲۱۵.</ref> و چه پاداش‌های [[عظیم]]، بیان شده است برای [[زائران]] [[قبر]] [[حسین بن علی]]{{ع}} که در فرات، [[وضو]] بگیرند و [[غسل]] کنند و با [[وقار]] و [[آرامش]]، به [[زیارت]] آن [[حضرت]] شرفیاب شوند<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۷۷، احادیث: ۱، ۳، ۶، ۷، ۸، ۹ و ۱۰.</ref> همچنین، برداشتن کام نوزاد با [[آب]] فرات و چشاندن [[آب]] [[مقدس]] این نهر بهشتی به کودکانی که بناست با [[محبت]] و [[ولایت]] [[خاندان]] [[وحی]] و [[اهل بیت]] [[پیامبر]]{{عم}} بزرگ شوند و [[تربیت]] عاشورایی یابند، امری است که [[دستور]] اکید [[ائمه]]{{عم}} است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۵-۲۲۹.</ref>.
*در [[روایات]]، از [[آب]] فرات، به عنوان [[آب]] بهشتی، ساحل وادی ایمن، [[آب]] گوارا و مَعین پر [[برکت]]، عزیزترین آب‌های [[دنیا]] و [[آخرت]]، و... یاد شده است. <ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۱۳، احادیثِ ۱ تا ۱۰.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} به "[[سلیمان بن هارون]] بجلّی" فرمود: {{عربی|«ما اظُنّ احداً یُحَنِّکُ بماء الفراتِ الّا أَحبَّنا أَهلَ البَیتْ»}}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص۳۱۴، حدیث۲.</ref> و یا به این تعبیر که: {{عربی|«من شَرِبَ مِن ماء الفراتِ وحَنَّکَ به فإِنّه یُحِبُّنا أَهلَ البیت»}}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص۳۱۴، حدیث ۷ و ۹.</ref> هرکس از [[آب]] فرات بنوشد یا کام خود را با آن برگیرد، حتماً [[دوستدار]] ما [[اهل بیت]]{{عم}} خواهد بود. ایجاد پیوند با [[کربلا]] و [[اهل بیت]]{{عم}} با [[آب]] فرات، از آغاز [[حیات]] شروع می‌شود و فرات، آبِ حیاتِ جان‌های مستعد می‌گردد و در خط صحیح می‌کشاند و [[هدایت]] می‌کند. در مورد [[تربت]] [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}} هم از [[ائمه]]{{عم}} [[نقل]] کردیم که به فرموده [[ائمه]]{{ع}}، [[تربت]] [[قبر]] [[امام حسین|سیدالشهدا]]{{ع}} هم، [[فضیلت]] و [[قداست]] دارد و الهام‌دهنده و [[شفابخش]] است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۵-۲۲۹.</ref>.
 
* [[امام صادق]]{{ع}} به "[[حارث]] بن [[مغیره]]" فرمود: [[تربت]] [[قبر]] [[امام حسین|حسین]]{{ع}}، [[شفابخش]] و ایمن‌ساز از هر [[ترس]]... در اواخر [[حدیث]]، [[راوی]] می‌پرسد: چگونه تربتش [[امن]] از هر [[ترس]] است؟ می‌‌فرماید: هر وقت، از [[سلطان]] یا غیر او ترسیدی، هنگام [[خروج]] از [[خانه]] ات، همراه خود از خاکِ [[قبر]] [[امام حسین|حسین]]{{ع}} داشته باش...<ref> امالی، شیخ طوسی چاپ نجف، ج۱، ص ۳۲۵.</ref> با [[الهام]] از [[کربلا]] و [[خاک]] [[قبر]] [[سالار شهیدان]] و آن [[آزاد]] [[مرد]] [[شجاع]]، نباید از هیچ [[سلطه]] و نیروی خود کامه‌ای و از هیچ امر هراس‌انگیزی [[وحشت]] داشت!...<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۵-۲۲۹.</ref>.
در [[روایات]]، از [[آب]] فرات، به عنوان [[آب]] بهشتی، ساحل وادی ایمن، [[آب]] گوارا و مَعین پر [[برکت]]، عزیزترین آب‌های [[دنیا]] و [[آخرت]]، و... یاد شده است. <ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۱۳، احادیثِ ۱ تا ۱۰.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} به [[سلیمان بن هارون بجلی]] فرمود: {{متن حدیث| مَا أَظُنُّ أَحَداً يُحَنَّكُ بِمَاءِ اَلْفُرَاتِ إِلاَّ أَحَبَّنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ }}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص۳۱۴، حدیث۲.</ref> و یا به این تعبیر که: {{متن حدیث|مَنْ شَرِبَ مِنْ مَاءِ اَلْفُرَاتِ وَ حُنِّكَ بِهِ فَهُوَ مُحِبُّنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ }}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص۳۱۴، حدیث ۷ و ۹.</ref> هرکس از [[آب]] فرات بنوشد یا کام خود را با آن برگیرد، حتماً [[دوستدار]] ما [[اهل بیت]]{{عم}} خواهد بود. ایجاد پیوند با [[کربلا]] و [[اهل بیت]]{{عم}} با [[آب]] فرات، از آغاز [[حیات]] شروع می‌شود و فرات، آبِ حیاتِ جان‌های مستعد می‌گردد و در خط صحیح می‌کشاند و [[هدایت]] می‌کند. در مورد [[تربت]] [[حسین بن علی]]{{ع}} هم از [[ائمه]]{{عم}} [[نقل]] کردیم که به فرموده [[ائمه]]{{ع}}، [[تربت]] [[قبر]] [[سیدالشهدا]]{{ع}} هم، [[فضیلت]] و [[قداست]] دارد و الهام‌دهنده و [[شفابخش]] است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۵-۲۲۹.</ref>.
 
[[امام صادق]]{{ع}} به "[[حارث بن مغیره]]" فرمود: [[تربت]] [[قبر]] [[حسین]]{{ع}}، [[شفابخش]] و ایمن‌ساز از هر [[ترس]]... در اواخر [[حدیث]]، [[راوی]] می‌پرسد: چگونه تربتش [[امن]] از هر [[ترس]] است؟ می‌‌فرماید: هر وقت، از [[سلطان]] یا غیر او ترسیدی، هنگام [[خروج]] از [[خانه]] ات، همراه خود از خاکِ [[قبر]] حسین{{ع}} داشته باش...<ref> امالی، شیخ طوسی چاپ نجف، ج۱، ص ۳۲۵.</ref> با [[الهام]] از [[کربلا]] و [[خاک]] [[قبر]] [[سالار شهیدان]] و آن [[آزاد]] [[مرد]] [[شجاع]]، نباید از هیچ [[سلطه]] و نیروی خود کامه‌ای و از هیچ امر هراس‌انگیزی [[وحشت]] داشت!...<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۵-۲۲۹.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش