←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تفسیر عصر صحابه در علوم قرآنی]] - [[تفسیر عصر صحابه در تاریخ اسلامی]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تفسیر عصر صحابه در علوم قرآنی]] - [[تفسیر عصر صحابه در تاریخ اسلامی]]</div> | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
با نگاهی به کتاب‌های [[علوم قرآنی]]، مانند [[البرهان زرکشی]] و [[الاتقان سیوطی]] و [[کتاب‌های تفسیری]] و [[روایی]] و رجالی [[شیعه]] و [[سنّی]]، پی می‌بریم که در [[عصر حضور]] [[امامان معصوم]]{{عم}} [[مفسران]] زیادی بوده‌اند که با توجه به ویژگی‌های آنان، می‌توان آنان را در چهار دسته قرار داد: | |||
#[[تفسیر مأثور از معصوم]]؛ | |||
#[[تفسیر صحابه]]؛ | |||
#[[تفسیر تابعین]]؛ | |||
#[[تفسیر عصر پس از تابعین]].<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۵۵.</ref> | |||
==تلاش‌های تفسیری عصر صحابه== | |||
[[تفسیر]] [[قرآن‌کریم]] در عصر [[صحابه]] و برداشت آنان از [[قرآن]]، مبتنی بر [[روایات]] و [[احادیث]] و تقریر [[نبی اکرم]]{{صل}} بود؛ لذا به شکلی ساده بیان می‌شد و در [[حقیقت]] جزئی از علم‌الحدیث بود که از نیمه دوم [[قرن اول هجری]] بیشتر [[قوّت]] گرفت. | [[تفسیر]] [[قرآن‌کریم]] در عصر [[صحابه]] و برداشت آنان از [[قرآن]]، مبتنی بر [[روایات]] و [[احادیث]] و تقریر [[نبی اکرم]]{{صل}} بود؛ لذا به شکلی ساده بیان می‌شد و در [[حقیقت]] جزئی از علم‌الحدیث بود که از نیمه دوم [[قرن اول هجری]] بیشتر [[قوّت]] گرفت. | ||