←خاستگاه قرآنی دعاهای صحیفه سجادیه
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==خاستگاه [[قرآنی]] دعاهای صحیفه سجادیه== | ==خاستگاه [[قرآنی]] دعاهای صحیفه سجادیه== | ||
با نگاهی به مضامین دعاهای صحیفه سجادیه روشن می‌شود که خاستگاه اصلی [[دعاهای امام سجاد]]{{ع}} همچون دیگر [[ادعیه]] [[مأثور]]، قرآن کریم است. این امر نشان می‌دهد که قرآن کریم بیشترین تأثیر را بر [[فکر]] و [[روح]] [[پیشوایان]] و بزرگان [[دین]] گذاشته و آنان پیش از هر چیز از آن بهره برده‌اند<ref>تأثیر قرآن در اندیشه امام علی{{ع}}، ص۱۸.</ref>. به عبارت دیگر پیوند قرآن و [[پیشوایان الهی]]، پیوندی همیشگی بوده و این مطلب در رأس آن، درباره [[معصومین]]{{عم}} در [[حدیث ثقلین]]<ref>{{متن حدیث|إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ}}. مجلسی، بحارالانوار، ج۲، ص۱۰۰، ح۵۹.</ref> که نزد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] مقبول و یا در [[حدیث | با نگاهی به مضامین دعاهای صحیفه سجادیه روشن می‌شود که خاستگاه اصلی [[دعاهای امام سجاد]]{{ع}} همچون دیگر [[ادعیه]] [[مأثور]]، قرآن کریم است. این امر نشان می‌دهد که قرآن کریم بیشترین تأثیر را بر [[فکر]] و [[روح]] [[پیشوایان]] و بزرگان [[دین]] گذاشته و آنان پیش از هر چیز از آن بهره برده‌اند<ref>تأثیر قرآن در اندیشه امام علی{{ع}}، ص۱۸.</ref>. به عبارت دیگر پیوند قرآن و [[پیشوایان الهی]]، پیوندی همیشگی بوده و این مطلب در رأس آن، درباره [[معصومین]]{{عم}} در [[حدیث ثقلین]]<ref>{{متن حدیث|إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ}}. مجلسی، بحارالانوار، ج۲، ص۱۰۰، ح۵۹.</ref> که نزد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] مقبول و یا در [[حدیث معیّت]]<ref>{{متن حدیث|سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} يَقُولُ: عَلِيٌّ مَعَ الْقُرْآنِ وَ الْقُرْآنُ مَعَهُ، لَا يَفْتَرِقَانِ حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ}}. (أمالی طوسی، ص۴۶۰، ح۱۰۲۸).</ref> به صراحت بیان شده است. | ||
به واقع [[معارف]] موجود در [[سیره پیامبر]]{{صل}} و [[عترت]] [[پاک]] ایشان ([[ثقل اصغر]])، [[الهام]] گرفته و برخاسته از معارف [[کلام]] [[وحیانی]] ([[ثقل اکبر]]) است که هیچ‌گونه تناقض با یکدیگر نداشته بلکه مبین و [[مفسر]] هم هستند<ref>قرآن در نهج‌البلاغه، ص۵.</ref> و حتی به گونه‌ای است که برخی از [[معارف قرآنی]] در تک‌تک واژه‌های [[دعا]] به شکل‌های مختلف تجلی یافته است. | به واقع [[معارف]] موجود در [[سیره پیامبر]]{{صل}} و [[عترت]] [[پاک]] ایشان ([[ثقل اصغر]])، [[الهام]] گرفته و برخاسته از معارف [[کلام]] [[وحیانی]] ([[ثقل اکبر]]) است که هیچ‌گونه تناقض با یکدیگر نداشته بلکه مبین و [[مفسر]] هم هستند<ref>قرآن در نهج‌البلاغه، ص۵.</ref> و حتی به گونه‌ای است که برخی از [[معارف قرآنی]] در تک‌تک واژه‌های [[دعا]] به شکل‌های مختلف تجلی یافته است. | ||