ایمان به امامت و ولایت امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها
←جایگاه ایمان به امام مهدی{{ع}}
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
==[[جایگاه]] [[ایمان به امام مهدی]]{{ع}}== | ==[[جایگاه]] [[ایمان به امام مهدی]]{{ع}}== | ||
*[[انتظار]] از واژه‌هایی است که هرگاه به کار می‌رود، دو طرف آن یعنی "[[منتظِر]]" و "[[منتظَر]]" [[خودنمایی]] می‌کنند و همان طور که که [[منتظَر]] ([[امام مهدی]]{{ع}}) دارای [[کمالات]] و توانمندی‌های [[معنوی]] است و به عنوان مقتدا و [[رهبر]] و [[هادی]] برای دیگران است، [[منتظِر]] نیز باید با [[اطاعت]] و [[ایمان]] و [[عمل صالح]] تحت راهنمایی‌های [[رهبر]] و [[امام]] در مسیر کسب [[کمالات]] پیش [[رود]] و سیر صعودی [[سعادت]] را بپیماید<ref>ر.ک: [[مجتبی گودرزی|گودرزی، مجتبی]]، [[خلافت الهی و ضرورت توانمندی منتظران (مقاله)|خلافت الهی و ضرورت توانمندی منتظران]]، ص ۲۰۸.</ref>. در [[تفکر شیعی]] و بنا به آیۀ اکمال<ref>سوره مائده، آیه ۳.</ref>، تکمیل [[دین]] با [[امامت]] و [[جانشینی]] [[علی]] {{ع}} و | *[[انتظار]] از واژه‌هایی است که هرگاه به کار می‌رود، دو طرف آن یعنی "[[منتظِر]]" و "[[منتظَر]]" [[خودنمایی]] می‌کنند و همان طور که که [[منتظَر]] ([[امام مهدی]]{{ع}}) دارای [[کمالات]] و توانمندی‌های [[معنوی]] است و به عنوان مقتدا و [[رهبر]] و [[هادی]] برای دیگران است، [[منتظِر]] نیز باید با [[اطاعت]] و [[ایمان]] و [[عمل صالح]] تحت راهنمایی‌های [[رهبر]] و [[امام]] در مسیر کسب [[کمالات]] پیش [[رود]] و سیر صعودی [[سعادت]] را بپیماید<ref>ر.ک: [[مجتبی گودرزی|گودرزی، مجتبی]]، [[خلافت الهی و ضرورت توانمندی منتظران (مقاله)|خلافت الهی و ضرورت توانمندی منتظران]]، ص ۲۰۸.</ref>. در [[تفکر شیعی]] و بنا به آیۀ اکمال<ref>سوره مائده، آیه ۳.</ref>، تکمیل [[دین]] با [[امامت]] و [[جانشینی]] [[علی]] {{ع}} و [[ائمۀ دوازده‌گانه]] محقق خواهد شد<ref>ر.ک: [[بهرام اخوان کاظمی|اخوان کاظمی، بهرام]]، [[احیاگری ایمان الهی و حیات مؤمنانه زمینه‌ساز و راهبرد دولت مهدوی (مقاله)|احیاگری ایمان الهی و حیات مؤمنانه زمینه‌ساز و راهبرد دولت مهدوی]]، ص؟؟؟.</ref> و علاوه بر [[ایمان]] به [[اصول اعتقادی]]، رکن اصلی [[زندگی]] [[اسلامی]]، [[اعتقاد به امام مهدی]] {{ع}} [[امام دوازدهم]] از [[نسل]] [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است که اکنون زنده و در [[غیبت کبری]] است. [[امام صادق]] {{ع}} در [[تفسیر]] آیۀ {{متن قرآن|الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}} میفرماید<ref>{{متن حدیث|"مَنْ أَقَرَّ بِقِیَامِ الْقَائِمِ أَنَّهُ حَق"}}؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۳۴۰.</ref>: «کسی که [[ایمان]] به [[قیام قائم]] {{ع}} داشته باشد و آن را [[حق]] بداند»<ref>ر.ک: [[اصغر طهماسبی بلداجی|طهماسبی بلداجی، اصغر]] و [[فاطمه مرادی|مرادی، فاطمه]]، [[قرآن و سبک زندگی مهدوی (مقاله)|قرآن و سبک زندگی مهدوی]]،ص؟؟؟.</ref>. | ||
*بعد از [[شناخت]] و [[معرفت]] نسبی، [[تکلیف]] ما، [[ایمان آوردن]] و پذیرش [[امام]] {{ع}} است که هر چه [[شناخت]] ما از [[امام]] عمیق‌تر و صحیح‌تر باشد، [[درجات ایمان]] و [[اعتقاد]] ما افزایش می‌‌یابد. [[امام زین العابدین ]]{{ع}} میفرماید<ref>{{متن حدیث|"مَنْ ثَبَتَ عَلَی وَلَایَتِنَا فِی غَیْبَةِ قَائِمِنَا أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ أَلْفِ شَهِیدٍ مِثْلِ شُهَدَاءِ بَدْرٍ وَ أُحُدٍ"}}؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۲۵.</ref>: «کسی که در [[زمان غیبت]] [[قائم]] ما بر [[ولایت]] ما [[ثابت قدم]] باشد، [[خداوند]] اجر هزار [[شهید]] مانند [[شهیدان]] [[بدر]] و [[احد]] را به او عطا خواهد کرد»<ref>ر.ک: [[محمد ظهوری‌فر|ظهوری‌فر، محمد]]، [[انتظار وظیفه‌ساز (مقاله)|انتظار وظیفه‌ساز]]، ص؟؟؟.</ref>. | *بعد از [[شناخت]] و [[معرفت]] نسبی، [[تکلیف]] ما، [[ایمان آوردن]] و پذیرش [[امام]] {{ع}} است که هر چه [[شناخت]] ما از [[امام]] عمیق‌تر و صحیح‌تر باشد، [[درجات ایمان]] و [[اعتقاد]] ما افزایش می‌‌یابد. [[امام زین العابدین ]]{{ع}} میفرماید<ref>{{متن حدیث|"مَنْ ثَبَتَ عَلَی وَلَایَتِنَا فِی غَیْبَةِ قَائِمِنَا أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ أَلْفِ شَهِیدٍ مِثْلِ شُهَدَاءِ بَدْرٍ وَ أُحُدٍ"}}؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۲۵.</ref>: «کسی که در [[زمان غیبت]] [[قائم]] ما بر [[ولایت]] ما [[ثابت قدم]] باشد، [[خداوند]] اجر هزار [[شهید]] مانند [[شهیدان]] [[بدر]] و [[احد]] را به او عطا خواهد کرد»<ref>ر.ک: [[محمد ظهوری‌فر|ظهوری‌فر، محمد]]، [[انتظار وظیفه‌ساز (مقاله)|انتظار وظیفه‌ساز]]، ص؟؟؟.</ref>. | ||