تفسیر علی بن مهزیار: تفاوت میان نسخه‌ها
←مقدمه
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[نجاشی]] این [[تفسیر]] را در شمار تألیفات [[علی بن مهزیار]] آورده و سند خود به همه تألیفات وی را ذکر کرده است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۵۳، رقم ۶۶۴.</ref>. [[آیت‌الله خویی]] نیز با نقل عبارت نجاشی از این تفسیر یاد کرده<ref>ر.ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۹۲-۱۹۳، رقم ۸۵۳۹.</ref> و [[آقا بزرگ تهرانی]] با عنوان تفسیر ابن مهزیار از این تفسیر خبر داده است<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۴۸، رقم ۱۱۹۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۶.</ref> | [[نجاشی]] این [[تفسیر]] را در شمار تألیفات [[علی بن مهزیار]] آورده و سند خود به همه تألیفات وی را ذکر کرده است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۵۳، رقم ۶۶۴.</ref>. [[آیت‌الله خویی]] نیز با نقل عبارت نجاشی از این تفسیر یاد کرده<ref>ر.ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۹۲-۱۹۳، رقم ۸۵۳۹.</ref> و [[آقا بزرگ تهرانی]] با عنوان [[تفسیر ابن مهزیار]] از این تفسیر خبر داده است<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۴۸، رقم ۱۱۹۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۶.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||