پرش به محتوا

فساد بنی امیه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سرزمین کربلا' به 'سرزمین کربلا'
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>')
جز (جایگزینی متن - 'سرزمین کربلا' به 'سرزمین کربلا')
خط ۲۰: خط ۲۰:
فساد‌های فوق، از دورۀ روی کار آمدن [[معاویه]] آغاز شد و روز به روز گسترده‌تر و شدیدتر گردید و با [[مرگ]] [[معاویه]] و [[خلافت]] [[یزید]]، به اوج خود رسید و [[اسلام]] را در آستانۀ کامل نابودی قرار داد. در کتبی که به تشریح فلسفۀ [[قیام]] [[حسینی]] پرداخته، اینگونه فساد‌ها به‌طور مشروحتر بیان شده است<ref>از جمله می‌توان به کتاب‌های: حیاة الامام الحسین (ج ۲)، معاویه سردسته تبهکاران، درسی که حسین به انسان‌ها آموخت، شیعه و زمامداران خودسر، اوراق سیاه، معاویه و تاریخ، ارزیابی انقلاب امام حسین{{ع}}، پرتوی از عظمت حسین{{ع}} و تاریخ مفصل اسلام(عمار زاده)، ص۳۰۸ و... مراجعه کرد.</ref>.
فساد‌های فوق، از دورۀ روی کار آمدن [[معاویه]] آغاز شد و روز به روز گسترده‌تر و شدیدتر گردید و با [[مرگ]] [[معاویه]] و [[خلافت]] [[یزید]]، به اوج خود رسید و [[اسلام]] را در آستانۀ کامل نابودی قرار داد. در کتبی که به تشریح فلسفۀ [[قیام]] [[حسینی]] پرداخته، اینگونه فساد‌ها به‌طور مشروحتر بیان شده است<ref>از جمله می‌توان به کتاب‌های: حیاة الامام الحسین (ج ۲)، معاویه سردسته تبهکاران، درسی که حسین به انسان‌ها آموخت، شیعه و زمامداران خودسر، اوراق سیاه، معاویه و تاریخ، ارزیابی انقلاب امام حسین{{ع}}، پرتوی از عظمت حسین{{ع}} و تاریخ مفصل اسلام(عمار زاده)، ص۳۰۸ و... مراجعه کرد.</ref>.


[[امام حسین]]{{ع}} در سخنان متعدّدی [[فساد]] [[بنی امیّه]] را مطرح فرموده است. از جمله در نطقی که پس از فرود آمدن در "[[بیضه]]" ایراد کرد و روی [[اطاعت]] از [[شیطان]]، ترک [[اطاعت خدا]]، [[فساد]] آشکار، تعطیل [[حدود الهی]]، [[حلال]] کردن حرام‌های [[خدا]] و [[تحریم]] [[حلال]] [[الهی]] و [[بیت المال]] را [[ملک]] خود دانستن تأکید نمود: {{متن حدیث|....أَلاَ وَ إِنَّ هَؤُلاَءِ قَدْ لَزِمُوا طَاعَةَ الشَّيْطَانِ، وَ تَرَكُوا طَاعَةَ الرَّحْمَنِ، وَ أَظْهَرُوا الْفَسَادَ، وَ عَطَّلُوا الْحُدُودَ، وَ اِسْتَأْثَرُوا بِالْفَيْءِ، وَ أَحَلُّوا حَرَامَ اللَّهِ، وَ حَرَّمُوا حَلاَلَه...}}<ref>تاریخ طبری، ج۶، ص۲۲۹.</ref>. و در سخن معروف خویش پس از فرود آمدن در [[سرزمین]] [[کربلا]]، روی دگرگونی اوضاع و عمل نشدن به [[حق]] و نکوهیده ندانستن [[باطل]] تأکید کرده فرمود: {{متن حدیث|أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لاَ يُعْمَلُ بِهِ، وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لاَ يُتَنَاهَى عَنْهُ...}}<ref>لهوف، سید بن طاووس، ص۳۴.</ref>. اکنون که دیده هیچ نبیند به غیر [[ظلم]] باید ز [[جان]] گذشت کزین [[زندگی]] چه سود؟<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۷۳.</ref>.
[[امام حسین]]{{ع}} در سخنان متعدّدی [[فساد]] [[بنی امیّه]] را مطرح فرموده است. از جمله در نطقی که پس از فرود آمدن در "[[بیضه]]" ایراد کرد و روی [[اطاعت]] از [[شیطان]]، ترک [[اطاعت خدا]]، [[فساد]] آشکار، تعطیل [[حدود الهی]]، [[حلال]] کردن حرام‌های [[خدا]] و [[تحریم]] [[حلال]] [[الهی]] و [[بیت المال]] را [[ملک]] خود دانستن تأکید نمود: {{متن حدیث|....أَلاَ وَ إِنَّ هَؤُلاَءِ قَدْ لَزِمُوا طَاعَةَ الشَّيْطَانِ، وَ تَرَكُوا طَاعَةَ الرَّحْمَنِ، وَ أَظْهَرُوا الْفَسَادَ، وَ عَطَّلُوا الْحُدُودَ، وَ اِسْتَأْثَرُوا بِالْفَيْءِ، وَ أَحَلُّوا حَرَامَ اللَّهِ، وَ حَرَّمُوا حَلاَلَه...}}<ref>تاریخ طبری، ج۶، ص۲۲۹.</ref>. و در سخن معروف خویش پس از فرود آمدن در [[سرزمین کربلا]]، روی دگرگونی اوضاع و عمل نشدن به [[حق]] و نکوهیده ندانستن [[باطل]] تأکید کرده فرمود: {{متن حدیث|أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لاَ يُعْمَلُ بِهِ، وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لاَ يُتَنَاهَى عَنْهُ...}}<ref>لهوف، سید بن طاووس، ص۳۴.</ref>. اکنون که دیده هیچ نبیند به غیر [[ظلم]] باید ز [[جان]] گذشت کزین [[زندگی]] چه سود؟<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۷۳.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
۲۱۸٬۱۹۱

ویرایش