←منابع
(←منابع) |
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
#چون آنان اوّلند و پیش‌رو و [[راهبر]] همه هستند، از همه افضل‌اند. | #چون آنان اوّلند و پیش‌رو و [[راهبر]] همه هستند، از همه افضل‌اند. | ||
#کسی که [[رهبری]] امتی را به امر [[خدا]] به عهده دارد چنان‌که در مرحله [[اعمال]] ظاهری [[رهبر]] و راهنماست، در مرحله [[حیات معنوی]] نیز [[رهبر]] و حقایق [[اعمال]] با [[رهبری]] او [[سیر]] می‌کند<ref>شیعه در اسلام، ص۱۲۴.</ref><ref>[[هادی اکبری ملک‌آبادی|اکبری]] و [[رقیه یوسفی سوته|یوسفی]]، [[ولایت از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب)| ولایت از دیدگاه علامه طباطبایی]]، ص۲۱۰-۲۱۲.</ref>. | #کسی که [[رهبری]] امتی را به امر [[خدا]] به عهده دارد چنان‌که در مرحله [[اعمال]] ظاهری [[رهبر]] و راهنماست، در مرحله [[حیات معنوی]] نیز [[رهبر]] و حقایق [[اعمال]] با [[رهبری]] او [[سیر]] می‌کند<ref>شیعه در اسلام، ص۱۲۴.</ref><ref>[[هادی اکبری ملک‌آبادی|اکبری]] و [[رقیه یوسفی سوته|یوسفی]]، [[ولایت از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب)| ولایت از دیدگاه علامه طباطبایی]]، ص۲۱۰-۲۱۲.</ref>. | ||
==امام در اصطلاح متکلمان امامیه== | |||
[[متکلمان امامیه]] هر کدام به تعریف واژه «[[امام]]» پرداخته و آن را تبیین کرده‌اند که برای نمونه به چند مورد اشاره می‌شود. | |||
[[سید مرتضی]] (م ۴۳۶ق) در مورد امام می‌نویسد: ««امام کسی است که برای [[تدبیر امور]] [[امت]] و [[امر و نهی]] آنها سزاوارتر است. هر کس چنین صفتی داشته باشد، او امامی است که اطاعتش [[واجب]] است»<ref>سیدمرتضی، الشافی، ج۲، ص۲۸۱: {{عربی|و هو الأولی بتدبیر الأمه و أمرهم و نهیهم، و قد دللنا علی أن من کان بهذه الصفه فهو الإمام المفترض الطاعه}}.</ref>. | |||
[[شیخ مفید]] (م۴۱۳ق) در مورد «امام» می‌نویسد: «امام کسی است که دارای [[رهبری عمومی]] در امر [[دین]] و [[دنیا]] به [[نیابت]] از [[پیامبر]]{{صل}}می‌باشد»<ref>شیخ مفید، النکت الاعتقادیه، ص۳۹؛ جرجانی، التعریفات، ص۳۳: {{عربی|الامتم هو الذی له الرئاسة العامة فی امورالدین و الدنیا نیابه عن النبی}}.</ref>. | |||
[[خواجه نصیرالدین طوسی]] در کتاب تلخیص نقدالمحصل در تعریف «امام» می‌گوید: «امام کسی است که [[ریاست]] فراگیر در [[امور دینی]] و [[دنیایی]] را اصالتاً نه به نیابت از دیگری در این دنیا به عهده دارد»<ref>خواجه نصیرالدین طوسی، تلخیص المحصل، ص۴۲۶.</ref>. | |||
علمای دیگر به ترتیب قرن، هر کدام تعریفی کرده‌اند؛ مانند [[شیخ طوسی]]<ref>شیخ طوسی، تلخیص الشافی، ج۱، ص۲۰۱ و۲۰۲.</ref>، [[محقق حلی]]<ref>علامه حلی، المسلک، ص۱۸۷.</ref>، [[بحرانی]]<ref>بحرانی، قواعد المرام، ص۱۷۴.</ref>، [[فاضل مقداد]]<ref>فاضل مقداد، ارشاد الطالبین، ص۳۲۵.</ref> و.... آنچه می‌توان از جمع آنها برداشت کرد، تأکید امر [[خلافت]] و نیابت از پیامبر{{صل}} است. | |||
منظور از «امام» در نوشتار حاضر، [[پیشوا]] و [[رئیس]] [[مسلمانان]] در امر دین و دنیاست که شامل [[امامان دوازده‌گانه]] می‌باشد و [[قرآن]] و [[نبی]] را در بر نمی‌گیرد.<ref>[[زهرا یوسفی|یوسفی، زهرا]]، [[علم امام از دیدگاه شیخ مفید و آیت‌الله جوادی آملی (کتاب)|علم امام از دیدگاه شیخ مفید و آیت‌الله جوادی آملی]]، ص ۲۱.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||