ابنعربی و تحلیل وحی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p1\>\<\/ref\>' به ''
جز (جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات') |
جز (جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p1\>\<\/ref\>' به '') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
*نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «[[عارفان]] [[اسلامی]]، به ویژه ابنعربی، تحلیل خاصی از [[وحی]] دارند. آنان بر اساس دیدگاهی که در باب [[وحدت وجود]] و مراتب هستی دارند، [[حقیقت]] محمدی را [[صادر اول]] میدانند. که چون [[خداوند]] خواست تا همه صفات و [[کمالات]] خود را در خارج از ذات خود مشاهده کند، [[حقیقت]] محمدی را ایجاد فرمود. [[حقیقت]] محمدی، [[مظهر]] همه اسما و صفات [[حق تعالی]] است و همه [[انبیا]]، [[نور]] [[نبوت]] خود را از او دریافت میکنند». | *نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «[[عارفان]] [[اسلامی]]، به ویژه ابنعربی، تحلیل خاصی از [[وحی]] دارند. آنان بر اساس دیدگاهی که در باب [[وحدت وجود]] و مراتب هستی دارند، [[حقیقت]] محمدی را [[صادر اول]] میدانند. که چون [[خداوند]] خواست تا همه صفات و [[کمالات]] خود را در خارج از ذات خود مشاهده کند، [[حقیقت]] محمدی را ایجاد فرمود. [[حقیقت]] محمدی، [[مظهر]] همه اسما و صفات [[حق تعالی]] است و همه [[انبیا]]، [[نور]] [[نبوت]] خود را از او دریافت میکنند». | ||
*نویسنده در ادامه چکیده مینویسد: «از نظر [[ابن عربی]]، وجود سعی و منبسط [[رسول اکرم]]{{صل}} در [[مقام]] [[صادر اول]]، همه [[کمالات]] [[علمی]]، از جمله [[حقیقت قرآن]] را دریافت میکند. در واقع، [[حقیقت]] [[عقلی]] [[قرآن]] با تحقق [[حقیقت محمدیه]] برای [[پیامبر]] منکشف میشود، اما وجود لفظی آن به تدریج و به هنگام [[بعثت پیامبر]] در طول بیست و سه سال بر وی نازل شده است». | *نویسنده در ادامه چکیده مینویسد: «از نظر [[ابن عربی]]، وجود سعی و منبسط [[رسول اکرم]]{{صل}} در [[مقام]] [[صادر اول]]، همه [[کمالات]] [[علمی]]، از جمله [[حقیقت قرآن]] را دریافت میکند. در واقع، [[حقیقت]] [[عقلی]] [[قرآن]] با تحقق [[حقیقت محمدیه]] برای [[پیامبر]] منکشف میشود، اما وجود لفظی آن به تدریج و به هنگام [[بعثت پیامبر]] در طول بیست و سه سال بر وی نازل شده است». | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||