فروغ حق (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p1\>\<\/ref\>' به ''
جز (جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p1\>\[http\:\/\/islamicdatabank\.com\/(.*)\]\<\/ref\>' به '') |
جز (جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p1\>\<\/ref\>' به '') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب تصویری تحقیقی و تحلیلی از واقعه [[عاشورا]] و [[صفآرایی]] دو [[جبهه]] [[حق و باطل]] در طول [[تاریخ]] تا [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} به مخاطبان عرضه میدارد. نگارنده بر این [[عقیده]] است که [[حماسه]] [[حسینی]] و تأثیرات آن را در [[مبارزات]] حقطلبانه از چهار نظرگاه رهیافت [[فلسفی]]، [[تاریخی]]، رهیافت [[روایی]]، رهیافت [[سیاسی]] ـ [[دینی]] و رهیافت [[عرفانی]] ـ [[اخلاقی]] میتوان [[تبیین]] کرد و در [[حقیقت]] واقعه [[عاشورا]] نمادی از یک امتداد [[تاریخی]] است که در مقاطع مختلف [[تاریخی]] به شکلهای مختلف بروز و [[ظهور]] یافته است. وی سپس درباره خصوصیات و [[صفات ]] [[حق و باطل]] از دیدگاه [[قرآن]] و مشخصات گروه [[باطل]] در [[عاشورا]] و [[عصر ظهور]] مطالبی بیان کرده و این مطلب را یادآور میشود که ویژگیهایی چون نفاقگرایی، [[دنیاگرایی]] و حرامخواری، دینستیزی و [[دینفروشی]]، [[فساد]] و [[ستمگری]]، سلطهجویی و [[حقستیزی]]، [[بدعتگذاری]] و حرمتشکنی، [[کفر]] و [[گمراهی]] و فتنهگری و [[کشتار]] صفات گروه [[باطل]] در [[عاشورا]] و [[عصر ظهور]] است. نویسنده رشته سخن را با طرح و بررسی موضوع [[انتقام]] [[خون امام حسین]]{{ع}} و [[مبارزه]] با [[دشمنان]] [[حق]]، پیامها و اهداف [[قیام]] [[حسینی]] و [[قیام مهدوی]]، جلوههای [[عرفان]] و [[حماسه]] در [[نهضت]] [[کربلا]] و رویارویی [[فضیلتها]] و رذیلتها دنبال کرده و در پایان راجع به [[انقلاب]] سرنوشتساز جهانی [[حضرت مهدی]]، شکلگیری [[قیام]] و گردآوری نیروها و هسته مرکزی [[انقلاب]] و مصاف نهایی حقطلبان با باطلگرایان با استناد به روایتهایی از منابعی چون کمالالدین [[شیخ صدوق]]، [[بحارالانوار]]، اثبات الهداه محمدبن [[حسن]] حر عاملی، [[ارشاد]] [[شیخ مفید]] و بشاره المصطفی [[طبرسی]] سخن میگوید» | در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب تصویری تحقیقی و تحلیلی از واقعه [[عاشورا]] و [[صفآرایی]] دو [[جبهه]] [[حق و باطل]] در طول [[تاریخ]] تا [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} به مخاطبان عرضه میدارد. نگارنده بر این [[عقیده]] است که [[حماسه]] [[حسینی]] و تأثیرات آن را در [[مبارزات]] حقطلبانه از چهار نظرگاه رهیافت [[فلسفی]]، [[تاریخی]]، رهیافت [[روایی]]، رهیافت [[سیاسی]] ـ [[دینی]] و رهیافت [[عرفانی]] ـ [[اخلاقی]] میتوان [[تبیین]] کرد و در [[حقیقت]] واقعه [[عاشورا]] نمادی از یک امتداد [[تاریخی]] است که در مقاطع مختلف [[تاریخی]] به شکلهای مختلف بروز و [[ظهور]] یافته است. وی سپس درباره خصوصیات و [[صفات ]] [[حق و باطل]] از دیدگاه [[قرآن]] و مشخصات گروه [[باطل]] در [[عاشورا]] و [[عصر ظهور]] مطالبی بیان کرده و این مطلب را یادآور میشود که ویژگیهایی چون نفاقگرایی، [[دنیاگرایی]] و حرامخواری، دینستیزی و [[دینفروشی]]، [[فساد]] و [[ستمگری]]، سلطهجویی و [[حقستیزی]]، [[بدعتگذاری]] و حرمتشکنی، [[کفر]] و [[گمراهی]] و فتنهگری و [[کشتار]] صفات گروه [[باطل]] در [[عاشورا]] و [[عصر ظهور]] است. نویسنده رشته سخن را با طرح و بررسی موضوع [[انتقام]] [[خون امام حسین]]{{ع}} و [[مبارزه]] با [[دشمنان]] [[حق]]، پیامها و اهداف [[قیام]] [[حسینی]] و [[قیام مهدوی]]، جلوههای [[عرفان]] و [[حماسه]] در [[نهضت]] [[کربلا]] و رویارویی [[فضیلتها]] و رذیلتها دنبال کرده و در پایان راجع به [[انقلاب]] سرنوشتساز جهانی [[حضرت مهدی]]، شکلگیری [[قیام]] و گردآوری نیروها و هسته مرکزی [[انقلاب]] و مصاف نهایی حقطلبان با باطلگرایان با استناد به روایتهایی از منابعی چون کمالالدین [[شیخ صدوق]]، [[بحارالانوار]]، اثبات الهداه محمدبن [[حسن]] حر عاملی، [[ارشاد]] [[شیخ مفید]] و بشاره المصطفی [[طبرسی]] سخن میگوید». | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == |