آمادگی اجتماعی برای ظهور امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '*[' به '* ['
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] {{پایان}} {{پایان}} ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})) |
جز (جایگزینی متن - '*[' به '* [') |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
یکی از مهم‌ترین رازهای [[غیبت امام مهدی]]{{ع}} نبود [[آمادگی]] در جامعۀ انسانی است. از این رو لازم است [[مردم]] احساس نیاز کرده با [[علم]] و [[معرفت]] سراغ [[امام زمان]]{{ع}} بروند. آنچه در [[پیشوایان دینی]] و به ویژه دربارۀ [[حضرت مهدی]]{{ع}} مطرح است، پذیرش قلبی و همگانی [[رهبری]] آن [[حضرت]] و [[حمایت]] از ایشان است؛ اگرچه، این امر در [[زمان ظهور]] آن [[حضرت]] به شکل کامل تحقق خواهد یافت و [[مردم]] با ملاحظۀ روش و [[رفتار]] والای آن [[حضرت]] با [[رضایت]] و [[خشنودی]] تمام، [[ولایت]] و [[حاکمیت]] او را خواهند پذیرفت و از او [[اطاعت]] خواهند کرد؛ اما، زمینۀ آن به طور قطع میبایست [[پیش از ظهور]] رقم بخورد. از این رو یک [[منتظر]] [[توانمند]] میبایست تمام تلاش خود را برای ایجاد [[آمادگی عمومی]] و پذیرش آن [[منجی]] بزرگ، به کار ببندد. او میبایست از تمامی ابزار ممکن برای آشنا شدن بیشتر [[جامعۀ بشری]] با آن [[موعود]] [[امت‌ها]] استفاده کند<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[مؤلفه‌های انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین (مقاله)|مؤلفه‌های انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین]]، ص؟؟؟.</ref>. | یکی از مهم‌ترین رازهای [[غیبت امام مهدی]]{{ع}} نبود [[آمادگی]] در جامعۀ انسانی است. از این رو لازم است [[مردم]] احساس نیاز کرده با [[علم]] و [[معرفت]] سراغ [[امام زمان]]{{ع}} بروند. آنچه در [[پیشوایان دینی]] و به ویژه دربارۀ [[حضرت مهدی]]{{ع}} مطرح است، پذیرش قلبی و همگانی [[رهبری]] آن [[حضرت]] و [[حمایت]] از ایشان است؛ اگرچه، این امر در [[زمان ظهور]] آن [[حضرت]] به شکل کامل تحقق خواهد یافت و [[مردم]] با ملاحظۀ روش و [[رفتار]] والای آن [[حضرت]] با [[رضایت]] و [[خشنودی]] تمام، [[ولایت]] و [[حاکمیت]] او را خواهند پذیرفت و از او [[اطاعت]] خواهند کرد؛ اما، زمینۀ آن به طور قطع میبایست [[پیش از ظهور]] رقم بخورد. از این رو یک [[منتظر]] [[توانمند]] میبایست تمام تلاش خود را برای ایجاد [[آمادگی عمومی]] و پذیرش آن [[منجی]] بزرگ، به کار ببندد. او میبایست از تمامی ابزار ممکن برای آشنا شدن بیشتر [[جامعۀ بشری]] با آن [[موعود]] [[امت‌ها]] استفاده کند<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[مؤلفه‌های انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین (مقاله)|مؤلفه‌های انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین]]، ص؟؟؟.</ref>. | ||
==انواع [[آمادگی اجتماعی برای ظهور]]== | ==انواع [[آمادگی اجتماعی برای ظهور]]== | ||
*[[آمادگی]] و [[زمینه سازی]] [[اجتماعی]] همانند [[آمادگی]] به طور عام دارای مصادیق زیر است: | * [[آمادگی]] و [[زمینه سازی]] [[اجتماعی]] همانند [[آمادگی]] به طور عام دارای مصادیق زیر است: | ||
===[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصه [[فکری]] و [[اعتقادی]] یا [[علمی]] و معرفتی=== | ===[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصه [[فکری]] و [[اعتقادی]] یا [[علمی]] و معرفتی=== | ||
*زیربنای [[اعمال]] و [[رفتار]] [[انسان]] [[فکر]] و [[اندیشه]] است و [[باورهای اساسی]] [[انسان]]، [[زندگی]] او را حفظ میکند<ref>ر.ک: [[سیمین صمیمی|صمیمی، سیمین]]، [[عرصه‌های تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث (مقاله)|عرصه‌های تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث]]، ص؟؟؟.</ref>. اصلی‌ترین [[حکمت]] تأخیر و مهم‌ترین عامل مؤثر انسانی در رخداد [[قیام مهدوی]]، [[آمادگی فکری]] و [[وحدت]] نگرش همۀ [[اقوام]] و [[ملل]] انسانی دربارۀ [[مدیریت]] [[جهان]] به وسیلۀ [[انسان کامل]] است. تحقق [[اهداف قیام امام مهدی]] {{ع}}، منوط به [[آگاهی]] پیشین [[مردمان]] از راهبردهای [[فرهنگی]] و [[سیاسی]] آن است و این مهم، جز با [[آمادگی فکری]] و وجود زمینه‌های معرفتی در مخاطبان و [[جامعه]] دربارۀ این [[قیام]]، ممکن نخواهد بود<ref>ر.ک: [[محمد باقری‌زاده اشعری|باقری‌زاده اشعری، محمد]]، [[از امام مهدی بیشتر بدانیم (کتاب)|از امام مهدی بیشتر بدانیم]]، ص۱۲۹، ۱۳۰؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۲۲۳- ۲۲۶.</ref>. آنچه [[قیام]] و [[انقلاب جهانی]] آن [[حضرت]] را از دیگر [[انقلاب‌ها]] متمایز و ممتاز می‌سازد، دگرگونی‌های [[اعتقادی]] و [[باور]] انسان‌هاست، که در پرتو تلاش‌های او و همه یارانش پدید خواهد آمد<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی]]، ص۶۸.</ref>. | *زیربنای [[اعمال]] و [[رفتار]] [[انسان]] [[فکر]] و [[اندیشه]] است و [[باورهای اساسی]] [[انسان]]، [[زندگی]] او را حفظ میکند<ref>ر.ک: [[سیمین صمیمی|صمیمی، سیمین]]، [[عرصه‌های تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث (مقاله)|عرصه‌های تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث]]، ص؟؟؟.</ref>. اصلی‌ترین [[حکمت]] تأخیر و مهم‌ترین عامل مؤثر انسانی در رخداد [[قیام مهدوی]]، [[آمادگی فکری]] و [[وحدت]] نگرش همۀ [[اقوام]] و [[ملل]] انسانی دربارۀ [[مدیریت]] [[جهان]] به وسیلۀ [[انسان کامل]] است. تحقق [[اهداف قیام امام مهدی]] {{ع}}، منوط به [[آگاهی]] پیشین [[مردمان]] از راهبردهای [[فرهنگی]] و [[سیاسی]] آن است و این مهم، جز با [[آمادگی فکری]] و وجود زمینه‌های معرفتی در مخاطبان و [[جامعه]] دربارۀ این [[قیام]]، ممکن نخواهد بود<ref>ر.ک: [[محمد باقری‌زاده اشعری|باقری‌زاده اشعری، محمد]]، [[از امام مهدی بیشتر بدانیم (کتاب)|از امام مهدی بیشتر بدانیم]]، ص۱۲۹، ۱۳۰؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۲۲۳- ۲۲۶.</ref>. آنچه [[قیام]] و [[انقلاب جهانی]] آن [[حضرت]] را از دیگر [[انقلاب‌ها]] متمایز و ممتاز می‌سازد، دگرگونی‌های [[اعتقادی]] و [[باور]] انسان‌هاست، که در پرتو تلاش‌های او و همه یارانش پدید خواهد آمد<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی]]، ص۶۸.</ref>. | ||
*[[آمادگی فکری]] و [[فرهنگی]]؛ یعنی سطح [[افکار]] [[مردم]] [[جهان]] آنچنان بالا [[رود]] که بدانند مثلاً مسئلۀ نژاد یا مناطق مختلف جغرافیایی مسئلۀ قابل توجهی در [[زندگی]] [[بشر]] نیست<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۲۲۳- ۲۲۶.</ref>. بی‌تردید، تحقق [[حکومت جهانی]] مستلزم [[پذیرش عمومی]] انسان‌هاست<ref>ر.ک: [[غلام رضا بهروز لک|بهروز لک، غلام رضا]]؛ [[حکومت جهانی حضرت مهدی (کتاب)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۳.</ref>. | * [[آمادگی فکری]] و [[فرهنگی]]؛ یعنی سطح [[افکار]] [[مردم]] [[جهان]] آنچنان بالا [[رود]] که بدانند مثلاً مسئلۀ نژاد یا مناطق مختلف جغرافیایی مسئلۀ قابل توجهی در [[زندگی]] [[بشر]] نیست<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۲۲۳- ۲۲۶.</ref>. بی‌تردید، تحقق [[حکومت جهانی]] مستلزم [[پذیرش عمومی]] انسان‌هاست<ref>ر.ک: [[غلام رضا بهروز لک|بهروز لک، غلام رضا]]؛ [[حکومت جهانی حضرت مهدی (کتاب)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۳.</ref>. | ||
*آنچه مهم است تلاش برای تقویت [[اجتماعی]] و [[فرهنگی]] و [[معنوی]] جبهۀ [[حق]] است و اینکه [[انسان‌ها]] تشنۀ [[حقیقت]] و [[عدالت]] شوند و از طرفی باید دانست دورۀ [[جدید]]، دورۀ سیطرۀ [[فرهنگی]] [[جهان]] [[غرب]] بر عالم است و [[منتظر واقعی]]، کسی است که تحت این سیطره واقع نمی‌شود<ref>ر.ک: [[حسین سوزنچی|سوزنچی، حسین]]، [[مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری ۱ (مقاله)|مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری]]، ص ۷۶ـ۷۸.</ref>. | *آنچه مهم است تلاش برای تقویت [[اجتماعی]] و [[فرهنگی]] و [[معنوی]] جبهۀ [[حق]] است و اینکه [[انسان‌ها]] تشنۀ [[حقیقت]] و [[عدالت]] شوند و از طرفی باید دانست دورۀ [[جدید]]، دورۀ سیطرۀ [[فرهنگی]] [[جهان]] [[غرب]] بر عالم است و [[منتظر واقعی]]، کسی است که تحت این سیطره واقع نمی‌شود<ref>ر.ک: [[حسین سوزنچی|سوزنچی، حسین]]، [[مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری ۱ (مقاله)|مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری]]، ص ۷۶ـ۷۸.</ref>. | ||
*بنابراین [[امام زمان]] {{ع}} وقتی [[ظهور]] میکند که [[آمادگی]] از هر جهت در میان [[مردم]] وجود داشته و [[مردم]] به [[معارف]] و اندیشه‌های [[قرآن]] و [[اسلام]] [[آگاه]] و [[آمادگی]] [[حکومت امام زمان]] {{ع}} را داشته باشند<ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref>. | *بنابراین [[امام زمان]] {{ع}} وقتی [[ظهور]] میکند که [[آمادگی]] از هر جهت در میان [[مردم]] وجود داشته و [[مردم]] به [[معارف]] و اندیشه‌های [[قرآن]] و [[اسلام]] [[آگاه]] و [[آمادگی]] [[حکومت امام زمان]] {{ع}} را داشته باشند<ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref>. | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
===[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصه [[سیاسی]]=== | ===[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصه [[سیاسی]]=== | ||
*[[انسان‌ها]] خواستار [[حکومتی]] [[صالح]]، دور از منکر و [[ریا]] فریبند و حاکمی را می‌طلبند که بتواند ارزش‌های انسانی را در [[جهان]] [[حاکم]] سازد، [[ظلم]]، اختناق، [[استکبار]] و استعباد را نفی کند. [[انسان‌ها]] خواستار سیاستی [[الهی]] و [[حکومتی]] واحد هستند که مرز جغرافیایی نشناسد، [[رهبر]] و راهنمایشان [[قانون]] واحدی باشد، ضعیف و [[قوی]]، سیاه و سفید، در آن یکی باشد و سخن از رجزخوانی‌ها و حمله‌های نظامی ابرقدرت‌ها به میان نیاید<ref>ر.ک: [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱-۸۶.</ref>. بدون [[شک]] با توجه به جهانی بودن [[حکومت حضرت مهدی]] {{ع}}، [[نیازمند]] بازشناسی و بازنمایی ابعاد [[سیاسی]] [[حکومت جهانی]] آن [[حضرت]] به جهانیان هستیم و [[مشتاقان]] برپایی [[حکومت عدل جهانی]] باید در دو محور زمینه‌های [[سیاسی]] این اتفاق بزرگ را فراهم نمایند: آشنا شدن با روش‌های [[سیاسی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} و آشنا کردن دیگران با این اندیشۀ بلند [[سیاسی]]<ref>ر.ک: [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی حضرت مهدی (کتاب)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]{{ع}}، ص۸۴ - ۷۹.</ref>. | * [[انسان‌ها]] خواستار [[حکومتی]] [[صالح]]، دور از منکر و [[ریا]] فریبند و حاکمی را می‌طلبند که بتواند ارزش‌های انسانی را در [[جهان]] [[حاکم]] سازد، [[ظلم]]، اختناق، [[استکبار]] و استعباد را نفی کند. [[انسان‌ها]] خواستار سیاستی [[الهی]] و [[حکومتی]] واحد هستند که مرز جغرافیایی نشناسد، [[رهبر]] و راهنمایشان [[قانون]] واحدی باشد، ضعیف و [[قوی]]، سیاه و سفید، در آن یکی باشد و سخن از رجزخوانی‌ها و حمله‌های نظامی ابرقدرت‌ها به میان نیاید<ref>ر.ک: [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱-۸۶.</ref>. بدون [[شک]] با توجه به جهانی بودن [[حکومت حضرت مهدی]] {{ع}}، [[نیازمند]] بازشناسی و بازنمایی ابعاد [[سیاسی]] [[حکومت جهانی]] آن [[حضرت]] به جهانیان هستیم و [[مشتاقان]] برپایی [[حکومت عدل جهانی]] باید در دو محور زمینه‌های [[سیاسی]] این اتفاق بزرگ را فراهم نمایند: آشنا شدن با روش‌های [[سیاسی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} و آشنا کردن دیگران با این اندیشۀ بلند [[سیاسی]]<ref>ر.ک: [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی حضرت مهدی (کتاب)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]{{ع}}، ص۸۴ - ۷۹.</ref>. | ||
*در همین زمینه یکی از [[وظایف]] [[انسجام]] [[امت]] حول محور [[رهبری]] [[ولی فقیه]] و برقراری [[نظام اسلامی]] هماهنگ با اهداف و آرمان‌های [[امام زمان]]{{ع}} است. [[تشکیل حکومت اسلامی]] به [[رهبری]] [[ولی فقیه]]، [[کامل‌ترین]] نوع [[انتظار اجتماعی]] [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} است و می‌تواند هستۀ مناسبی برای شکل‌گیری کامل [[امت]] [[منتظر]] باشد و بلکه در حال حاضر، عملاً بیشترین مشخصات [[امت]] [[منتظر]] کامل را داراست<ref>ر.ک: [[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[نگاهی به رسالت و امامت (کتاب)|نگاهی به رسالت و امامت]]، ص۷۳.</ref> و [[تشکیل حکومت]] عاملی است برای [[اعتزاز]] [[اسلام]] و [[مسلمین]]. [[آمادگی جهانی]] یعنی ایستادن در مقابل [[قدرت]] مادی [[مستکبران]] عالم، اگر [[انسان‌ها]] همه به این مطلب برسند که از [[حق]] خود [[دفاع]] کنند [[ظهور امام زمان]]{{ع}} تحقق پیدا میکند<ref>ر.ک: [[سید علی حسینی خامنه‌ای|حسینی خامنه‌ای، سید علی]]، [[ما منتظریم (کتاب)|ما منتظریم]]، ص۲۷۹ـ۲۸۱.</ref>. | *در همین زمینه یکی از [[وظایف]] [[انسجام]] [[امت]] حول محور [[رهبری]] [[ولی فقیه]] و برقراری [[نظام اسلامی]] هماهنگ با اهداف و آرمان‌های [[امام زمان]]{{ع}} است. [[تشکیل حکومت اسلامی]] به [[رهبری]] [[ولی فقیه]]، [[کامل‌ترین]] نوع [[انتظار اجتماعی]] [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} است و می‌تواند هستۀ مناسبی برای شکل‌گیری کامل [[امت]] [[منتظر]] باشد و بلکه در حال حاضر، عملاً بیشترین مشخصات [[امت]] [[منتظر]] کامل را داراست<ref>ر.ک: [[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[نگاهی به رسالت و امامت (کتاب)|نگاهی به رسالت و امامت]]، ص۷۳.</ref> و [[تشکیل حکومت]] عاملی است برای [[اعتزاز]] [[اسلام]] و [[مسلمین]]. [[آمادگی جهانی]] یعنی ایستادن در مقابل [[قدرت]] مادی [[مستکبران]] عالم، اگر [[انسان‌ها]] همه به این مطلب برسند که از [[حق]] خود [[دفاع]] کنند [[ظهور امام زمان]]{{ع}} تحقق پیدا میکند<ref>ر.ک: [[سید علی حسینی خامنه‌ای|حسینی خامنه‌ای، سید علی]]، [[ما منتظریم (کتاب)|ما منتظریم]]، ص۲۷۹ـ۲۸۱.</ref>. | ||
===[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصه [[اقتصادی]]=== | ===[[آمادگی]] و [[زمینه‌سازی]] در عرصه [[اقتصادی]]=== | ||