حقانیت ولایت اهل بیت: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'مناجات شعبانیه' به 'مناجات شعبانیه'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مناجات شعبانیه' به 'مناجات شعبانیه')
خط ۱۵: خط ۱۵:
اینکه احتمال داده شده جمله {{متن حدیث|لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ}} در حدیث ثقلین<ref>محدث خبیر شیخ حرّ عاملی می‌گوید بین عامه و خاصه به صورت متواتر از پیامبر{{صل}} نقل شده است که فرمود: {{متن حدیث|إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ}}. (عاملی، وسائل الشیعة، ج۲۷، ص۳۳-۳۴).</ref> اشاره باشد به اینکه بعد از [[رسول الله]]{{صل}} مهجوریت هریک، مهجوریت دیگری است، بیانگر منزلت والای اهل بیت [[عصمت]] و [[طهارت]]{{ع}} است. برخی از علما با [[افتخار]] اعلام می‌کنند که [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}، [[امام اول]] [[شیعیان]] که [[بنده]] رها شده خدا از تمام قیود است، [[مأمور]] رها کردن [[بشر]] از تمام [[اغلال]] و بردگی‌ها بوده است و کتاب [[نهج‌البلاغه]] که از این امام [[معصوم]] است، بعد از [[قرآن]]، بزرگ‌ترین دستور [[زندگی مادی]] و [[معنوی]] و بالاترین کتاب رهایی‌بخش بشر و [[دستورات]] معنوی و [[حکومتی]] آن، بالاترین راه [[نجات]] است.
اینکه احتمال داده شده جمله {{متن حدیث|لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ}} در حدیث ثقلین<ref>محدث خبیر شیخ حرّ عاملی می‌گوید بین عامه و خاصه به صورت متواتر از پیامبر{{صل}} نقل شده است که فرمود: {{متن حدیث|إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ}}. (عاملی، وسائل الشیعة، ج۲۷، ص۳۳-۳۴).</ref> اشاره باشد به اینکه بعد از [[رسول الله]]{{صل}} مهجوریت هریک، مهجوریت دیگری است، بیانگر منزلت والای اهل بیت [[عصمت]] و [[طهارت]]{{ع}} است. برخی از علما با [[افتخار]] اعلام می‌کنند که [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}، [[امام اول]] [[شیعیان]] که [[بنده]] رها شده خدا از تمام قیود است، [[مأمور]] رها کردن [[بشر]] از تمام [[اغلال]] و بردگی‌ها بوده است و کتاب [[نهج‌البلاغه]] که از این امام [[معصوم]] است، بعد از [[قرآن]]، بزرگ‌ترین دستور [[زندگی مادی]] و [[معنوی]] و بالاترین کتاب رهایی‌بخش بشر و [[دستورات]] معنوی و [[حکومتی]] آن، بالاترین راه [[نجات]] است.


وی با افتخار به دیگر [[ائمه معصومین]]، از [[علی بن ابی طالب]] تا [[منجی بشر]] [[حضرت مهدی]] صاحب [[زمان]]{{ع}} که به [[قدرت خداوند]] [[قادر]]، زنده و [[ناظر امور]] است، اشاره می‌کند و آنان را [[ائمه]] [[مذهب شیعه]] اثنی‌عشریه و ائمه خود و ملتش معرفی می‌کند. ایشان دعاهایی چون «[[مناجات]] شعبانیه» و «دعای [[عرفات]]» [[حسین بن علی]]{{ع}} و «[[صحیفه سجادیه]]» (: [[زبور]] [[آل محمد]]) و «[[صحیفه]] فاطمیه» (کتاب [[الهام]] شده از جانب [[خداوند تعالی]] به [[زهرای مرضیه]]) را مایه [[افتخار]] [[شیعه]] می‌دانند.
وی با افتخار به دیگر [[ائمه معصومین]]، از [[علی بن ابی طالب]] تا [[منجی بشر]] [[حضرت مهدی]] صاحب [[زمان]]{{ع}} که به [[قدرت خداوند]] [[قادر]]، زنده و [[ناظر امور]] است، اشاره می‌کند و آنان را [[ائمه]] [[مذهب شیعه]] اثنی‌عشریه و ائمه خود و ملتش معرفی می‌کند. ایشان دعاهایی چون «[[مناجات شعبانیه]]» و «دعای [[عرفات]]» [[حسین بن علی]]{{ع}} و «[[صحیفه سجادیه]]» (: [[زبور]] [[آل محمد]]) و «[[صحیفه]] فاطمیه» (کتاب [[الهام]] شده از جانب [[خداوند تعالی]] به [[زهرای مرضیه]]) را مایه [[افتخار]] [[شیعه]] می‌دانند.


به [[باور]] ایشان که باور همه [[شیعیان]] [[اثنی‌عشری]] است، مایه [[فخر]] ماست که «[[باقر]] العلوم» بالاترین [[شخصیت]] [[تاریخ]] و کسی است که جز [[خدای تعالی]] و [[رسول]]{{صل}} و [[ائمه معصومین]]{{ع}} [[مقام]] او را [[درک]] نکرده و نتواند درک کند، از ماست و نیز مایه افتخار شیعه است که [[مذهب]] او «[[جعفری]]» است و [[فقه]] او که دریای بی‌پایان است، یکی از آثار [[جعفر بن محمد]]{{ع}} است و شیعه به همه ائمه معصومین{{عم}} مفتخر و [[متعهد]] به [[پیروی]] آنان است که در راه تعالی [[دین اسلام]] و پیاده کردن [[قرآن کریم]] که [[تشکیل حکومت]] [[عدل]] یکی از ابعاد آن است، در [[حبس]] و [[تبعید]] به سر برده و [[عاقبت]] در راه [[براندازی]] حکومت‌های جائرانه و [[طاغوتیان]] [[زمان]] [[شهید]] شدند<ref>امام خمینی، وصیت‌نامه، ص۱ ـ ۷.</ref>.<ref>[[حسین روحانی‌نژاد|روحانی‌نژاد، حسین]]، [[ولایت‌شناسی (مقاله)| مقاله «ولایت‌شناسی»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص ۱۷۳.</ref>
به [[باور]] ایشان که باور همه [[شیعیان]] [[اثنی‌عشری]] است، مایه [[فخر]] ماست که «[[باقر]] العلوم» بالاترین [[شخصیت]] [[تاریخ]] و کسی است که جز [[خدای تعالی]] و [[رسول]]{{صل}} و [[ائمه معصومین]]{{ع}} [[مقام]] او را [[درک]] نکرده و نتواند درک کند، از ماست و نیز مایه افتخار شیعه است که [[مذهب]] او «[[جعفری]]» است و [[فقه]] او که دریای بی‌پایان است، یکی از آثار [[جعفر بن محمد]]{{ع}} است و شیعه به همه ائمه معصومین{{عم}} مفتخر و [[متعهد]] به [[پیروی]] آنان است که در راه تعالی [[دین اسلام]] و پیاده کردن [[قرآن کریم]] که [[تشکیل حکومت]] [[عدل]] یکی از ابعاد آن است، در [[حبس]] و [[تبعید]] به سر برده و [[عاقبت]] در راه [[براندازی]] حکومت‌های جائرانه و [[طاغوتیان]] [[زمان]] [[شهید]] شدند<ref>امام خمینی، وصیت‌نامه، ص۱ ـ ۷.</ref>.<ref>[[حسین روحانی‌نژاد|روحانی‌نژاد، حسین]]، [[ولایت‌شناسی (مقاله)| مقاله «ولایت‌شناسی»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص ۱۷۳.</ref>
۲۲۷٬۰۲۲

ویرایش