پرش به محتوا

حجاج باهلی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:
== مقدمه ==
== مقدمه ==
با توجه به نسبت وی، می‌توان او را از [[باهله]] از [[قیس]] عیلان بن [[مضر]]<ref>ر.ک: ابن حزم، ص۲۴۵.</ref> دانست. به گفته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۲.</ref>، او از [[ابن مسعود]] [[حدیثی]] [[نقل]] کرده که [[سند]] آن بر [[صحابی]] بودن [[حجاج]] [[دلالت]] می‌کند. برخی منابع نیز باصراحت وی را در شمار [[صحابه]] آورده، گفته‌اند: او از یکی از صحابه (به گمانم ابن مسعود) نقل کرده است که [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: شدت [[گرما]] از شدت گرمای [[جهنم]] است پس هرگاه گرما شدت یافت آن را با [[نماز خواندن]] سرد کنید<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۲۶؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۶۸۹؛ و به اختصار، بغوی، ج۲، ص۱۷۴.</ref>. این [[حدیث]] از صحابه دیگر نیز نقل شده است<ref>ر.ک: احمد بن حنبل، ج۲، ص۲۵۶؛ دارمی، ج۱، ص۲۷۴؛ بخاری، ج۱، ص۱۳۶.</ref> برخی منابع به [[اشتباه]] این [[خبر]] را به [[حجاج بن مسعود]] نسبت داده و او را صحابی دانسته‌اند<ref>ر.ک: ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵؛ ابن حجر، ج۲، ص۱۷۴.</ref>. اگرچه این منابع توضیحاتی آورده و آن را نادرست دانسته‌اند، اما سبب شده‌اند یک صحابی به نام «حجاج بن مسعود» به وجود آید، در حالی که این نام از ترکیب دو نام «حجاج» و «ابن مسعود» که در خبر بالا آمده به وجود آمده است و در اصل «حجاج بن مسعود» وجود ندارد<ref>ر.ک: ابونعیم، ج۲، ص۷۳۴؛ ذهبی، ج۱، ص۱۲۲.</ref><ref>ماخذ: ابن اثیر / اسد الغابه + ابن حجر / الاصابه + ابن حزم / جمهرة أنساب العرب + ابونعیم / معرفة الصحابه + احمد بن حنبل / مسند + بخاری / صحیح + بغوی / معجم الصحابه + ذهبی / تجرید أسماء الصحابه + طبرانی / المعجم الکبیر +
با توجه به نسبت وی، می‌توان او را از [[باهله]] از [[قیس]] عیلان بن [[مضر]]<ref>ر.ک: ابن حزم، ص۲۴۵.</ref> دانست. به گفته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۲.</ref>، او از [[ابن مسعود]] [[حدیثی]] [[نقل]] کرده که [[سند]] آن بر [[صحابی]] بودن [[حجاج]] [[دلالت]] می‌کند. برخی منابع نیز باصراحت وی را در شمار [[صحابه]] آورده، گفته‌اند: او از یکی از صحابه (به گمانم ابن مسعود) نقل کرده است که [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: شدت [[گرما]] از شدت گرمای [[جهنم]] است پس هرگاه گرما شدت یافت آن را با [[نماز خواندن]] سرد کنید<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۲۶؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۶۸۹؛ و به اختصار، بغوی، ج۲، ص۱۷۴.</ref>. این [[حدیث]] از صحابه دیگر نیز نقل شده است<ref>ر.ک: احمد بن حنبل، ج۲، ص۲۵۶؛ دارمی، ج۱، ص۲۷۴؛ بخاری، ج۱، ص۱۳۶.</ref> برخی منابع به [[اشتباه]] این [[خبر]] را به [[حجاج بن مسعود]] نسبت داده و او را صحابی دانسته‌اند<ref>ر.ک: ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵؛ ابن حجر، ج۲، ص۱۷۴.</ref>. اگرچه این منابع توضیحاتی آورده و آن را نادرست دانسته‌اند، اما سبب شده‌اند یک صحابی به نام «حجاج بن مسعود» به وجود آید، در حالی که این نام از ترکیب دو نام «حجاج» و «ابن مسعود» که در خبر بالا آمده به وجود آمده است و در اصل «حجاج بن مسعود» وجود ندارد<ref>ر.ک: ابونعیم، ج۲، ص۷۳۴؛ ذهبی، ج۱، ص۱۲۲.</ref><ref>ماخذ: ابن اثیر / اسد الغابه + ابن حجر / الاصابه + ابن حزم / جمهرة أنساب العرب + ابونعیم / معرفة الصحابه + احمد بن حنبل / مسند + بخاری / صحیح + بغوی / معجم الصحابه + ذهبی / تجرید أسماء الصحابه + طبرانی / المعجم الکبیر +
دارمی، عبدالله بن بهرام (م ۲۵۵)، سنن، دمشق، مطبعة الاعتدال، ۱۴۰۵.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «حجاج باهلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص: ۲۸۷.</ref>.
دارمی، عبدالله بن بهرام (م ۲۵۵)، سنن، دمشق، مطبعة الاعتدال، ۱۴۰۵.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «حجاج باهلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص: ۱.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
۲۴٬۵۵۵

ویرایش