پرش به محتوا

عاتکه بنت زید در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'دانشمندان یهود' به 'دانشمندان یهود'
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>')
جز (جایگزینی متن - 'دانشمندان یهود' به 'دانشمندان یهود')
خط ۴: خط ۴:


==مقدمه==
==مقدمه==
[[عاتکه بنت زید بن عمرو بن نفیل بن عبدالعزی بن ریاح بن عبدالله بن قرط]] از دیگر [[زنان صحابی]] است که به همسرانش و دیگر ویژگی‌ها چون [[شعر]] سرایی، [[جمال]] و [[پارسایی]] مشهور شده است<ref>الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۳۷۸؛ گفتنی است دختر برادر عاتکه نیز نام و نسبی مشابه دارد "عاتکه بنت سعید بن زید بن عمرو بن نفیل بن...". که برای شناخت بین این دو توجه به نام پدر لازم است.</ref>. [[پدر]] عاتکه، [[زید]]، از معدود افرادی بود که در [[دوران جاهلیت]]، بر [[دین حنیف]] بود و از [[پرستش]] بتان سنگی و چوبی [[کراهت]] داشت؛ چنانکه از قومش کناره گرفت و از خوردن گوشتی که برای بستان [[قربانی]] میکردند، [[پرهیز]] میکرد و نیز به سوی [[کعبه]] [[نماز]] میگزارد<ref>راوی نقل می‌کند: زید بن عمرو را دیدم که منتظر زوال خورشید بود، سپس در حالی که رو به سوی کعبه کرده بود، نمازی یک رکعتی با دو سجده به جا آورد. الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۳۸۰.</ref>. گفته شده، [[تحول]] [[فکری]] زید پس از [[سفر]] وی به [[شام]] و [[ملاقات]] با [[دانشمندان]] [[یهود]] و [[نصاری]] صورت گرفت که هیچ یک از این دو [[دین]] را نپسندید و به [[دین ابراهیم]]{{ع}} و [[منتظر ظهور]] [[آخرین پیامبر]] بود<ref>با این همه گفته شده که زید پنج سال پس از نزول وحی درگذشت و با واسطه به پیامبر{{صل}} سلام رسانده است. الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۳۷۹ و ۳۸۱.</ref>.
[[عاتکه بنت زید بن عمرو بن نفیل بن عبدالعزی بن ریاح بن عبدالله بن قرط]] از دیگر [[زنان صحابی]] است که به همسرانش و دیگر ویژگی‌ها چون [[شعر]] سرایی، [[جمال]] و [[پارسایی]] مشهور شده است<ref>الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۳۷۸؛ گفتنی است دختر برادر عاتکه نیز نام و نسبی مشابه دارد "عاتکه بنت سعید بن زید بن عمرو بن نفیل بن...". که برای شناخت بین این دو توجه به نام پدر لازم است.</ref>. [[پدر]] عاتکه، [[زید]]، از معدود افرادی بود که در [[دوران جاهلیت]]، بر [[دین حنیف]] بود و از [[پرستش]] بتان سنگی و چوبی [[کراهت]] داشت؛ چنانکه از قومش کناره گرفت و از خوردن گوشتی که برای بستان [[قربانی]] میکردند، [[پرهیز]] میکرد و نیز به سوی [[کعبه]] [[نماز]] میگزارد<ref>راوی نقل می‌کند: زید بن عمرو را دیدم که منتظر زوال خورشید بود، سپس در حالی که رو به سوی کعبه کرده بود، نمازی یک رکعتی با دو سجده به جا آورد. الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۳۸۰.</ref>. گفته شده، [[تحول]] [[فکری]] زید پس از [[سفر]] وی به [[شام]] و [[ملاقات]] با [[دانشمندان یهود]] و [[نصاری]] صورت گرفت که هیچ یک از این دو [[دین]] را نپسندید و به [[دین ابراهیم]]{{ع}} و [[منتظر ظهور]] [[آخرین پیامبر]] بود<ref>با این همه گفته شده که زید پنج سال پس از نزول وحی درگذشت و با واسطه به پیامبر{{صل}} سلام رسانده است. الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۳۷۹ و ۳۸۱.</ref>.


طبق روایتی [[پیامبر]]{{صل}} وی را از [[بهشتیان]] دانسته است<ref>قال رسول الله{{صل}}: {{متن حدیث|قد رأیته فی الجنه یسحب ذیولا}}؛ "او را در بهشت دامن‌کشان دیدم" و در نقلی دیگر آمده که پیامبر{{صل}} برای او طلب رحمت کرده است؛ الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۳۷۹-۳۸۱. در نقلی نیز آمده که نصاری وی را کشتند و پیامبر{{صل}} درباره او فرمود: "روز قیامت زید همانند یک امت واحد برانگیخته می‌شود"؛ المعارف، ابن قتیبه، ص۲۴۵.</ref>.
طبق روایتی [[پیامبر]]{{صل}} وی را از [[بهشتیان]] دانسته است<ref>قال رسول الله{{صل}}: {{متن حدیث|قد رأیته فی الجنه یسحب ذیولا}}؛ "او را در بهشت دامن‌کشان دیدم" و در نقلی دیگر آمده که پیامبر{{صل}} برای او طلب رحمت کرده است؛ الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۳۷۹-۳۸۱. در نقلی نیز آمده که نصاری وی را کشتند و پیامبر{{صل}} درباره او فرمود: "روز قیامت زید همانند یک امت واحد برانگیخته می‌شود"؛ المعارف، ابن قتیبه، ص۲۴۵.</ref>.
۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش