بنی‌کنانه در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
←مشاهیر کنانی
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
|||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
[[قبیله]] بزرگ [[بنی‌کنانه]] به سبب گستردگی و انشعاب [[قبایل]] گوناگون از آن، در [[روزگار]] [[جاهلیت]] و [[اسلام]]، چهرههایی بنام در زمینههای گوناگون داشته است. | [[قبیله]] بزرگ [[بنی‌کنانه]] به سبب گستردگی و انشعاب [[قبایل]] گوناگون از آن، در [[روزگار]] [[جاهلیت]] و [[اسلام]]، چهرههایی بنام در زمینههای گوناگون داشته است. | ||
#'''[[رهبران]] [[سیاسی]]:''' بعضی از آنان [[رهبر سیاسی]] یا نظامی قبیله خود بوده‌اند؛ همچون: [[ابونوفل معاویة بن عروة]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۰۸؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۰۶.</ref> [[مالک بن صخر]] از [[بنی‌ضمره]]، <ref>جمهرة النسب، ج۱ ص۲۱۵؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۲۰.</ref> [[صفوان بن امیه]]،<ref>المحبر، ص۱۳۳.</ref> [[معن بن حرمله]] از [[بنی‌مدلج]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۲۶؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۳۴.</ref> [[حُلَیس بن علقمه]] از [[بنی‌حارث بن عبدمناة]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۲۹-۲۳۰؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۳۷؛ النسب، ص۲۲۳.</ref> [[صعب بن جثامه لیثی]]، و [[عدی بن شراحیل]].<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۷۹.</ref> | #'''[[رهبران]] [[سیاسی]]:''' بعضی از آنان [[رهبر سیاسی]] یا نظامی قبیله خود بوده‌اند؛ همچون: [[ابونوفل معاویة بن عروة]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۰۸؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۰۶.</ref> [[مالک بن صخر]] از [[بنی‌ضمره]]، <ref>جمهرة النسب، ج۱ ص۲۱۵؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۲۰.</ref> [[صفوان بن امیه]]،<ref>المحبر، ص۱۳۳.</ref> [[معن بن حرمله]] از [[بنی‌مدلج]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۲۶؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۳۴.</ref> [[حُلَیس بن علقمه]] از [[بنی‌حارث بن عبدمناة]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۲۹-۲۳۰؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۳۷؛ النسب، ص۲۲۳.</ref> [[صعب بن جثامه لیثی]]، و [[عدی بن شراحیل]].<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۷۹.</ref> | ||
#'''[[اخلاقی]] و [[رفتاری]]:''' گروهی در [[ویژگی‌های اخلاقی]] و رفتاری همانند [[بخشندگی]]، مهمان‌دوستی، [[دلیری]] و [[شرافت]] شهره بودند؛ ازجمله: [[سُلمی بن نوفل]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۱۱؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۰۷؛ المحبر، ص۱۴۱.</ref> [[علقمة بن مرحل]]،<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۰۷.</ref> [[ | #'''[[اخلاقی]] و [[رفتاری]]:''' گروهی در [[ویژگی‌های اخلاقی]] و رفتاری همانند [[بخشندگی]]، مهمان‌دوستی، [[دلیری]] و [[شرافت]] شهره بودند؛ ازجمله: [[سُلمی بن نوفل]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۱۱؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۰۷؛ المحبر، ص۱۴۱.</ref> [[علقمة بن مرحل]]،<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۰۷.</ref> [[ابواناس]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۱۱؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۰۷-۱۰۸.</ref> [[ابومالک بن کلثوم]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۲۶؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۳۴.</ref> و [[هشام بن خلف]] از بنی‌فراس.<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۴۶.</ref> | ||
#'''[[رزمندگان]] و سواران:''' شماری همچون [[علقمة بن مرحل]]،<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۰۷.</ref> [[ربیعة بن مکدم]] از بنی‌فراس،<ref>الاشتقاق، ص۳۱۱؛ سبائک الذهب، ص۲۶۵.</ref> و [[عمرو بن عبدود]]<ref>الاشتقاق، ص۱۱۰.</ref> از رزمندگان و سواران نامی بنی‌کنانه در زمانه خود به‌شمار میآمدند. | #'''[[رزمندگان]] و سواران:''' شماری همچون [[علقمة بن مرحل]]،<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۰۷.</ref> [[ربیعة بن مکدم]] از بنی‌فراس،<ref>الاشتقاق، ص۳۱۱؛ سبائک الذهب، ص۲۶۵.</ref> و [[عمرو بن عبدود]]<ref>الاشتقاق، ص۱۱۰.</ref> از رزمندگان و سواران نامی بنی‌کنانه در زمانه خود به‌شمار میآمدند. | ||
#'''ادیبان و [[شاعران]]:''' ادیبان و شاعرانی نیز میان این قبیله بوده‌اند که می‌توان از [[ابواناس دوئلی]] و فرزندش [[انس]]<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۱۱؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۰۷-۱۰۹.</ref> و نیز [[ابوالاسود دوئلی]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۱۲؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۱۰-۱۱۸؛ سبائک الذهب، ص۲۷۱.</ref> بنیان‌گذار [[دانش]] نحو، نام برد<ref>[[علی محمدی یدک|محمدی یدک، علی]]، [[بنی‌کنانه (مقاله)|مقاله «بنی‌کنانه]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۶-۵۲۷.</ref>. | #'''ادیبان و [[شاعران]]:''' ادیبان و شاعرانی نیز میان این قبیله بوده‌اند که می‌توان از [[ابواناس دوئلی]] و فرزندش [[انس]]<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۱۱؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۰۷-۱۰۹.</ref> و نیز [[ابوالاسود دوئلی]]،<ref>جمهرة النسب، ج۱، ص۲۱۲؛ انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۱۰-۱۱۸؛ سبائک الذهب، ص۲۷۱.</ref> بنیان‌گذار [[دانش]] نحو، نام برد<ref>[[علی محمدی یدک|محمدی یدک، علی]]، [[بنی‌کنانه (مقاله)|مقاله «بنی‌کنانه]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۶-۵۲۷.</ref>. | ||