حدرجان بن مالک ازدی: تفاوت میان نسخه‌ها

در شرح حال پسر (جزء) و برخی برادرانش ([[اسود بن مالک ازدی|اسود بن مالک]]) نسبت وی را [[یمانی]]<ref>به خطا، یمامی؛ ر.ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۲۳۲.</ref> نیز آورده‌اند<ref>ر.ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۳۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۸۵.</ref>. براساس خبری که بیانگر [[صحابی]] بودن حدرجان است وی همراه برادرش «[[اسود بن مالک ازدی|اسود]]» [[خدمت]] [[رسول خدا]]{{صل}} رسیدند<ref>به احتمال همراه با وفد ازد در سال دهم و به ایشان ایمان آوردند (أبونعیم، معرفة الصحابه، ج۱، ص۲۷۸؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۲۳۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۲۹.</ref>. اما برخی منابع به [[نقل]] از [[ابن منده]] ([[م]] ۳۹۵) و [[ابونعیم]] گفته‌اند: تنها «[[اسحاق بن ابراهیم رملی]]»<ref>راوی این خبر از وی یاد کرده است ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۲۳۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۲۹.</ref>. شاید به همین سبب با آنکه منابع بسیاری از جمله [[ابن حجر]] نام وی را در شمار [[صحابه]]<ref>ر.ک: ابن جوزی، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۰۱؛ ذهبی، تجرید أسماء الصحابه، ج۱، ص۱۲۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۶.</ref> و حتی در شمار [[مهاجران به مدینه]] آورده‌اند<ref>ابن سید الناس، ج۲، ص۳۹۶.</ref>، اما به نظر ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۲۹</ref> وی و برادرانش ناشناخته‌اند.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «حدرجان بن مالک ازدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۰.</ref>.